11119.桃花源记教学目标1．朗读并背诵课文，积累文言字词并能结合注释翻译全文。2．品味作品语言，感受美好意境。3．了解时代背景，深入理解文章内容及主旨，探究世外桃源的现实意义。教学过程第1课时一、导入新课播放《桃花源记》视频前半段。导入语：同学们，我们刚刚看到的这段视频叫《桃花源记》，讲的是一位打鱼人不经意间发现了一片桃林，桃林尽头、溪水的源头有一个可容一人通过的石缝，石缝后面有什么呢？想知道的话，就和我一起走进今天的课文——《桃花源记》。二、教学新课目标导学一：了解作者，感知作品背景1．了解作者。陶渊明(365年—427年)，名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江西南)人，东晋著名诗人。是大司马陶侃的曾孙，其祖父、111


腰。”即自离职
去，在官仅八十多天。离任时，作《归去来兮辞》以明志。因深感官场污浊
、仕途凶险，从此过着“躬耕自资”的隐居生活，再没有出仕，直
至63岁在贫病交迫中去世。2．写
作背景。本
文大约写于南朝宋武帝(刘裕)永初二年(公元421年)，作者时年57岁。他目
睹当时黑暗的社会：统治者内部互相倾轧，军阀连年
混战，为了争夺统治地位，多次发生流血政变。如元熙二年六月，刘裕
废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒
酒杀害恭帝。统治者日益加重对人民的赋税徭役和剥削压榨，给百姓造成
了家破人亡、妻离子散的痛苦。他面对现实，深有感触，于是，产
生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨；但他又无法改变
这种现状，只好借助创作来抒写情怀。这篇文章就是在这样
的背景下产生的。目标导学二：字词积累，梳
理文言句义1．学生
自由朗读课文，然后提出朗读中的疑难字句，教师组织同学们
相互讨论，互助解答。111
1111父亲都做过官。他受家庭教育和儒家思想的影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。但时值东晋和南朝宋的易代之际，社会动荡不安，使之壮志难酬。陶渊明29岁开始做官，任江州祭酒，不久，解职归。陶渊明35岁时，在江陵为桓玄僚佐。40岁为镇军刘裕参军，第二年，义熙元年八月，因叔父推荐，得为彭泽令。郡遣督邮至县，吏役告诉他要束带鞠躬迎接，他说：“我不能为五斗米而折


师范读课文，正音。豁然
开朗(huò)　 俨然(yǎn)　　　 垂髫(tiáo)诣太守(yì) 阡陌交
通(qiān) 便要(yāo)还家(huán) 刘
子骥(jì)3．自
主学习。结合工具书和注释，初步疏通文句，将自己不理解的词
句标出。4．教
师点拨。(1)通
假字便要还
家(“要”同“邀”，邀请)(2)古
今异义①阡陌交
通(古
义：交错相通。今义：交通运输。)②率妻子邑
人(古义：妻子儿女。今义：指男方的配偶。)③来此绝
境(古
义：与人世隔绝的地方。今义：没有出路的地方
。)④无论魏
晋[古义：不要说，更不必说。今义：不管(连词)。](3)一词
多义①舍
：A.便舍船(离开)B．屋舍俨然(房子)②寻
：A.寻向所志(寻找)B．寻病终(随即，不久)③志：A.处处志之(做记
号)B．寻向所志(记
号)111
11112．教


足为外人道也(对、向)B．捕
鱼为业(作为)⑤乃
：A.见渔人，乃大惊(于是，就)B．乃不知有
汉(竟然，居然)⑥遂
：A.遂迷(竟然)B．后遂无问津
者(于是，就)(4)词
类活用渔
人甚异之(形容词活用为动词，对……感到惊异)5．学生翻译全文。目标导学
三：找出线索，梳理文章情节明
确：全文以渔人进出桃源的行踪为线索，按渔人行踪的不同分
五部分：发现桃花源→进入桃花源→访问桃花源→离开桃花源→再寻
桃花源。其中重点是第二、三两部分。描写了桃花源优美的环境，淳朴
的人情，和平安定、丰衣足食的生活，自由平等、其乐融融的人际
关系。三
、板书设计111
1111④为：A.不


完整视频。引
导语：我们看到，动画中的桃花源真是美极了，桃源外桃花灼灼
，落英如雨；桃源内屋舍俨然，人们其乐融融。这动画中的美景，正
是从这篇文字生出的。同学们，我们何不再来看看这些文字，也许我们能
创造出比动画更美的桃花源呢！二、教学新课目标导学一：深入桃源，感受桃源之美1．渔
人“一一为具言所闻”，桃源人为什么“皆叹惋”？明
确：为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过
上安定和平的生活而叹惋。2．“
此中人语云：‘不足为外人道也’”的原因是什么？明
确：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下
伏笔。3．渔
人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不
复得路”？明
确：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而
幻的所在，暗示桃源是虚构的。作者虚构的世外桃源，是与作者所处
的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；
这里没有压迫，没有战乱，和平安宁，确实是当时乃至整个111
1111第2课时一、导入新课播放《桃花源记》


社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望
，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。4．作者在这
篇文章里寄托了怎样的社会理想？今天我们应当怎样
看待这样的理想？明
确：反对战乱，追求和平、幸福、自由生活的社会理想。“桃花源”
已经成为人们心中的理想世界，成为美的象征。无论社会怎样发
展，人类追求幸福和谐安宁生活的愿望没有改变，这仍是我们的理想和目标。5．我们
已经在视频中看见了桃花源的景色美丽如画，其中进入桃花源前
与进入桃花源时的景色更令人如痴如醉，请同学们在课文中找出
这两段景物描写的句子，想象其画面，并说说它给你的感受。明
确：(1)忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷
。(2)土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬
相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡
然自乐。感受：
无论是桃林景色还是桃花源景色，都是风光无限，美丽如
画的自然之景。如画的美景更多的是靠读者的想象，读者的艺术再创造
。经过读者的艺术再创造，在读者面前徐徐展开一幅幅美丽的自然
风光画卷，有着诗歌般的意境。探究：
除了感受到古人寄情山水的山水自然之美，我们是否还能感受到
别的美呢？明
确：人文美。111
1111封建


界充满了人文之美。在这个理想世界里，没
有剥削没有压迫，人们过着自由、快乐、祥和、安宁的生活。“黄发垂髫，并
怡然自乐”完全是一个中国的乌托邦。这儿的人民热情好客，民
风淳朴；桃花源人富有同情心，“一一为具言所闻，皆叹惋”。发
散探究：可见这篇古文的美是富有诗情画意的美，是与自然和
谐共处的美，是期待人文和谐的美。倘若要你刻画一个世外桃源，你希望你
的桃源是什么样子的？是否与古人相同呢？目标导学二：感受文章的
笔法简洁，内涵丰富前面我们讲到了文章
叙述的自然美与人文美，按道理，叙述如此多
的美，理当需要很长篇幅，但作者短短几百字不仅叙述了其中的美，还
叙述了遇桃源的前因后果。这其中有什么秘密呢？明
确：原因在于文本叙事简约。叙事简
约的具体体现：(1)省略
句子成分。如
：(村中人)见渔人，乃大惊，问(渔人)所从来。(渔人)具答之。(村
人)便要(渔人)还家，设酒杀鸡作食。(2)省略
问答内容。如
：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代
渔人的答语，可见作者裁剪功夫。(3)运用指
代词语，避免重复前文内容。如
：“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括前文所介绍内容。111
1111桃花源作为一个理想世


本文虽然简约，但是意蕴却丝毫不减，这是为什么呢？明
确：文章的语言不仅朴素，而且简练生动。如“设酒杀鸡作食
”几字，虽着墨不多，但亲切之情溢于言表。又如“不知有汉，无论魏
晋”，更是以少胜多，仅两句八个字，就从反面高度概括他们已
经过了汉魏以来整个漫长而动乱的历史年代。文章里还有许多词语，由
于简练生动，一直被后世沿用下来，至今仍有生命力。如“芳草鲜美，
落英缤纷”“豁然开朗”“土地平旷”等等。目标导学
三：深度探究，领悟桃源成因探究：同学们有
没有想过，作者以如此精湛的艺术手法虚构这桃源
仙境到底有何目的？请同学们结合时代背景以及之前探讨的桃源之美
来分析这个问题。时代背景：东晋
末年，陶渊明家乡江州(今江西九江)一带，由于
战乱频繁，民不聊生，“至乃男不被养，女无匹对，逃亡去就，不
避幽深”(《晋书刘毅传》)。及至晋宋易代，人民逃亡情形更为严重。《宋
书·荆州蛮传》说“宋民赋役严苦，贫者不复堪命，多逃亡入蛮”，因“
蛮无徭役，强者又不供官税”。分
析：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。他生
活的东晋末年是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感
痛苦和不满，但是要想改变这种现实又根本不可能，于是他憧憬
着一种没有剥削、没有战乱，人民生活宁静和乐，风气淳朴、自由平等
的理想社�