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曾说：“1956年“双百方针一提出便立见成效，很快就出现了各种各
样的新作品和新的艺术探索。”这表明“双百”方针（ ）A． 开
拓了文艺创作新思路 B． 树立了新艺术创作方式C．
鼓舞了人们的创新精神 D． 体现了新民主主义宗旨6．“双百”方针的最大特点是“自由”，
下列表述不正确的是（ ）A．文学艺术在
形式风格上可自由发展B．科学上的不同学派可自由讨论C．有
创作和批评的自由 D．把学术问题当做政治问题斗争的自由第
1 页
一、单选题1．在1956年5月2日的最高国务会议上，毛泽东说“在艺术方面的百花齐放的方针，在学术方面的百家争鸣的方针，是有必要的”，并指出，“在中华人民共和国宪法范围之内，各种学术思想，正确的、错误的，让他们去说，不去干涉他们”。这意味着（ ）A． 学术艺术领域的各种观点都可以发表B． “双百”方针有不可忽视的政治前提C． 党对学术艺术采取自由放任的政策D． 学术艺术研究将失去正确的方向2．1965年6月，江苏省文史研究馆馆员高二适写文章反驳郭沫若关于《兰亭序》是赝品的观点，但无处发表。为此，毛泽东给郭沫若写信表示“笔墨官司，有比无好”。毛泽东的意见体现了（ ）A． “百家争鸣”的方针B． “百花齐放”的主张C． “文化革命”的观点D． “为人民服务”的宗旨3．时代精神凝结了物质文明和精神文明建设，建国后，从大庆精神到“两弹一星”精神到特区精神再到载人航天精神，说明了（ ）A． 我国工业化建设成就B． 中国特色社会主义的探索与成就C． 改革开放的实践 D． “双百”方针的执行情况4．1956年12月，我国文化部发出了《关于国营剧团试行付给剧作者剧本上演报酬的通知》，通知指出实行按劳取酬的原则，必须推行剧本上演报酬制度。上演报酬制度的确立反映出（ ）A． 市场调节机制指导文化建设 B． 文化工作追求以经济效益为中心C． 国家对戏剧文化发展的重视 D． 知识分子的待遇落后于其他阶层5．作家王蒙
红》在北京人民大会堂隆重首演。全剧共分《东方的
曙光》《星火燎原》《万水千山》《抗日烽火》《埋葬蒋家王朝》《中国人民
站起来》《祖国在前进》《世界在前进》等八场，采用了歌舞、合唱等艺术表现方法，并
且有民族乐队和西洋管弦乐队的联合演奏。这一艺术创作反映出（ ）A． 这一时
期的艺术作品以革命题材为主B． 政策支持推动了艺术精品的创作C． “
样板戏”占据了“一枝独秀”的地位D． “二为”方向对艺术的指导作用凸显8．1957年，
安徽省的地方戏剧庐剧进京献演，并受到了国家总理周恩来的亲切接
见，庐剧的表演者感慨：这比当年的徽剧进京更能令人感到激动。地方戏进京
演出是国家哪一发展方针的体现（ ）A．百家争鸣 B．
科教兴国 C．百花齐放 D．改革开放9．对党的“双百”方针
理解正确的是（ ）A． 艺术上“百花齐放”，学术上“百家争鸣”B． 大
力提倡自由争论C．
继承传统文化，批判颓废文化 D． 尽适用于文学艺术界10．
下列关于“百花齐放，百家争鸣”方针的表述不正确的是（ ）A．
即在艺术上“百花齐放”，在学术上“百家争鸣”B．学者在学术上有
独立思考、创作、批评、辩论的自由C．主要是为了
尽快把错误的学术倾向暴露出来D．
当时的“百家争鸣”与两千多年前的“百家争鸣”在背景上并不相似11．毛泽东说
：“在《中华人民共和国宪法》范围之内，各种学术思想，让他们去说，不去干涉他们。在
刊物上、报纸上可以说各种意见。”对此理解准确的是（ ）A．在学术
问题上允许发表不同意见 B．在
刊物上、报纸上可以自由讨论C．在《宪法》范围之内
允许任何争鸣意见 D．社会
科学的争鸣要在《宪法》范围内12．“文革”时
期，中国文艺界处于万马齐喑的局面，而“文革”后文艺创作重现
繁荣。这最能说明（ ）A． 文艺的
繁荣有其自身规律，不会持久B． 文学艺术有一个兴衰交替的反复第
2 页
7.1964年10月2日，《东方
兴衰受制于一定时期的政治环境D． “文革”对文艺有重大的影响13．
下列对“双百方针”中“百家争鸣”的正确理解是（ ） A．文学艺术上的不
同形式和风格，可以自由发展B．
科学上的不同学派，可以自由争论C．政治上不
同派别进行争论，自由发展D．
类似于战国时期的众多学说的自由讨论14．“文化大革命”
期间，以下最有可能发生的是（ ）A．
你是“山东大学”的历史教授，却被戴上“反动学术权威”的帽子B． 作为一
名大学生，整天呆在校园里安静地读书C． 作为一
名高中毕业生，参加7月8号的高考D． 大学
扩大招生规模，你被山东大学录取15．1980年1月，中共中
央发出通知，要求坚持“三不主义”，即不打棍子、不
戴帽子、不抓辫子，切实保证人民进行文艺创作、文艺批评的自由。与“三不主义”精神一
致的是（ ）A． “二为”方向B． “
科教兴国”C． “双百”方针D． “三个面向”16．1956年以后，
诗歌不再仅仅表现重大题材，讴歌爱情、友谊、山川景物的作品开
始增多，诗的主题也不断深化。一些诗人面对现实，大胆探索，对我们
生活中存在的问题和矛盾给予揭示，对一些社会人生问题给予积极的思考。这
段描述说明（ ）A．
新旧创作理念存在冲突B． 国家经济建设进入高潮C．
当时艺术氛围相对自由D． 社会上出现“左”倾思潮17．关于1956年“百花齐放，百家争鸣”方针的提出，不
符合史实的是（ ）A．确
保了学术文化事业此后十多年的繁荣B．
吸取了我国历史上学术、文化发展的经验C．
倡导文艺问题上“百花齐放”，学术问题上“百家争鸣”。D．这一方针是在社会主义改
造基本完成时提出的18．1957年以
来，“双百”方针的贯彻受到严重干扰和破坏的原因有（ ）①“左
”倾错误发展 ②右倾错误发展 ③阶级斗争扩大化和经济上的急躁冒进第
3 页
过程C． 文艺的
学术领域出现了反社会主义的倾向A．
①② B． ②③ C． ①③ D． ②④19．1949年6月16日，作为中国民主
同盟机关报的《光明日报》在北平创刊
，右上角的报头是自上而下的四个黑顿顿的颜体楷书，由民盟副主席兼任社长
的章伯钧的妻子李建生填写；后来，由于章伯钧被打成“右派分子”，1958年
元旦报头替换成沈钧儒题写的红彤彤、似有欧体风格的行楷；1967年元旦报
头被替换成毛泽东的墨迹。报头的替换体现了（ ）A． “双百”方针的
贯彻与落实B． 新闻媒体的发展与繁荣C． “
左”倾错误对媒体的影响D． 人民对书法艺术的追求二、
非选择题20．文化的发展与时代
环境密切关联。阅读材料，回答问题。材
料一：唐代文人在谈到“性命之道”问题时，“皆入于庄、列、老、释”，认
为儒家之徒“不足以穷性命”。李翱指出：“圣人以之传之于颜子，颜子得之，
拳拳不失，……子思，仲尼之孙，得其祖之道，述《中庸》四十七篇，以传
于孟轲……遭秦灭书，《中庸》之不焚者，一篇存焉，于是此道废缺。其教授
者，唯节文章句、威仪击剑之术相师焉，性命之源，则吾弗能知其所传矣
。”——摘编
自向世陵等《宋代经学哲学研究》材
料二：鉴于斯大林时期由苏联最高领导人裁决科学与艺术争论，并在文化学术领域
扶持一派打击另一派的恶劣做法所造成的严重后果，毛泽东在《论十大关
系》中提出了发展中国社会主义文化的“双百”方针。——陈
立中《中苏论战与中国社会主义发展》（1）
根据材料一概括李翱关于“性命”的思想，结合所学知识分析李翱提出这一思想的原
因及其影响。（2）
根据材料二并结合所学知识，分析“双百”方针提出的时代背景，并简述
“双百”方针提出的历史意义。答案1．B2．A3．B4．C5．C6．D7．B8．C9．A10．C11．A12．C13．B14．A15．C16．C17．A18．C19．C20．（1）思想
：儒家本来就有“性命”思想；孔子之道是“性命之源”；孔第
4 页
④
颜子、子思、孟子此一系为儒家正统；《中庸》一书承载着“性命之道”。（任意
答出2点给满分）原因：唐代佛道思想广泛传播，对儒家思想的地位形成
强烈冲击。影响：成为北宋儒学复兴和理学创立的先声。（2）时代
背景：斯大林文化体制的弊端暴露；随着社会主义基本制度的建立和大
规模经济建设的逐步展开，调动一切积极因素建设社会主义，迅速发展中国的经济、
科学和文化，成为国家面临的迫切任务。历史意义：推动了新中国科
学文化事业的繁荣；成为建设新中国科学文化事业的正确方针和根本保证。第
5 页
子、
样的新作品和新的艺术探索。”这表明“双百”方针（ ）A． 开
拓了文艺创作新思路 B． 树立了新艺术创作方式C．
鼓舞了人们的创新精神 D． 体现了新民主主义宗旨6．“双百”方针的最大特点是“自由”，
下列表述不正确的是（ ）A．文学艺术在
形式风格上可自由发展B．科学上的不同学派可自由讨论C．有
创作和批评的自由 D．把学术问题当做政治问题斗争的自由第
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一、单选题1．在1956年5月2日的最高国务会议上，毛泽东说“在艺术方面的百花齐放的方针，在学术方面的百家争鸣的方针，是有必要的”，并指出，“在中华人民共和国宪法范围之内，各种学术思想，正确的、错误的，让他们去说，不去干涉他们”。这意味着（ ）A． 学术艺术领域的各种观点都可以发表B． “双百”方针有不可忽视的政治前提C． 党对学术艺术采取自由放任的政策D． 学术艺术研究将失去正确的方向2．1965年6月，江苏省文史研究馆馆员高二适写文章反驳郭沫若关于《兰亭序》是赝品的观点，但无处发表。为此，毛泽东给郭沫若写信表示“笔墨官司，有比无好”。毛泽东的意见体现了（ ）A． “百家争鸣”的方针B． “百花齐放”的主张C． “文化革命”的观点D． “为人民服务”的宗旨3．时代精神凝结了物质文明和精神文明建设，建国后，从大庆精神到“两弹一星”精神到特区精神再到载人航天精神，说明了（ ）A． 我国工业化建设成就B． 中国特色社会主义的探索与成就C． 改革开放的实践 D． “双百”方针的执行情况4．1956年12月，我国文化部发出了《关于国营剧团试行付给剧作者剧本上演报酬的通知》，通知指出实行按劳取酬的原则，必须推行剧本上演报酬制度。上演报酬制度的确立反映出（ ）A． 市场调节机制指导文化建设 B． 文化工作追求以经济效益为中心C． 国家对戏剧文化发展的重视 D． 知识分子的待遇落后于其他阶层5．作家王蒙
红》在北京人民大会堂隆重首演。全剧共分《东方的
曙光》《星火燎原》《万水千山》《抗日烽火》《埋葬蒋家王朝》《中国人民
站起来》《祖国在前进》《世界在前进》等八场，采用了歌舞、合唱等艺术表现方法，并
且有民族乐队和西洋管弦乐队的联合演奏。这一艺术创作反映出（ ）A． 这一时
期的艺术作品以革命题材为主B． 政策支持推动了艺术精品的创作C． “
样板戏”占据了“一枝独秀”的地位D． “二为”方向对艺术的指导作用凸显8．1957年，
安徽省的地方戏剧庐剧进京献演，并受到了国家总理周恩来的亲切接
见，庐剧的表演者感慨：这比当年的徽剧进京更能令人感到激动。地方戏进京
演出是国家哪一发展方针的体现（ ）A．百家争鸣 B．
科教兴国 C．百花齐放 D．改革开放9．对党的“双百”方针
理解正确的是（ ）A． 艺术上“百花齐放”，学术上“百家争鸣”B． 大
力提倡自由争论C．
继承传统文化，批判颓废文化 D． 尽适用于文学艺术界10．
下列关于“百花齐放，百家争鸣”方针的表述不正确的是（ ）A．
即在艺术上“百花齐放”，在学术上“百家争鸣”B．学者在学术上有
独立思考、创作、批评、辩论的自由C．主要是为了
尽快把错误的学术倾向暴露出来D．
当时的“百家争鸣”与两千多年前的“百家争鸣”在背景上并不相似11．毛泽东说
：“在《中华人民共和国宪法》范围之内，各种学术思想，让他们去说，不去干涉他们。在
刊物上、报纸上可以说各种意见。”对此理解准确的是（ ）A．在学术
问题上允许发表不同意见 B．在
刊物上、报纸上可以自由讨论C．在《宪法》范围之内
允许任何争鸣意见 D．社会
科学的争鸣要在《宪法》范围内12．“文革”时
期，中国文艺界处于万马齐喑的局面，而“文革”后文艺创作重现
繁荣。这最能说明（ ）A． 文艺的
繁荣有其自身规律，不会持久B． 文学艺术有一个兴衰交替的反复第
2 页
7.1964年10月2日，《东方
兴衰受制于一定时期的政治环境D． “文革”对文艺有重大的影响13．
下列对“双百方针”中“百家争鸣”的正确理解是（ ） A．文学艺术上的不
同形式和风格，可以自由发展B．
科学上的不同学派，可以自由争论C．政治上不
同派别进行争论，自由发展D．
类似于战国时期的众多学说的自由讨论14．“文化大革命”
期间，以下最有可能发生的是（ ）A．
你是“山东大学”的历史教授，却被戴上“反动学术权威”的帽子B． 作为一
名大学生，整天呆在校园里安静地读书C． 作为一
名高中毕业生，参加7月8号的高考D． 大学
扩大招生规模，你被山东大学录取15．1980年1月，中共中
央发出通知，要求坚持“三不主义”，即不打棍子、不
戴帽子、不抓辫子，切实保证人民进行文艺创作、文艺批评的自由。与“三不主义”精神一
致的是（ ）A． “二为”方向B． “
科教兴国”C． “双百”方针D． “三个面向”16．1956年以后，
诗歌不再仅仅表现重大题材，讴歌爱情、友谊、山川景物的作品开
始增多，诗的主题也不断深化。一些诗人面对现实，大胆探索，对我们
生活中存在的问题和矛盾给予揭示，对一些社会人生问题给予积极的思考。这
段描述说明（ ）A．
新旧创作理念存在冲突B． 国家经济建设进入高潮C．
当时艺术氛围相对自由D． 社会上出现“左”倾思潮17．关于1956年“百花齐放，百家争鸣”方针的提出，不
符合史实的是（ ）A．确
保了学术文化事业此后十多年的繁荣B．
吸取了我国历史上学术、文化发展的经验C．
倡导文艺问题上“百花齐放”，学术问题上“百家争鸣”。D．这一方针是在社会主义改
造基本完成时提出的18．1957年以
来，“双百”方针的贯彻受到严重干扰和破坏的原因有（ ）①“左
”倾错误发展 ②右倾错误发展 ③阶级斗争扩大化和经济上的急躁冒进第
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过程C． 文艺的
学术领域出现了反社会主义的倾向A．
①② B． ②③ C． ①③ D． ②④19．1949年6月16日，作为中国民主
同盟机关报的《光明日报》在北平创刊
，右上角的报头是自上而下的四个黑顿顿的颜体楷书，由民盟副主席兼任社长
的章伯钧的妻子李建生填写；后来，由于章伯钧被打成“右派分子”，1958年
元旦报头替换成沈钧儒题写的红彤彤、似有欧体风格的行楷；1967年元旦报
头被替换成毛泽东的墨迹。报头的替换体现了（ ）A． “双百”方针的
贯彻与落实B． 新闻媒体的发展与繁荣C． “
左”倾错误对媒体的影响D． 人民对书法艺术的追求二、
非选择题20．文化的发展与时代
环境密切关联。阅读材料，回答问题。材
料一：唐代文人在谈到“性命之道”问题时，“皆入于庄、列、老、释”，认
为儒家之徒“不足以穷性命”。李翱指出：“圣人以之传之于颜子，颜子得之，
拳拳不失，……子思，仲尼之孙，得其祖之道，述《中庸》四十七篇，以传
于孟轲……遭秦灭书，《中庸》之不焚者，一篇存焉，于是此道废缺。其教授
者，唯节文章句、威仪击剑之术相师焉，性命之源，则吾弗能知其所传矣
。”——摘编
自向世陵等《宋代经学哲学研究》材
料二：鉴于斯大林时期由苏联最高领导人裁决科学与艺术争论，并在文化学术领域
扶持一派打击另一派的恶劣做法所造成的严重后果，毛泽东在《论十大关
系》中提出了发展中国社会主义文化的“双百”方针。——陈
立中《中苏论战与中国社会主义发展》（1）
根据材料一概括李翱关于“性命”的思想，结合所学知识分析李翱提出这一思想的原
因及其影响。（2）
根据材料二并结合所学知识，分析“双百”方针提出的时代背景，并简述
“双百”方针提出的历史意义。答案1．B2．A3．B4．C5．C6．D7．B8．C9．A10．C11．A12．C13．B14．A15．C16．C17．A18．C19．C20．（1）思想
：儒家本来就有“性命”思想；孔子之道是“性命之源”；孔第
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颜子、子思、孟子此一系为儒家正统；《中庸》一书承载着“性命之道”。（任意
答出2点给满分）原因：唐代佛道思想广泛传播，对儒家思想的地位形成
强烈冲击。影响：成为北宋儒学复兴和理学创立的先声。（2）时代
背景：斯大林文化体制的弊端暴露；随着社会主义基本制度的建立和大
规模经济建设的逐步展开，调动一切积极因素建设社会主义，迅速发展中国的经济、
科学和文化，成为国家面临的迫切任务。历史意义：推动了新中国科
学文化事业的繁荣；成为建设新中国科学文化事业的正确方针和根本保证。第
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