提示: 此文件暂无参考内容, 请自行判断再确认下载!!
作者很懒没有写任何内容
第第11站多民族大家庭站多民族大家庭第4单元 熔铸民族魂魄第第77课 共建民族家课 共建民族家园园
爱我中华 爱我中华 爱我中华 啦、、、、、、 五十六个星座五十六只花 五十六族兄弟姐妹是一家 五十六种语言汇成一句话 爱我中华 爱我中华 爱我中华 嘿罗嘿罗嘿罗嘿罗嘿 爱我中华 五十六个星座五十六只花 五十六族兄弟姐妹是一家 五十六种语言汇成一句话 爱我中华 爱我中华 爱我中华 爱我中华 健儿奋起步伐 爱我中华 建设我们的国家 爱我中华 中华雄姿英发
思考:这首歌反映了什么?我国是统一的多民族国家
总体构成情况
1.我国是统一的多民族国家
;
%
1
4
、
8
占
万
3
4
6
0
1
族
民
数
少
;
%
9
5
、
1
9
占
,
人
万
0
4
9
5
1
1
族
。
汉
族
中
民
其
数
。
少
人
的
亿
上
3
以
3
5
万
9
0
0
、
4
2
1
在
有
口
共人
国
为
中的
色
红
民族分布情况
我国各民族在长期的历史进我国各民族在长期的历史进展中,逐渐形成了肯定的聚居区展中,逐渐形成了肯定的聚居区,形成了各民族“大杂居、小聚,形成了各民族“大杂居、小聚居”的状况。居”的状况。
苗族彝族少数民族的服饰
彝族的节日主要有“火把节”、“彝族年”、“拜本主会”、“密枝节”、“跳歌节”等 。苗族龙船节、花山节(五月初五)、吃新节(农历六、七月间稻谷成熟时)、清明节、赶秋节(立秋)等 。朝鲜族的节日有春节、清明节、端午节、中秋节等。 傣族人民的节日多与宗教活动有关,主要有关门节、开门节、泼水节等 。
羌族除一部分邻近藏族地区的信仰喇嘛教外,其余普遍信仰万物有灵,在屋顶上供奉白石以为天神。 赫哲族先民认为,日月山川都有神灵主宰,因而崇拜。 纳西族比较普遍地信仰“东巴教”,这是一种多神教,天、地、山、水、风、火等自然现象和自然物都被视为神灵,巫师称为“东巴”。 苗族信仰万物有灵或多鬼神,祀奉祖先,崇拜自然,认为神灵具有不行抗拒的力气,无论消灾除病或求子求财等都祈求神灵与祖先保佑 。
族的摔跤少数民族的娱乐
叼羊蒙古
哈萨克族的
基诺、拉祜等民族的
古老而重要的
传统节日。 傣族泼水节少数民族的节日
火把节火把节是彝、白、纳西、
2.我国各族人民亲密交往,相互依存,休戚 与共,形成
了中华民族多元一体的格局
四次民族大融合时间特点春秋
战国时期在中国腹心地区进行的,形成中华民族的主
体民族——汉族。魏晋南北
朝时期民族迁徙消灭对流,一部分汉族
往周边去,周边少数民族往内
地来。宋辽金
元时期在边疆地区进行的,不仅少数民族
融合汉族,而且大量的汉族
融合于少数民族。清
代奠定了现在中国疆域和以汉族为主
体的中华民族的基础。民族历史我述说
中国历史上的
四次民族大融合体现了什么观点
? 我国各民族
血脉相连,逐渐融合成为一个统一的中华民族。
中国历史上
。
、
迁合
济
的融。
由
经
成互体
缘
、
造相整
的
治
由向的
合
政
缘走割
融
在
种断分
大
族
各不行
族
民
及,不
民
各
以你、
于
,有共
由
况中与
,
情我辱
中
布、荣
程
分我个
过
族有一
展
民中为
进
和你成
史
系族经
历
联民已
的
密使族
期
亲,民
长
的民个
在
上移各
化与国
文徙我
强
富
的
家
国
了
进
大
促
巨
了
,
出
作
力都
,
谐
努
和
族
同
民
、
共
整
完
民
土
领
人
、
一
统
族
家
国
民
护
维
各
为
,
社会主义建设进程中,各族人民
国
力
定
努
我
同
又用自己的聪慧才智,共同促进了我国的
稳
共
.
肩
3与
并
经济和各项事业不断富强
手
携
,
。
中
展
进
史
历
的
期
长
在
,
民
。在
人
献
族
贡
各
的
国
我
北
玛力民
疆
势
雄与
新
恶
英神
及
邪
了精
以
歌种族
州
讴各民
治
者
忱的
自
略
热挠
孜
侵
诗不
克
史来折
尔
部外百
柯
与
这、
苏
民
。战
勒
人
域善
孜
地孜敢
克
的克勇
的
尔
集族
部
柯
聚民
南
领
人孜
疆
孜率克
新
克,尔
国
继
尔柯
我
后
柯了
于
仆
等现
传
城前体
流
塔孙,
要
子
、迹
主
代
原事
》
7
草的
斯
斯其争。少数民族的三大英雄史诗
纳
克及斗格
玛
特斯行性
《
部纳进族
了
史
歌
雄
讴
英
忱
的
热
态
,
形
绩
活
业
部
雄
一
英
是
的
,
方
传
四
流
战
泛
征
广
气
中
力
当
的
民
奇
牧
神
农
和
是
力
其
毅
尤
的
众
人
群
惊
族
以
藏
,
在
阻
仍
险
今
难
至
困
,
怕
诗
不
史
、。少数民族的三大英雄史诗
雄
暴争
英
强斗
部
畏
的
一
不暗
的
生
黑
长
一胜
最
尔战
上
萨明
界
格光
世
公、
是
人恶
》
主邪
尔
过胜
萨
通战
格
。义
《
诗正
奔代
们
以代
士
了了
勇
立得
的
建获
领
,诗
首
攻史
为
进
部
尔
的这
格
力
使
江
势象
以
恶形
是
邪的
的
的敬
映
目可
反
头亲
诗
为可
史
思和
,
古神
区
蟒精
地
以的
族
败战
古
击奋
蒙
,血
部
侵浴
西
入而
在
的园
传
落家
流
部妙
要
围美
主
周己
,
自自
诗
来
卫
史
胜捍
雄
战
为
英
断中
的
不诗
名
能史
闻
才,
部
的事
一
凡故。少数民族的三大英雄史诗
的
非的力
族
和园命
古
智家生
蒙
才妙的
是
的美竭
》
人的衰
尔
超心不
格
们核永
江
他为传
《
用巴相
知多少 在中国
革命的征程中,很多少数民族英雄
血沃中华,为新中国的建立
作出了巨大的贡献。
少数民族英雄
历史镜头
得出结论:
携手并肩共同努力,为维护国家统一、
领土完整、民族和谐,都作出了巨大的
贡献。
我国各族人民,在长期的历史进展中,
得出结论: 在
社会主义建设进程中,各族人民
又用自己的聪慧才智,共同促进了我国的
经济和各项事业不断富强。
家我国是一个多民族的国家我国各民族多
民
血脉相连、逐渐融合
族
成为统一的中华民族各民族人民共
的
同努力,促进了国家的
国
富强与稳定课堂总结多民族的国家
爱我中华 爱我中华 爱我中华 啦、、、、、、 五十六个星座五十六只花 五十六族兄弟姐妹是一家 五十六种语言汇成一句话 爱我中华 爱我中华 爱我中华 嘿罗嘿罗嘿罗嘿罗嘿 爱我中华 五十六个星座五十六只花 五十六族兄弟姐妹是一家 五十六种语言汇成一句话 爱我中华 爱我中华 爱我中华 爱我中华 健儿奋起步伐 爱我中华 建设我们的国家 爱我中华 中华雄姿英发
思考:这首歌反映了什么?我国是统一的多民族国家
总体构成情况
1.我国是统一的多民族国家
;
%
1
4
、
8
占
万
3
4
6
0
1
族
民
数
少
;
%
9
5
、
1
9
占
,
人
万
0
4
9
5
1
1
族
。
汉
族
中
民
其
数
。
少
人
的
亿
上
3
以
3
5
万
9
0
0
、
4
2
1
在
有
口
共人
国
为
中的
色
红
民族分布情况
我国各民族在长期的历史进我国各民族在长期的历史进展中,逐渐形成了肯定的聚居区展中,逐渐形成了肯定的聚居区,形成了各民族“大杂居、小聚,形成了各民族“大杂居、小聚居”的状况。居”的状况。
苗族彝族少数民族的服饰
彝族的节日主要有“火把节”、“彝族年”、“拜本主会”、“密枝节”、“跳歌节”等 。苗族龙船节、花山节(五月初五)、吃新节(农历六、七月间稻谷成熟时)、清明节、赶秋节(立秋)等 。朝鲜族的节日有春节、清明节、端午节、中秋节等。 傣族人民的节日多与宗教活动有关,主要有关门节、开门节、泼水节等 。
羌族除一部分邻近藏族地区的信仰喇嘛教外,其余普遍信仰万物有灵,在屋顶上供奉白石以为天神。 赫哲族先民认为,日月山川都有神灵主宰,因而崇拜。 纳西族比较普遍地信仰“东巴教”,这是一种多神教,天、地、山、水、风、火等自然现象和自然物都被视为神灵,巫师称为“东巴”。 苗族信仰万物有灵或多鬼神,祀奉祖先,崇拜自然,认为神灵具有不行抗拒的力气,无论消灾除病或求子求财等都祈求神灵与祖先保佑 。
族的摔跤少数民族的娱乐
叼羊蒙古
哈萨克族的
基诺、拉祜等民族的
古老而重要的
传统节日。 傣族泼水节少数民族的节日
火把节火把节是彝、白、纳西、
2.我国各族人民亲密交往,相互依存,休戚 与共,形成
了中华民族多元一体的格局
四次民族大融合时间特点春秋
战国时期在中国腹心地区进行的,形成中华民族的主
体民族——汉族。魏晋南北
朝时期民族迁徙消灭对流,一部分汉族
往周边去,周边少数民族往内
地来。宋辽金
元时期在边疆地区进行的,不仅少数民族
融合汉族,而且大量的汉族
融合于少数民族。清
代奠定了现在中国疆域和以汉族为主
体的中华民族的基础。民族历史我述说
中国历史上的
四次民族大融合体现了什么观点
? 我国各民族
血脉相连,逐渐融合成为一个统一的中华民族。
中国历史上
。
、
迁合
济
的融。
由
经
成互体
缘
、
造相整
的
治
由向的
合
政
缘走割
融
在
种断分
大
族
各不行
族
民
及,不
民
各
以你、
于
,有共
由
况中与
,
情我辱
中
布、荣
程
分我个
过
族有一
展
民中为
进
和你成
史
系族经
历
联民已
的
密使族
期
亲,民
长
的民个
在
上移各
化与国
文徙我
强
富
的
家
国
了
进
大
促
巨
了
,
出
作
力都
,
谐
努
和
族
同
民
、
共
整
完
民
土
领
人
、
一
统
族
家
国
民
护
维
各
为
,
社会主义建设进程中,各族人民
国
力
定
努
我
同
又用自己的聪慧才智,共同促进了我国的
稳
共
.
肩
3与
并
经济和各项事业不断富强
手
携
,
。
中
展
进
史
历
的
期
长
在
,
民
。在
人
献
族
贡
各
的
国
我
北
玛力民
疆
势
雄与
新
恶
英神
及
邪
了精
以
歌种族
州
讴各民
治
者
忱的
自
略
热挠
孜
侵
诗不
克
史来折
尔
部外百
柯
与
这、
苏
民
。战
勒
人
域善
孜
地孜敢
克
的克勇
的
尔
集族
部
柯
聚民
南
领
人孜
疆
孜率克
新
克,尔
国
继
尔柯
我
后
柯了
于
仆
等现
传
城前体
流
塔孙,
要
子
、迹
主
代
原事
》
7
草的
斯
斯其争。少数民族的三大英雄史诗
纳
克及斗格
玛
特斯行性
《
部纳进族
了
史
歌
雄
讴
英
忱
的
热
态
,
形
绩
活
业
部
雄
一
英
是
的
,
方
传
四
流
战
泛
征
广
气
中
力
当
的
民
奇
牧
神
农
和
是
力
其
毅
尤
的
众
人
群
惊
族
以
藏
,
在
阻
仍
险
今
难
至
困
,
怕
诗
不
史
、。少数民族的三大英雄史诗
雄
暴争
英
强斗
部
畏
的
一
不暗
的
生
黑
长
一胜
最
尔战
上
萨明
界
格光
世
公、
是
人恶
》
主邪
尔
过胜
萨
通战
格
。义
《
诗正
奔代
们
以代
士
了了
勇
立得
的
建获
领
,诗
首
攻史
为
进
部
尔
的这
格
力
使
江
势象
以
恶形
是
邪的
的
的敬
映
目可
反
头亲
诗
为可
史
思和
,
古神
区
蟒精
地
以的
族
败战
古
击奋
蒙
,血
部
侵浴
西
入而
在
的园
传
落家
流
部妙
要
围美
主
周己
,
自自
诗
来
卫
史
胜捍
雄
战
为
英
断中
的
不诗
名
能史
闻
才,
部
的事
一
凡故。少数民族的三大英雄史诗
的
非的力
族
和园命
古
智家生
蒙
才妙的
是
的美竭
》
人的衰
尔
超心不
格
们核永
江
他为传
《
用巴相
知多少 在中国
革命的征程中,很多少数民族英雄
血沃中华,为新中国的建立
作出了巨大的贡献。
少数民族英雄
历史镜头
得出结论:
携手并肩共同努力,为维护国家统一、
领土完整、民族和谐,都作出了巨大的
贡献。
我国各族人民,在长期的历史进展中,
得出结论: 在
社会主义建设进程中,各族人民
又用自己的聪慧才智,共同促进了我国的
经济和各项事业不断富强。
家我国是一个多民族的国家我国各民族多
民
血脉相连、逐渐融合
族
成为统一的中华民族各民族人民共
的
同努力,促进了国家的
国
富强与稳定课堂总结多民族的国家
内容系创作者发布,涉及安全和抄袭问题属于创作者个人行为,不代表夹子盘观点,可联系客服删除。