河中石兽


1.积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。2.整体感知文章内容，提升阅读浅显文言文的能力。3.理解文中“河中寻石兽”的三种方法，体会实践出真知的道理。


刻舟求剑 有个楚国人，坐船渡河时不慎把剑掉入河中，他在船上用刀刻下记号，说：“这是我的剑掉下去的地方，一会儿到岸的时候我就在这跳下去找剑。”当船停下时，他沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。


【纪昀】（1724—1805年），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。清代政治家、文学家，乾隆年间官员。曾任《四库全书》总纂修官。【代表作】《阅微草堂笔记》。


《阅微草堂笔记》：主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谭，或亲身所听闻的奇情轶事；其涵盖的范围则遍及全中国，远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。


圮 棹 曳 钯 杮 湮 啮 溯pǐsùfèiyèzhàoyānpániè


修，求石兽/于水中，竟/不
可得。以为/顺流下矣，棹/数小舟，曳/铁钯，寻/十余
里，无迹。 一
讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰:“尔辈/不能究物
理，是非木杮，岂能为/暴涨携之去?乃/石性坚重，沙性松浮
，湮于沙上，渐沉/渐深耳。沿河/求之，不亦/颠乎?
”众服为确论。
朗读课文，读准字音、节奏，读出感情。沧州南一寺/临河干，山门/圮(pǐ)于河，二石兽/并沉焉。阅/十余岁，僧/募金重


老河兵/闻之，又笑曰:“凡/河中失石，当/求
之于上流。盖/石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其
反激之力，必于/石下迎水处/啮沙/为坎穴，渐激渐深
，至石之半，石必/倒掷坎穴中。如是/再啮，石又再转
，转转不已，遂/反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求
之地中，不更颠乎?”如其言，果得于/数里外。然
则/天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理/臆断欤？
一


读课文，结合注释翻译。地
名，今属河北。佛
寺的外门。河岸倒塌
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。再


，经历。寻找终了
募金重修，求二石兽于水
，最后。划
中，竟不可得，以为顺流下矣。棹
着几只小船。拖
数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。经过
着铁钯。
阅十余岁，僧


文：沧州南部的一座寺庙靠近河岸，寺院正门倒塌在河中，（门前）
两只石兽一起沉入了河中。过了十多
年，僧人募集钱款重修寺庙，并在河中寻找两个石兽，到
底没能找到。（寺僧）认为它们顺流而下了，（于是）
划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）找了十
多里，没找到（它们的）踪迹。
译


书。你们
讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈
这些人不能探究事物的道理。这不是木
不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之
片。
去？设馆教
一


石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐
，错乱。大
沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。埋没颠倒
家很信服，认为是正确的言论。
乃


文：一位讲学家在寺庙里讲学，听了这件事笑着说：“你们
这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木
片，怎么能被大水带走呢?石头的特点是又硬又重，河
沙的特点是又松又轻，（石兽）埋在沙里，越沉越深罢了
。顺流而下寻找它们，难道不荒唐吗?”大家信服
地认为这是正确观点。
译


的石头，这里指落入水中的石头。
老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求
河、护河的士兵。丢失
之于上流。盖石性坚重，沙性松浮
，水不能冲石，巡
一


，这里是侵蚀、冲刷的意思。
力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深
水撞击石头返回的冲击力。坑洞咬
，至石之半，石必倒掷坎穴
中。河
其反激之


文：一位老河兵听了这话，也笑着说：“凡是沉在河中的石
头，应当从上游寻找它们。因为石头的特点是又硬又重
，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，（
但）水流的反冲力，一定会将石头底下迎着水流的地方
冲刷成坑穴，（石下的沙坑）越冲越深，延伸到石头（
底面）一半时，石头一定会栽倒在坑穴里。 
译


是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆
止。于是逆
上矣。求之下流，固颠；求之地中，不
流
更颠乎？”不停
如


其言，果得于数里外。然则天下之事，
但知其一，不知其二者多矣，可据
个道理就主观判断。
理臆断欤？根据某
如


文：照这样再次冲刷，石头又会再次（向前）翻转。不停地
翻转，于是（石头）反而逆流而上了。到下游寻找石头
，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗?”（人们
）依照他的说法（去做），果然在（上游）几里开外找到
了（石兽）。那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情
况太多了，怎么能（只）根据某一个道理就主观地判断呢?
译


多义僧
能为暴涨携之去必与
词，被动
石下迎水处啮沙为坎穴 众服为确论介
词，成为一词
词，认为
募金重修乃
石性坚重重新分量较大
，与“轻”相对动
岂


今异义2.尔辈
沉渐深耳（古：
罢了 今：五官之一，用来听声音）古
不能究物理（古：事
物的道理 今：一种科学，物理学）
1.渐


起 今：并列）4.阅十余岁（古：
经过，经历 今：阅读）5.是非
木杮（古：代词，这
今：判断词，是）
3.二石兽并沉焉（古：一


性坚重（古：
发语词，因为 今：有遮蔽作用的器物）7.但知其一（古：
只 今：表转折，但是，却）8.求二石兽于
水中（古：寻找
今：请求、要求、追求）
6.盖石


类活用2.岂
舟名
词作动词，划（船）。词
能为暴涨携之去动
词作名词，洪水。
1.棹数小


能为暴涨携之去特殊句式2.倒装句当求
之于上流3.省略句如
其言，果得于数里外
1.被动句岂


文讲了一件什么事？ 说的是一个
庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人
们找石兽的事。
本


了几位主要人物？概括
他们各自寻找河中石兽的方法及
结果。
文中主要说


物地 点结 果僧僧顺
地水中不可得无迹
流而下讲
学家原地沙下老果原
河兵求之于上流得于数里外未
人


们寻找石兽的理由有什么不同？人
物理 由寺僧讲
流下矣
性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳石
学家老
性坚重，沙性松浮，水不能冲石……转转
河兵石
不已，遂反溯流逆上矣。以为顺
他


游
寺 僧下


学家上
游下
游
讲


河兵上
游下
游
老


游
游上
下


游
游上
下


游
游上
下


游
游上
下


游
游上
下


游
游上
下


游
游上
下


游
游上
下


前三种方法是错的，只有老河兵的方法是对的
？僧：没考虑
流水、石兽、泥沙的关系；僧：只考虑了
流水，没考虑石兽、泥沙；讲
学家：考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水；老
河兵：既有理论又有实践，准确把握了三者的性质
及相互关系。
为什么


内容，分析寺僧、讲学家及老河兵三类人物的特点
。
募金重修 ”可见其毅
力坚定但经验不足“笑曰
”“尔辈不能究物理”足显其一知
半解而好为人师，自视清高而轻
视他人有实
际经验，自信满满 结合
“阅十余岁，僧


讲学家的“笑”与老河兵的“笑”有什么区别?讲
学家笑寺僧包含了一种嘲讽和自信，写出了讲学家
自恃博学的心态，而老河兵的“笑”则更多的是对讲学家
自恃博学的一种否定，也表现了老河兵的自信和胸有成
竹。
文中


文揭示了什么道理？不能主观
臆断实践出真知实践是
检验真理的唯一标准
本


。
先以寺僧的做法为讲学家的看法作铺垫，以突出
讲学家的看法“众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的
评价“颠”写出了讲学家对自己的看法的自信。最后
写老河兵的一番话，加上找到石兽的结果，巧妙地表现
了自信的讲学家“不更颠乎”。1.层层铺垫
最


有较强的思辨色彩。
管讲学家的观点是否与实际相吻合，其阐述的道理能“究
其物理”，所以使人信服。老
河兵的观点初看上去似乎不合常情，但其分析有着不
可辩驳的说服力，加之实践检验了其正确性，体现了推
理的合理性。2.具
不


文通过寻找掉在河里的石兽的故事，说明任何事
物都不能根据主观臆断，实践才能出真知。小结
本


一种：僧原地水中皆不得
实
二种：僧第流而下原
践
出
三种：讲学家顺地沙下上
真
知第
四种：老河兵第游得
河中石兽第


些字的含义在成语里还有留存。参照示例
，写出含有下面划线字（意思保持不变）的成语。例
：湮于沙上，渐沉渐深耳。（湮没无闻）
文言中的一


不能究物理2.是非
木杮，岂能为暴涨携之去？亦复如是闻
老河兵闻之……追根究底1.尔辈风丧胆
3.一


学们来学校和回家的路上要注意安全
同


知识是一种快乐而好奇则是知识的萌芽。——培根