家里’‘狠狠一推’等词句清楚看出”；“我想
补充一点，王母娘娘除了心狠手辣，还奸诈得很。从‘王母娘娘趁牛郎到地里干活’一句可以看出。”“我不同
意刚才两位同学的意见，我倒觉着王母娘娘是个既讲原则又讲
情义的老人。理由是：织女下凡是一错，下嫁人间是而错，错上加错，该是死罪啊
！可王母娘娘只是要把织女抓回天庭严厉惩罚而已，这是其一；第二是她‘趁牛郎下地
干活再去抓织女’这是她不愿意伤害牛郎；第三，每年还允许牛郎和织女鹊桥
相会。这些不都可以说明王母娘娘是个有情义的人。”（这时候的课以至高潮：有的从“门当户对”为王母娘娘
辩护，有的从法理难容、天条难违“王子犯法庶民同罪”赞成
王母娘娘的做法，有的从王母娘娘喜欢织女的“彩锦”入手帮王母娘娘讨说法……）
……（评论还在继续）人物评论催生出好多精彩片段的解读、重点词语的破析
、关键语句的赏析、人生哲理的透析，课堂上绝没有“放任自流”“信马由缰”的“皮
相之见”，也没有“精读、细读、大声读、小声读、诵读、默读、自由读、大家一
起读……”不着边际地滥读现象，而是“与时俱进”“连理成枝”“柳色青青”。（
既是民间故事就应该有“一千个读者就有一千个哈姆雷特”的大语文意识，接下来我
让学生再充当一回“民间作者”再次地走进文本赏析、品味、斟酌、润色、修改，学生就文
本中“天衣无缝”的描写处咂咂称赞，就露馅处“生花妙笔”之。）最后以“读《牛郎织女》有
感”为题让学生激扬文字（现摘取几例学生的“感慨”）。解读二解读文中的爱情
观：《牛郎织女》这篇课文，反映了劳动人民朴素健康的爱情观，它
可以让孩子认识到，爱情应该是高尚的、忠诚的，是能够跨越时空的一种美好情感，对于孩
子们来说，这其实是一种非常积极的教育。事实证明这种教育并没有把学生引入
歧途。据2019年9月1日《中国青年报》报道，上海市初三语文课本的第二单元，将主
题定为“爱情如歌”，其中收录的全都是爱情名篇，如苏霍姆林斯基的《给女儿第
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牛郎织女解读一四大民间故事之一《牛郎织女》在苏教版教材中是分为（一）（二）两篇课文来编排的，如果采取按部就班地一课一课教学，势必割裂整个故事情节，也有损学生学习的兴致，因此，我破例地来了一回“喧宾夺主”进行“硬”设计：今天，我们来做一个人物评论员，读读课文，说说人物。要求有两个：读课文找准理由，找足依据；说人物要有理有据，侃侃而谈（准备要充分）。学生很有兴致地进入了自学探究、互动合作的情境中，我呢也不闲着：这个看看，那个点点，前面瞧瞧，后面说说，两面指指，中间帮帮，整个人像赶集似的满有滋味地在教室里来回“穿梭”。十几分钟后，学生渐渐舒眉直腰要求交流：“我想评价一下牛郎，我觉得牛郎是个能吃苦、心眼儿好的孤儿，具体的理由由我的同桌周子乙接着说。”（“呵，用上了助手，合作的典范！”）随着周子乙的回答顺势引领全班同学来“凑凑热闹”——学习《牛郎织女》（一）的一、二、三自然段，突出“孤儿”“周到”“也很亲密”、“总是”、“惟独”等词句的阅读理解，学生很深入地归纳到：“可以看出牛郎和老牛是相依为命，互帮互助呀！”“帮助别人就是帮助自己，关爱别人就是关爱自己呀！”“真诚的关爱必定能换来真诚地爱！” “我想来说说王婆娘娘，我觉得王母娘娘是个心狠手辣的老专制、老封建！可以从‘暴跳如雷’‘发誓’‘严厉惩罚’‘派好些天兵天将到人间查访’‘闯进牛郎


信》等，这些作品，让孩子领会到了“爱情将成为赋予生命的、永不衰退的、使人类世代
相传的纽带”的内涵。这充分说
明，歌颂美好爱情的作品不但不会把学生引向歧途，反而有助于培养学生
健全的情感和人格。如果我们的中小学教材都能体现出这种与时俱进的新观念，我们的学
校教育便一定能给学生更多的营养。教材分
析：牛郎织女故事在
汉代以前产生和形成，有它一定的社会历史原因，表现了当时小农
生产者和小手工业者要求改善生活、争取婚姻自由和人身解放的理想和愿望。牛郎织女的
传说是一段流传久远的民间故事，它以完整曲折的情节、朴素自然的语言、奇幻
的神话色彩、积极进步的主题，深深赢得人民群众的喜爱。本文语言朴素、简洁、清新
自然，读来琅琅上口。教材解读:课文
讲述了一个动人的神话故事:孤儿牛郎在老牛的帮助下认识了美丽的姑娘织女。在封建
社会孤儿能找到自己喜爱的人做妻子吗?启发思考后孩子们的答案当然会是否
定的.怎么办?人们在现实世界里实现不了的理想只有靠想像来完成.因为封建统治者禁锢
不了人们的思想,阻止不了人们的想像。所以文中虚拟了一个通人性对人友善，宁可为
朋友牺牲自己生命的老牛形象。老牛是牛郎的唯一亲人。老牛的这一举动将故事推向
了高潮，也是生活在社会最底层的人民对命运的极力反抗。即便是牛郎也有追求美
的权利——社会本来就应是人人平等的。牛郎的妻子同样可以是美若天仙的。同时也
表明人间的亲情是非常宝贵的。（这一点可以结合感恩亲情教育拓展助读）。他
们男耕女织，过着美满的生活。在封建
社会，社会底层人们眼中的幸福生活便是如此。这就是他们朴素的理想。粗茶淡饭
，夫妻恩爱，是最起码的要求。可就是这，在当时也达不到。因为有王母娘娘这
类的封建统治者的压迫，他们讲究门当户对，完全剥夺了牛郎这类人的幸福和他们
追求幸福的权利。让他们的温饱也成问题。王母娘娘
知道后，拆散了他们，并带着天兵天将抓走了织女。封建
统治者横行霸道的形象跃然纸上。这可激起同学们对牛郎织女的深深的同情和
对王母娘娘的怨恨。美好的事物人们总想将它永远地留住，何况是孩子呢！牛郎
急忙披上老牛的皮，用竹筐挑着两个孩子去追赶织女，被王母娘娘用玉簪划出的天
河隔开。从此，牛郎织女只能隔河相望，天长日久，他们就成了天河边上的牵牛
星和织女星。这
反映了古代劳动人民朴素的思想：牛郎织女不能相聚是因为王母娘娘的霸道，激
发人们对专制者的憎恨和对善良的人们的同情。这也是神话与科学沟通的一个契点。第
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的


导学生揣摩神话故事所蕴含的作者思想感情，分析人物的性格特
点，感悟人物的情感，走进人物的内心世界，和文中的主人公同喜同悲同怒，激发学生的同情心，引领学生
树立强烈的正义感的；还要帮助学生从神话到科学的理解中体
会作者的写作方法和写作意图。第
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教学中，我们要引