天理，灭人欲 B人是万物的尺度C美德即知识 D因
信称义5、（2019兰州诊断
）卢梭说：“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来护卫和保障每个结合者的人身和财富，并
且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”他认为“结合的形式”是A通
过投票表达公共意志 B对现存制度进行道德改造C制
定一个共同遵守的契约 D由自然状态进入社会状态6、（2019河
南重点中学联考）法国学者罗斑指出：“智者派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些
需要，是这样一个时代和这样一个国家的需要；在这国度中，一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份，并
且只要靠言辞来取得个人的优势地位。”材料说明A雅典
的公民政治促进了智者学派的产生 B智者学派激发了雅典人参与政治的热情C只
有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位 D公民参与城邦事务是公民的权利和义务7、（2019武汉
调研）中医用药讲究“君臣佐使”，“君药”分量最多且起主要疗效，“臣药”次之。唐代某太医令为皇帝配药时
没有拘泥这一原则，擅自加了三味药，被判绞刑。据此可以推知A理
学观念主导了古代司法 B传统科技遵循自然和谐C中
医临床固守辩证施 D专制体制影响医学发展8、（2019三
门峡检测）公关战蚩尤是流传较广的一则神话。据考证，该神话以片段形式散见于御祭文、类书、道藏经、笔记小说、
盐法类政书、地方志书中，有多种文本流传。它先经佛教原创，后由道教加工、俗世确立信仰，最终进入地方编年史，成功地对
接 正史。这说明A神话能
反映人们的价值追求 B神话因荒诞而缺乏研究价值C佛道
合流颠覆社会意识形态 D研究神话叙事必须溯源而循9、（2019黑龙江月
考）在明清小说中，人们总会发现一些具有相同特征的人物；如神机妙算的诸葛亮、吴用等；英勇粗犷的张飞
、牛皋、程咬金等；还有大量的才子佳人、妒妇、三姑六婆等形象。鲁迅也曾指出《三国演义》中描写的人物“写好的人，简直
一点坏处都没有；而写不好的人，又是一点好处都没有”。以上材料表明A鲁讯否定
了《三国演义》的艺术价值 B明清小说对人物性格塑造简单化和浅显化C明清小说的
创作存在类型化的弊端 D明清小说反映社会生活的深度与广度不够10、（2019湖北
恩施）“有些鸟类长期生活在水边，但不喜欢游水，为了不使身体陷入淤泥，就尽力伸长腿部；为了吃到水里的
鱼虾，又不至于濡湿身体，就尽力伸长颈部。这样年深日久，逐代发展，最后就成了长颈腿的涉禽了。”这种理论出自A拉马克 B普
朗克 C胡克 D施莱登11、（2019山
东德州质检）20世纪50年代埃及总统纳赛尔说：“的确，我们的人民大多数还是文盲。但政治上的文盲人数却比20年
前少得多……收音机改变了一切……今天，人们在最偏远的乡村也能得知各地所发生的一切，并作出自己的判断。领导人第
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必修三综合训练七一、选择题（本大题共24小题，总计48分）1、（2019黄冈调研）有学者认为：“秦朝灭亡后，法家学说信誉扫地，而儒学长期被推崇为官方教义。不过，从某种意义上立，这也是法家的一个胜利。”这里“法家的一个胜利”指的是：A儒法合一，外儒内法 B儒家不再强调民本思想C新儒学吸收了法家思想 D法家思想专制原则的胜利2、（2019北京东城区质检）清朝末年李滋然作《明夷待访录纠谬》，抨击《明夷待访录》，认为“今日谈革命，讲自由、重独立者，皆托此篇以济邪妄”。文中的“邪妄”实际上是指：A倡导工商皆本 B反对孔子的是非标准C学习西方 D反对君主专制3、（2019湖南十校联考）隋唐时期，皇帝布施土地现象普遍存在，成百上千顷土地被授予或布施给寺院，一些寺院甚至“田连阡陌”。这种状况的发展A有利于缓和社会矛盾 B缓解了土地兼并问题C影响儒学的正统地位 D造成国家的积贫积弱4、（2019重庆模拟）古希腊某哲学家认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但在可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”与这一观点最为相似的是：A存


能再像以前那样统治国家。”这直接说明A科技
成果的普及推动了政治民主化进程 B信息化朝代的到来推动了文化教育水平的提升C知识经
济时代人们政治自觉性提高 D人类政治文明往往领先于文化水平而发展12、（2019湖北
武汉调研）1862年，马克思重读了达尔文的《物种起源》。他说：“我重新阅读了达尔文的著作，使我感到好
笑的是……达尔文在动植物中重新认识了他自己的英国社会及其分工、竞争、开辟新市场、发明以及马尔萨斯的生存斗争。”据
此可以看出，马克思认为A生物进
化论是自然进化的结果 B生存斗争是人类社会发展的规律C达
尔文学说是科学社会主义的重要来源 D达尔文混淆了自然世界和人类社会13、（2019广
东模拟）1905年《东方杂志》的一篇社论中提到：今日之立宪之声，洋洋遍全国矣，上自勋戚大臣，下逮校舍学子，
靡不曰立宪立宪，一唱百和，异口同声。这说明A维
新思潮开始演变为政治运动 B戊戌变法具广泛的群众基础C民主革命
运动形成广泛的社会风潮 D政治变革成为晚清社会各阶层的共识14、（2019广
东五校联考）19世纪末20世纪初，国人把当时中国的三个政治派别的观点依次概括为“主保中国，次保大清”“主
保大清，次保中国”“中保中国，不保大清”，其中持“主保中国，次保大清”观点的是A顽
固派 B洋务派 C维新派 D革命派15、（2019山
西四校联考）梁启超说:“贵族政治者，虽平民政治之蝥贼，然亦君主专制之悍敌也……贵族之对于平民，因少数也
；其对于君主，则多数也。故贵族能裁抑君主，而要求得相当之权利，于是国宪之根本即以粗立。”这表明在梁启超看来。A贵族
政治是宪政的中坚力量 B贵族政治必须与民主政治相结合C贵族
政治有利于维护君主专制 D贵族政治是民主政治的必经之路16、（2019天
津联考）孙中山新三民主义中民权主义进一步揭露了封建军阀、官僚的暴戾恣肆，对资产阶级的社会政治制度作出
了某些批判，称道了“比较代议政体改良得多”的苏维埃国家“人民独裁政体”，重申了主权在民的原则。材料说明了A孙
中山的阶级属性已发生改变 B孙中山准备建立苏维埃国家C孙
中山完全接受了中共的主张 D革命派在新的革命阶段的进步性17、（2019广
东模拟）1927年大革命失败后，斯大林共产国际的主要领导人认为，中国革命如今的失败不过就是类似于布尔什维克
在1917年7月所遭受的失败，很快经过比俄国当年7月到10月更长一点的时间。革命就可以重新走到大街上来。这种认识A正
确分析了当时中国的国情 B推动了第一次国共合作的实现C催
生了工农武装割据的理论 D埋下了中共左倾错误的隐患18、（2019陕
西联考）1936年7月，美国著名记者斯诺冲破国民党的新闻封锁进入延安。此前他曾把中国的共产主义描述成一种
农村共产主义，机械学习苏联革命道路，但在他访问了延安并与毛泽东交谈后，他把中共提高到生机勃勃的马克思主义革命家的地位。
斯诺得出这一认识的主要依据在于A工
农武装割据之路是新型革命道路 B苏俄的城市中心道路不符合中国国情C农村
革命根据地的经济建设取得成效 D长征中的红军与共产国际推动了联系19、（2019皖
南联考）吴明瑜回忆道：“鉴于当时复杂的国际形势，为了实现建设一个强大的中国的目标，当时出于战备考虑，提
出要实施“上天、入地、下海”的科研战略。”提出此“科研战略”主要为了A加
强国防力量 B提高国际地位 C建立科研体系 D服务生产发展20、（2019辽宁
大连模拟）改革开放以来，中国电影史研究随着电影理论与批评的转型，从学术史的角度进入一个观念变革、视野洞开
的重写时期。从电影史重写可以看出A国内
电影市场基本被国外占领 B带左倾思想的电影不允许观看C华语电
影的拍摄水平参差不齐 D建设性与开放性的学术环境已形成21、（2019郑
州质测）1958年9月，《中共中央国务院关于教育工作的指示》指出：“党的教育工作方针，是教育为无产阶级
的政治服务，教育与生产劳动相结合，为了实现这个方针，教育工作必须由党来领导。”这A是教
育领导拨乱反正的重要措施 B促进了科教兴国战略的实施C有利于强
化公民对新意识形态的认同 D确立了��