文大约写于南朝宋武帝(刘裕)永初二年(421年)。他目
睹当时黑暗的社会：统治者内部互相倾轧，军
阀连年混战，为了争夺统治地位，多次
发生流血政变。如元熙二年六月，刘裕废晋
恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕
采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。统治者
日益加重对人民的赋税徭役和剥削压榨，给百姓造成
了家破人亡、妻离子散的痛苦。他面对
现实，深有感触，于是，产生了对刘裕政权的不
满，加深了对现实社会的憎恨，但他又无法改变
这种现状，只好借助创作来抒发情怀。这
篇文章就是在这样的背景下产生的。目标导学二：字词积累，梳
理文言句义1．学生自
由朗读课文，然后提出朗读中的
疑难字句，教师组织学生相互讨论，互助解答
。2．教
师范读课文，正音。豁然
ǎ　　　 垂髫(tiáo)诣太
开朗(huò)　 俨然(yn)
守(yì) 阡陌交通(qiān) 要(yāo)还家(huán) 刘
子骥(jì)3．自主学
习。结合工具书和注释，初步疏通文
仅八十多天。离任时，作《归去来兮辞》以明志。因深感官句，将自己不理解的词句标出。4．教
场污浊、仕途凶险，从此过着“躬师点拨。(1)通
耕自资”的隐居生活，再没有出仕，直至年假字便要还
老以后在贫病交迫中去世。2．写家(“要”同“邀”，邀请)(2)古今
作背景。本异义111
11119　桃花源记1．朗读并背诵课文，积累文言字词并能结合注释翻译全文。2．品味作品语言，感受美好意境。3．了解时代背景，深入理解文章内容及主旨，探究世外桃源的现实意义。第1课时一、导入新课播放《桃花源记》视频前半段。同学们，我们刚刚看到的这段视频叫《桃花源记》，讲的是一位渔人不经意间发现了一片桃花林，桃花林尽头、溪水的源头有一个可容一人通过的石缝，石缝后面有什么呢？想知道的话，就和我一起走进今天的课文——《桃花源记》。二、教学新课目标导学一：了解作者，感知作品背景1．作者简介。陶渊明(约365—427)，又名潜，字元亮，世称靖节先生，东晋著名诗人。他受家庭教育和儒家思想的影响，年少时就有“大济苍生”的壮志。但时值东晋和南朝宋的易代之际，社会动荡不安，使之壮志难酬。陶渊明于孝武帝太元十八年(393年)开始做官，任江州祭酒，不久，解职归田。隆安四年(400年)时，加入桓玄幕。元兴三年(404年)为镇军将军刘裕参军，第二年八月，因叔父推荐，得为彭泽令。郡遣督邮至县，吏役告诉他要束带鞠躬迎接，他说：“我不能为五斗米而折腰。”即自离职去，在官


通(古
义：交错相通。今义：交通运输类活用渔人
。)②率妻子邑甚异之(形容词活用为动词，对……感到
人(古义：妻子儿女。今义：指男方惊异)5．学生翻译全文。目标导学三：
的配偶。)③来此绝
境(古
义：与人世隔绝的地方。今义：找出线索，梳理文章情节明
没有出路的地方。)④无论魏确：全文以渔人进出桃花源的行踪为线索，按
晋[古义：不要说，更不必说。今义：不渔人的行踪分五部分：发现桃花源→进入桃花源→访问
管(连词)。](3)一词桃花源→离开桃花源→再寻桃花源。
多义①舍其中重点是第二、三两部分。这两个部分描写
：便舍船(离开)屋舍俨然(房子)②寻了桃花源优美的环境，淳朴的人情以及和平
安定、丰衣足食的生活，还有自由平等、其乐融融
：寻向所志(寻找)寻病终(随的人际关系。三、
即，不久)③志：
处处志之(做记号)寻向所志(记板书设计第2课时一、导入新课播放《桃花源记》视频后半段。我们看到，动
号)④为：不
足为外人道也(对、向)捕鱼为业(作为)⑤乃
：见渔人，乃大惊(于是，就)乃不知有
汉(竟然，居然)⑥遂
：遂迷(竟然)后遂无问津
者(于是，就)(4)词
确：不希望外人来打扰这里的生活；也为
下文再寻桃花源不得埋下伏笔。3．渔人
画中的桃花源真是美极了，桃源外桃花出桃花源时，“处处志之”，为什么
灼灼，落英如雨；桃源内屋舍俨然，人们再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？明
其乐融融。这动画中的美景，正是从这篇文字生确：作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个
出的。同学们，我们何不再来看看这些文字，也许似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是
我们能创造出比动画更美的桃花源呢虚构的。作者虚构的桃花源，是与作者所处
！二、教学新课目标导学一：深入桃花源，感受桃花源之美1．渔人“一一为的现实社会相对照的。这里景色优美，土地
肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没
有战乱，和平安宁，确实是当时乃至整个封建
社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映
具言所闻”，桃花源人为什么“皆叹了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而
惋”？明它只是一种空想。4．作者在这
确：为桃花源外的朝代更替频繁而叹惋，为桃源外的人篇文章里寄托了怎样的社会理想？今天我们
没有过上安定和平的生活而叹惋。2．“此中应当怎样看待这样的理想？明
人语云：‘不足为外人道也’确：反对战乱，追求和平、幸福、自由生
”的原因是什么？明活的社会理想。“桃花源”已经成为人们心111
1111①阡陌交


的理想世界，成为美的象征。无论社会怎样发：“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括
展，人类追求幸福和谐安宁生活的愿望没有改变，这前文所介绍内容。探究：
仍是我们的理想和目标。5．我们本文虽然简约，但是意蕴却丝毫不减，这是为什么呢？明
已经在视频中看见了桃花源的景色
美丽如画，其中进入桃花源前与进入桃花源时的景确：文章的语言不仅朴素，而且简练生动。
色更令人如痴如醉。请同学们在课文中找出如“设酒杀鸡作食”几字，虽着墨不多，但
景物描写的句子，反复阅读这些文句，体会桃花源的自亲切之情溢于言表。又如“不知有汉，无论魏
然之美。明晋”，更是以少胜多，仅八个字，就从反面高度概括
确：(1)忽逢桃花林，夹岸数百步，中无他们已经经过了汉魏以来整个漫长而动
杂树，芳草鲜美，落英缤纷。(2)土地平旷，屋舍俨然，有乱的历史年代。文章里还有许多词语，由于简
良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬练生动，一直被后世沿用下来，至今仍有生命力
相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。。如“芳草鲜美，落英缤纷”“豁然开朗”“土
黄发垂髫，并怡然自乐。探究：地平旷”等等。目标导学三：深
除了感受到古人寄情山水的山水自然度探究，领悟桃花源成因同学们有
之美，我们是否还能感受到别的美呢？明没有想过，作者以如此精湛的艺术
确：人文美。桃花源作为一个理想世手法虚构这桃花源仙境到底有何目的？请同学们结合时代背景
界充满了人文之美。在这个理想世以及之前探讨的桃花源之美来分
界里，没有剥削没有压迫，人们过析这个问题。时代背景：东晋
着自由、快乐、祥和、安宁的生活。“黄发垂髫，并末年，陶渊明家乡(今江西九
怡然自乐”完全是一个“乌托邦”。这儿民江)一带，由于战乱频繁，民不聊生，“至
风淳朴，人民热情好客，富有同情心。发乃男不被养，女无匹对，逃亡去就，不避幽
散探究：可见这篇古文的美是富有诗情画深”(《晋书刘毅传》)。及至晋宋易代，人民逃
意的美，是与自然和谐共处的美，是期待人文和亡情形更为严重。《宋书·荆州蛮传》说“宋民赋
谐的美。倘若要你刻画一个世外桃源，你希望你役严苦，贫者不复堪命，多逃亡入蛮”，因“蛮
的桃花源是什么样子的？是否与古人相同呢？目标导学二：感受文章的无徭役，强者又不供官税”。分
析：作者虚构的世外桃源，是与作者所处
笔法简洁，内涵丰的现实社会相对照的。他生活的东晋末年是一个
富前面我们讲到了文章战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感
叙述的自然美与人文美，按痛苦和不满，但是要想改变这种现实又根本
道理，叙述如此多的美，理当需要很长篇不可能，于是他憧憬着一种没有剥削、没有战
幅，但作者短短几百字不仅叙述了其中的美，还乱，人民生活宁静和乐，风气淳朴、自由平等
叙述了遇桃源的前因后果。这其中有什么奥秘的理想社会。本文正是他这种理想的写照。探究：说这是作者
呢？明本人理想的写照，也许还
确：原因在于文本叙事简约。叙事不够准确，我们可以看见，作者笔下，太守欲往，高尚士
简约的具体体现：(1)省略刘子骥欲往，这说明了什么？而后大家
句子成分。如都未能寻到桃花源，这又说明了什么？分
：(村中人)见渔人，乃大惊，问(渔人)所从来析：桃花源在一定程度上反映了广大人民
。(渔人)具答之。(村人)便要(渔人)还家，设的愿望，是时代背景下的整体愿望。但这样的社会在
酒杀鸡作食。(2)省略当时的条件下是不可能实现的，因而它
问答内容。如只能是一种空想。桃花源究竟在何处，无处找寻
：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这。目标导学四：
句话中没有交代渔人的答语，可见作者斟材料拓展，桃花源与乌托邦“乌托邦”是
字酌句的功夫。(3)运用指拉丁��