把酒问月


李白（701—762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘安静宁西南），隋末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克四周）。幼时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡，二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。天宝初供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。安史之乱中，曾为永王璘幕僚，因璘败系浔阳狱，远谪夜郎，中途遇赦东还。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。唐元和十二年（817），宣歙池观察使范传正依据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至青山。有《李太白文集》三十卷行世。       


塞下曲天兵下北
荒，胡
马欲南饮。横戈从百
战，直
为衔恩甚。握雪海上餐
，拂沙
陇头寝。何
当破月氏，然
惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力
，这也是他的诗歌最鲜亮的艺术特色
后方高枕。
李白作为一个喜爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人，也十分关心战争这一重要问题。对保卫边疆的将士予以热忱的歌颂（如《塞下曲》），对统治者的穷兵黩武则给予无情的鞭挞（如《战城南》、《丁都护歌》等）。李白还写了不少乐府诗，描写劳动者的艰辛生活，表达对他们的关心与怜悯（如《长干行》、《半夜吴歌》等）。李白的诗具有“笔落


时的法作活
官力，手诗、
求染”现义朗
京感愁表主明
入富更术漫，
他艺”
极愁浪
，是愁一的饰
如都消这白雕
比句杯的李去
。诗举白是然
概些，李就天
气一流。这，
的样更染，蓉
里这水感境
芙
千”水所意出
泻。断绪的水
一树刀愁人清
、阳抽的动“
海咸“绝丽，
倒挂到不瑰说
山西读和、所
排，在思采诗
忧
种心。异句
一我实的奇两
有吹真长神的
具风的绵成他
达狂度人。造如
表“高诗出而正
的，是被突从言
情时却不为，语
感能尤用
安的的
，长到不得运他
烈念感者现合。
浓想人读表综在
分”让，中法所
十！，时诗手由
色人想句等等缘
颜蒿幻诗》人的
情蓬的些难拟
致
抒是人这道、韵
观岂惊”蜀方的
主辈和长《比仙
的我方个、、若
现，比似》张逸
表去的愁别夸飘
我门切缘留、、
自出贴，吟象放

于笑、丈姥想奔
富大张千天将迈。
诗天夸三游常豪永
的仰的发梦中以隽
白“度白《诗人、
李，。极“在李给泼
•••


解
解
理
理
文
文
诗
诗
。。。。。。。。
之随发没邻人此里
问相辉间谁古如樽




一人清云与照皆金
白
酒与尽向栖经月照
李
停却来晓孤曾明常
今影烟知娥月看光
—
我月绿宁嫦今共月
？，，，，，，，
—
时得阙来春月水时
月
几行丹上复时流酒
来不临海秋古若对
问
月月镜从药见人歌
有明飞宵捣不今当
酒
天攀如见兔人人愿
把青人皎但白今古唯
•


两句以倒装句式统摄全篇，以疑
一时青
问句表达了诗人的这种困惑，极
问？天
有气概。诗人停杯深思，颇有几
之我有
分醉意，仰望苍冥发问道：这亘古
如斯的明月，毕竟是从何时就存
。前今月
在的呢？这一对宇宙本源的求索
停来
与困惑，实际上是对自身的生
酒几
命价值的思考和探寻，“停杯”二字生动
地表现出他的神往与
迷惑糅杂的情态。


句写出了人类与明月的微妙
随，人
关系。古往今来，有多少人
。三四月攀
想要飞升到月中以求长生不
老，但皆是徒然，而明月
影明
却仍然用万里清辉普照尘世，
却月
伴随着世世代代繁衍生息
与不
的人们。两句写出了明月既
人行
无情又有情、既亲切又神奇
相得
的人格化的特性，蕴含着诗人
憧憬而又无奈的简洁心境
。


清阙皎
如”两句极写月色之美。浓
辉，如
重的云雾渐渐消散，月亮皎洁
得有若悬挂在天际的明镜
发绿飞
，散射出清澄的光辉，照临
。“皎烟镜
着朱红色的宫门。诗人以“飞
来临
镜”为譬，以“丹阙”、“绿烟”为
尽丹
衬，将皎洁的月
光写得妩媚动人，光荣夺目
。


见”二句，借明月的夜出
晓没来慨叹时间消逝之速。明
云来但
月在夜间从东海升起，拂晓隐没
间，见
于西天云海，如此循环
没宁宵
不已，尘世间便在其反复出
。“但知从没中推演今至。两句中既表达了对
明月踪迹难测的惊异
晓海
，也隐含着对人们不知珍惜美
向上
妙时间的肤浅叹惋。


想象，就
邻，白
月中的白兔、嫦娥发问，
。骋驰嫦“”娥两句嫦兔
是诗人的其次次问月。白
娥捣
兔在月中年复一年地捣着
药杵，嫦娥在月宫里孤独
孤药
地生活着，到底谁来陪伴
栖秋
她呢？在对神物和仙女孤独     
与复
命运的怜悯中，流
谁春
露出诗人自己的孤苦高洁
的情怀。


，在回环唱叹中
人，今
抒发人生有限而宇宙无穷的
今。“人”两句今人
慨叹。“今人不见古时月”，实
月不
际是在说“今人不见
古时人”；“今月曾经照古
曾见
人”意味着“古月仍然照今人”。明
经古
月万古如一，而人
照时
类世代更替，今人只能是前不
古月
见古人，后不见来者，宝贵的生
命倏忽即逝。


里，唯此，古
四句收束上文，进一步表达对宇宙和人生的
。结尾月愿。共人
思考和感慨。古往今来的很多人们，都已流水
般地相次逝去，面对着空中同一个永恒的明月，
光当看今
或许都曾有过相像的感慨吧！我只盼望在唱
歌饮酒的时候，皎洁的月光能长照杯中，使我能
常歌明人
尽情享受当下的美妙人生。人是一棵苇草，
但却是一棵能思想的苇草。诗人有
照对月若
金酒皆流
樽时如水
感于明月长存而人生短暂，人类无法转变这一自然规律，因此
就更应当珍惜今生的点滴光阴，在瞬间把握永恒。结句虽暗含准时行乐之
意，但总的基调仍然是乐观向上的，展现了诗人旷达自适的
宽广胸怀。


常赋与月，其咏月诗句如珍珠串串、亮
星颗颗，尤引人瞩目。都说明月与诗人有不解之
缘，李翁恐此缘分最深亦最真。你看他，铺盏豪饮
，尚要“举杯邀明月”；桌前就餐，但见“月
光明玉盘”；下山途中，邀来“山月随人归
”；冥冥梦里，情系“湖月照我影”；送客远行，
恭请明月“与人万里长相随”；遥想诤友，
更是“登舟望秋月”；怀旧忆往，“卷帷望月空
长叹”；言志抒怀，“欲上青天揽明月”。就是
夜半醒来，忽见银辉满地，诗人也难捺激情吟哦
道：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，
低头思家乡。”一片爱月之心，思乡之情跃然纸
上。
李白作诗，


 
成云，晁西：山，船役，情神
“
李
了愁恸衡。。他一惨莫惆游
””
白
我
诗色哭不叹何重使怅太
 
一
寄友
人满不幸道苦，金，虚
还
生
愁人
心苍已遇：。他樽他，
记
“”
坎
心左
目梧：海吟空咏以
得
“
坷
与迁又蜀
中。难道对道月
当
”
，
明明，闻道
最，：月：寄
年
““
报
这月月愁子困
圣李！心
误
”
国
里不，肠规难吴人
洁白。
闻
不
，归随百啼，牛江生
的更年
日
成
日沉君断夜难喘岸得
明是华
本
，
本碧直，
月于月纤意
月泪虚
友
因
友海到他，上时夫须
。眼度
好

而
人，夜唱愁青，，尽
向，
使
常
竟白郎道空天拖劳欢
月心
者


月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，
月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇明
悲叹有余哀””。。““海上生明月，天涯共此时。情人
悲叹有余哀，生明月，天涯共此海上
怨遥夜，竟夕起相思””。。““明月皎皎
怨遥夜，竟夕起相思时。情人月皎明
照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望
照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相皎
，尔独何辜限河梁。 ””无论是人间还是天
，尔独何辜限河梁。 望论是人间还是无
上，世间只有情难诉，而最富有诗意的男女
上，世间只有情难诉，而最富有诗意的男天
爱情却总是要向那 一轮圆月诉说，月亮成了爱情的
爱情却总是要向那 一轮圆月诉说，月亮女
证明———— ““月亮代表我的心””。。自古
证明成了爱情的亮代表我的心月
以来，月亮、爱情和诗就这样难解难分。
以来，月亮、爱情和诗就这样难解难分。自古
““明


时明月汉时关，万里长征人未还”。“共看
明月应垂泪，一夜乡心五处同”。“离人无
语月无声，明月有光人有情”。“春
风又绿江南岸，明月何时照我还”。“但
愿人长期，千里共婵娟”。
“秦


，
分
难
舍
难
月
与
，
人
国
中
的
理
伦
重
义
重
情
重


国
中
。
”
知
有
梦
霜
清
月
瘦
，
迹
无
秋
圃
旧
篱
空
“
、
蹈
高
逸
隐
、
华
无
素
朴
脉
一
着
在
存
中
化
文
统
传
体
命
生
体
个
达
表
种
一
是
它
，
化
文
月
的
绵
绵
意
诗
的
分
行
不
密
式
方
感
情
的
姓
百
老
与
是
，
化
文
的
验
，
升
飞
由
自
的
神
精
有
就
，
伴
相
月
有
。
化
文
间
民
能
心
闲
有
惟
。
居
栖
的
意
诗
种
一

是
就
，
兴
诗
有
就
。
月
醉
能
心
痴
有
惟
，
月
赏
能
心
诗
有
惟



，
月
见

月之乡
月之乡明
中国中国----明