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部编语文七下陋室铭教案说课.docx
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作者很懒没有写任何内容
1111目录刘禹锡简介 ....................................................................................................................... 2生平简介 ................................................................................................................... 2主要成就 ................................................................................................................... 2代表诗作 ................................................................................................................... 7历史评价 ................................................................................................................... 7写作背景 .......................................................................................................................... 8文体 ................................................................................................................................. 9111


野草芳菲红锦地
,游丝缭乱碧罗天”(《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》)。再
如《望洞庭》;在这静谧空灵的山光水色中融入了诗人的主观情感,构成了一种
恬静平和的氛围。不过,虽然刘禹锡说过“能离欲则方寸地虚”,但是他积极参
与永贞革新,其实还是要在社会中实现人生理想;他的性格也比较倔强,受道
家影响,诗中倒是常常表现出高扬开朗的精神。如《秋词》二首之一、《
同乐天登栖灵寺塔》,都有一种高扬的力量。由于有了含蓄深沉的内涵、开111
1111刘禹锡简介生平简介刘禹锡(772-842年),字梦得,唐朝洛阳(今河南省洛阳)人。唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。刘禹锡曾任检察御史,后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。晚年任太子宾客。一些诗歌反映了作者进步的思想,其代表作有《乌衣巷》、《秋词》、《竹枝》(六)、《浪淘沙》(一)、《浪淘沙》(八)、《杨柳枝》(一)、《西塞山怀古》《酬乐天扬州初逢席上见赠》。刘禹锡与白居易并称“刘白”。与柳宗元并称“刘柳”。彭城刘梦得,诗豪者也。其锋森然,少敢当者。又言其诗在处应有神物护持,其为名流推重如此。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十二,赠户部尚书。诗集十八卷,今编为十二卷。主要成就诗歌:①诗歌内容刘禹锡的山水诗,改变了大历、贞元诗人襟幅狭小、气象萧瑟的风格,而常常是写一种超出空间实距的、半虚半实的开阔景象,如“水底远山云似雪,桥边平岸草如烟”(《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》),“


疏朗的境界和高扬向上的情感,刘禹锡的诗歌便显得既清峻又明朗。 刘禹锡又
多次贬官南方,这也是民歌盛行的地方,所以刘禹锡常常收集民间歌谣,学习它
的格调进行诗歌创作,如《白鹭儿》诗以隐喻方式写自己孤高的情怀,但用
的是轻快的民歌体。还有一些完全仿照民歌的作品,如《竹枝词》、《杨柳枝词》、《
堤上行》、《蹋歌词》、《浪淘沙词》、《西塞山怀古》等,都很朴素
自然、清新可爱,散发着民歌那样浓郁的生活气息,以下两首尤为传神:《
堤上行》三首之二、《竹枝词》二首之一。②作
品风格刘禹锡
及其诗风颇具独特性。他性格刚毅,饶有豪猛之气,在忧患相仍的谪
居年月里,感到了沉重的心理苦闷,吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾
绝望,有着一个斗士的灵魂;写下《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》、《重游
玄都观绝句》以及《百舌吟》、《聚蚊谣》、《飞鸢操》、《华佗论》
等诗文,屡屡讽刺、抨击政敌,由此导致一次次的政治压抑和打击,但这压抑打击却激起
他更为强烈的愤懑和反抗,并从不同方面强化着他的诗人气质
。他说:“我本山东人,平生多感慨”(《谒柱山会禅师》)。刘禹锡
早年随父寓居嘉兴,常去吴兴拜访作为江南著名禅僧兼诗僧的皎然和灵澈,
据其《澈上人文集纪》自述,当时他“方以两髦执笔砚,陪其吟咏,皆曰孺
子可教”,这一早年经历对其后来的诗歌创作影响很深。刘禹锡的诗,
无论短章长篇,大都简洁明快,风情俊爽,有一种哲人的睿智和诗人的
挚情渗透其中,极富艺术张力和雄直气势。诸如“朔风悲老骥,秋霜
动鸷禽。……不因感衰节,安能激壮心”(《学阮公体三首》其二)、“马思边草
拳毛动,雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望,为君扶病上高台”(《始闻
秋风》)这类诗句,写得昂扬高举,格调激越,具有一种振衰起废、催人向上的
力量。至于其七言绝句,也是别具特色,如:“莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙
沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。”(《浪淘沙词九首》其八)“塞
北梅花羌笛吹,淮南桂树奶子山词。请君莫奏前朝曲,听唱新翻《杨柳枝》。”(《杨柳枝词
九首》其一)就诗意看,这两篇作品均简练爽利,晓畅易
解,但透过一层看,便会领悟到一种傲视忧患、独立不移的气概和迎接苦难、超
越苦难的情怀,一种奔腾流走的生命活力和弃旧图新面向未来的乐观精神,111
1111阔


坚毅高洁的人格内蕴。再如他那首有名的《秋词》,全诗一反传统的悲秋观
,颂秋赞秋,赋予秋一种导引生命的力量,表现了诗人对自由境界的无限向往
之情。胸次特高,骨力甚健。[4]刘禹锡
深信道教,在很多年以后他还说,写诗的人应该“片言可以明百意,坐驰
可以役万景”(《董氏武陵集纪》),前句即指语言的简练与含蓄,后句即指
主体的观照与冥想。所以他一方面重视通过锤炼与润饰使诗歌的语言既精巧
又自然,而反对多用生僻字眼,提出“为诗用僻字,须有来处…… 后辈业诗,即须
有据,不可率尔道也”(《刘宾客嘉话录》);另一方面,他又极重视主体的
观照与冥想,在《秋日过鸿举法师寺院便送归江陵诗引》中他曾说: “能离欲则方寸地
虚,虚而万景入;入必有所泄,乃形于词。因定而得境,故翛然以
清;由慧而遣词,故粹然以丽。”刘禹锡的诗大
多自然流畅、简练爽利,同时具有一种空旷开阔的时间感和空间
感。像他的名句如“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”(《乐天见示伤微
之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》),越中蔼蔼繁华地,秦望峰前禹
穴西。《酬浙东李侍郎越州春晚即事长句》“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木
春”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》),都是他对历史、人生进行沉思之后的一种
感悟。这种感悟以形象出现在诗里,不仅有开阔的视界,而且有一种超时距的
跨度,显示出历史、现实、未来在这里的交融。刘禹锡的咏
史诗十分为人称道。这些诗以简洁的文字、精选的意象,表现他
阅尽沧桑变化之后的沉思,其中蕴涵了很深的感慨,如《酬浙东李侍郎越州春
晚即事长句》《西塞山怀古》《乌衣巷》《石头城》《蜀先主庙》等都是名篇
。辞赋除
诗歌与论说文外刘禹锡的辞赋创作在唐代辞赋史中,乃至整个辞赋史中也是重要的
不可忽视的环节,其存赋十一篇,与唐代各家所存辞赋数目相较,也
不算少了。马积高在其著作《赋史》中评价中唐时期的辞赋家,列柳宗元为首
位,韩愈、刘禹锡并列其次,又将柳宗元之辞赋同屈原相提并论,即可见一斑
。而实际上,刘禹锡本人也是对自己的文章水平颇有自信的,在其《子刘子111
1111一种


说:“天与所长,不使施兮。”这里的“所长”指的即是自己的长于
文词,而在这“文词”之中当然也包括辞赋在内。在刘禹锡的十一篇辞赋作品
当中以《秋声赋》最受后人推崇。由于
刘禹锡的辞赋多数创作于贬谪时期,因此逐臣之悲与怀才不遇便成了其
辞赋创作的重要主题,骚怨情怀是其主要的情感寄托,同时儒家兼济天下的思想也
贯穿始终。此外,除了反映贬谪愁思的作品,其辞赋还有应试科举所作的
律赋——《平权衡赋》,怀古伤今的《山阳城赋》,悼亡的《伤往赋》,描写景物风
俗的《楚望赋》。作为唐代重要的文学家与哲学家,刘禹锡的诗歌成就
较高,是唐诗研究的重要领域,而诗文又为当时的文学主流,故刘禹锡的辞赋
创作必然要受到其诗歌创作影响的。例如刘禹锡诗歌的主题便影响着他辞赋的主
题,许多
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