由于各种原因，他们结婚不成.他们一个不愿违悖
军人的责任而逃走，一个不愿意就此抛下孤独的父亲。希望共同幸福生活不
大可能。经过一番考虑后，男的毅然下决心，首先服毒死去。女的却关心腹中的一
块肉，不忍心,拿不出主张。等待腹中小孩生下后，却到溪边故意吃了许1
浅论沈从文《边城》的人性美内容摘要:沈从文的《边城》以湘西小山城茶垌及附近乡村为背景,描写一个撑渡船的老人和他的外孙女翠翠的生活,以及翠翠与船总的儿子天保、傩送之间曲折、动人的爱情故事。作品通过对祖孙之间淳浓的亲情,邻里之间友爱互助、和睦相处的乡情、男女之间的爱情的细腻刻画,生动地展现了边城人民的健康、优美、质朴的民风和人情.在《边城》中，作者赋予他笔下的所有人以一种淳厚、质朴的人性。关键词：沈从文 《边城》 人性美 翠翠 爱情沈从文生长在湘西沅水流域，苗、侗、土家族汇居的地方。其创作从伦理道德的角度来观察人生，以表现人性为主要内容，注重民族品德的重建，宣扬原始古朴的人生审美理想。用温暖的抒情笔调描写下层人民的淳朴人生。其代表作中篇小说《边城》创作于1934年，作品以湘西小山城茶垌及附近乡村为背景,描写一个撑渡船的老人和他的外孙女翠翠的生活，以及翠翠与船总的儿子天保、傩送之间曲折、动人的爱情故事。作品通过对男女之间的爱情，祖孙之间淳浓的亲情，邻里之间友爱互助、和睦相处的乡情的细腻刻画，生动地展现了边城人民的健康、优美、质朴的民风和人情。读了沈从文的《边城》,最震撼人心的就是作品中所展现的人性美。这种力量使人对“爱”和“美”的人性更加珍惜，更加向往。在《边城》中，作者赋予他笔下的所有人以一种淳厚、质朴的人性。《边城》中的人性是非常优美的。尤其是从翠翠、爷爷、船总、顺顺及天保和傩送身上，无不酣畅淋漓地表达了人物丰富缠绵的内心情感。一、自然淳朴 寄托作家真情翠翠这一少女形象，是作者笔下优美人性的化身与极至，是作者根据自己的审美理想，借助语言塑造的迷人的形象，翠翠的出生是一种悲壮的美，给人以心灵的震撼,使人惊心动魄，心潮澎湃。翠翠的母亲是老船夫的独生女，在十七年前同一个茶垌屯防军人唱歌唱熟后,秘密地背着忠厚的老船夫发生了暖昧关系所生下来的孩子。有了小孩子，


水死去了，留下了这个可怜的孩子,在一种近乎奇迹中这遗孤居然长大成人了。翠翠，这个
名字在读者眼里、心里也是美的。名字不仅仅是一个人的简单称呼,它体
现了爷爷对翠翠所寄予的理想。除了希望她富有生命力，茁壮成长而外，更
希望她出落得美丽动人.这翠翠呢，长年在和暖的细风中吹着，在柔软的太阳
中晒着，翠翠的皮肤晒得黑黑的，触目是青山绿水，一双大眼睛清亮如水晶.美
丽的大自然长养且教育她.她“天真活泼,有如山上的小黄麂一样乖巧。从不
知道发愁，从不知道动气.平时在渡船上，如果有人对她注意时，她用大大的眼睛怯怯
地盯着陌生人，作出随时都可能举步逃入深山的神气.但当明白了面前的人无心机
后,就又从从容容的在水边玩耍.”她长得如她的名字那样动人、可爱.翠翠美在
行为切合她的个性.她是那么地毫无心机，甚至于超出了一切利害
关系之上，她拉着摆渡客衣角说：“不许走，不许走！”要别人收回钱去,引来一
阵阵的欢笑。有时过渡的是从川东过茶垌的小牛，是羊群，是新娘子的花轿
，翠翠必争着作渡船夫，站在船头,懒懒地攀引缆索,让船缓缓地过去。牛、羊、花娇
上岸后，翠翠必跟着走，送队伍上山,站到小山头,目送这些东西走去很远
了,方回转船上，把船牵靠近家的岸边；有时采把野花缚在头上,独自装扮新娘
子，她喜欢听人唱歌,能领会歌声的缠绵处。翠翠的心理也很美。翠翠长大后,内心
便起了微妙的变化，少了一点乖巧和欢笑,多了一份深思和羞涩.有时心里
完全充塞一种不分明的心绪，体味到许多原未想到过的东西.她不知道这是应该快乐
的还是应该忧愁的,即使愁绪袭来，她也沉静地咀嚼它,仿佛连愁绪也是生
命所必需的.翠翠是自由的，又是惘然的.她是湘西那古老生活方式下的姑娘，她只
是依着古老的法则和既有的节奏安分的生活。翠翠的美，不需要说话,一切都
在她的行动细节、微妙心理的表现中得到了充分体现。二
、呵护关爱 诠释人间亲情通过老船夫对女儿、对孙女的
挚爱来体现人性美。老船夫是作者在小说中尽
力刻画的另一个人物。对于自己的女儿和孙女，他痛爱交加,把自己的整个身心
都给了她们.十七年前，当他的独生女背着自己与驻防的一名绿营兵恋爱，有了小孩后，他“
却不加上一个有分量的字眼儿，只作为并不听到过这事情一样，仍
然把日子很平静地过下去。”后来,士兵服毒死了,女儿为之殉情。老人主动2
多冷


起了哺育孤雏的重任，没有一句怨言，几十年如一日，风里雨里，来来去去。小孙女“
奇迹”般地长大了。对于翠翠,老人总是那么迁就，不折不扣地让小孙女
体验到父爱。通过老船夫,作者讴歌的是一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方
式.翠翠有着对爷爷的
那一份深深的依恋之情,所以她不愿意离开爷爷，就连上一里
路远的茶垌城看热闹,也要和爷爷一起去.她不愿意让小船来陪爷爷，她要和爷爷一同撑渡船,一同
歇息，一同看热闹。天黑了，翠翠坐在悬崖上，心中觉得很
悲伤，一只萤火虫尾上闪着蓝光，很迅速地一飞而过。翠翠锐声叫道：“爷爷，为
什么不上来?我要你!”船上的祖父听到这种带着娇，有点儿埋怨的声音
，一面粗声粗气地答道:“翠翠，我就来，我就来！”一面心中却自言自语：“爷爷不在了，
你将怎么样？”在清冷的碧溪蛆，白塔,渡船，黄狗，祖孙俩相依
为命。“若说是爷爷的慈爱给了翠翠安全感,那么必是翠翠的乖巧、明慧和天真给了风
烛残年的爷爷以人生的意义和活下去的勇气。”①随
着岁月的流逝，转眼间,外孙女己出落成一个如她母亲一样美丽的少女。从
此，在老船夫的心里又多了一层心事：为翠翠找一个如意郎君.老人开始为翠翠的
归宿着急了。他一心想着翠翠是她那可怜的母亲交给他的,翠翠大了，他也应该把
翠翠交给一个可靠的人,手续清楚了，他的事才算完结了。当老人得知大老天保
喜欢上翠翠时，既惊又喜，盼望着她从此能找一个好人家，开开心心、轻轻松松
地过日子。从此他的心事也好有一个了结。因此，当大老天保说出对翠翠的爱
慕之情时，老人一针见血地指出：“下棋有下棋规矩,车有车路，马有马路,各
有走法。”所谓“车路”，意指媒人说媒提亲,男女婚姻由双方家长做主，所
谓“马路”，意指男女双方以歌传情，一切由男女双方自己做主。②老人真心
希望能促成这桩亲事,大老走车路，应当由大老爹爹做主，请了媒人来正正
经经同我说，若走的是马路应当自己做主,站在渡口对溪高崖上，为翠翠唱三年
六个月的歌，一切由翠翠作主。老人的意思不管你怎样选择，你都该作出决定,采
取行动了。另一方面，老人又怕伤害到翠翠，用玩笑的方式含蓄地告诉翠翠,翠翠在
失望中，懒懒地坐在船上漫不经心地剥豌豆,将一簸箕豌豆全倒在了溪
水中。翠翠心事重地走到葱地边，他连话也不敢说，生怕翠翠会把一块地的葱
全掐掉。当老人意会到翠翠心中喜欢的是二老傩送时,老人又忙碌着张罗。一3
挑


大病，走路也踉跄，他还急着到城里去，找到船总顺顺打听关于二老亲事的情
况.可是，大老天保下河遇险了。在顺顺和二老心中，总认为这事与翠翠有或多
或少的关系。尽
管老船夫要为孙女翠翠的命运抗争，要为翠翠作一个完美而“清楚”的交待
，他拼命抗争却心力交瘁，再也无力支撑了，终于在一个雷雨交加的夜晚，雷
声将歇的黎明前，正是那无情的雷雨让爷孙小屋后的白塔坍塌之际，老人一病
不起了。就在临死之前，老人还担心翠翠害怕惊雷，强撑起身来把一条布单搭
在她身上，担心她着凉.爷孙之间的亲情之爱结束了，人性之爱却永不终结。他
带着万般无奈和无限的愧疚悄悄地离开了人世，他对女儿、孙女的爱仿佛就是
我们炎黄子孙祖祖辈辈、生生息息得以繁衍的血缘纽带.老船夫慈祥、敦厚、善良
、凡事但求心安理得的良好品德仿佛就是我们中华民族传统美德的化身;从他的身上
我们看到了中华民族那原始而又古老纯朴的人性之美。小说正是通过老船夫这个
典型人物的描述来展现亲子之爱的人情美。三
、亲密和谐 谱写邻里乡情通过老船夫对自己
工作的敬业和对过渡人的慷慨来表现人性美。在作者的笔下，老船夫是中
国古代劳动人民的杰出代表.他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于
职守、克尽本分。他生活虽然清贫,但却不贪心；乐善好施，却从不索取,“凡事
求个心安理得"。终生为别人服务,却不图别人的一丝报答。“五十年来不知把
船来去渡了若干人。年纪虽大，但天不许他休息，他仿佛便不能够同这一份生活
离开”.于是,不论是早还是晚,不论自己的身��