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语文八下14.《应有格物致知精神》教案.doc
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作者很懒没有写任何内容
圈点勾画生字词。2结合
前面的预习,把你认为重要的生字注好音。111
111114 应有格物致知精神【学习目标】 1、了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性,从整体上把握文章内容。 2、理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。 3、结合自身学习实际,积极争取做一名注重实践、勇于创新的人。 【学习重点】  1、理解作者观点,整体把握课文内容。 2、学习“摆事实、讲道理”的论证方法。【学习难点】1、掌握本文的论证方法   2、正确理解“格物致知”的真正含义。【自主预习案】  1、给加点字注音 肇(  )埋没(  ) 彷徨(  )嘹望( ) 授予( ) 2理解词义格物: 致知:彷徨: 修身:清谈: 诚意: 正心: 齐家:袖手旁观: 一帆风顺: 3本文是一篇___ (文体),作者___ 是美国华裔___ ___ 家,____ 奖获得者。4、在文章中找出表明论点的句子:__________ 。  5、本文运用了哪几种论证方法?请结合课文内容作简单分析。 __________________________________________________ 【课内探究案】一、情景导入,明确目标。  自古以来,人们都在探求事物,科学的认识世界,获得新知,追求新生活。无论是大大小小的事例,还是大大小小的人物,都在体现着“格物致知”的精神。美籍物理学家丁肇中先生,就是如此体现的典范。今天,我们学习的新课文,就是他对“格物致知精神”的阐述。二、作者简介。   丁肇中(1936-)美籍华裔物理学家。1936年生于密执安州的安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授,主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J/ψ粒子),并导致了一系列与之相关的新粒子的发现,使粒子物理学进入了一个新的发现阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。 本节课我们的学习目标是:(见上文)三、自主探究,释疑解惑。  (一)读一读  1首先请同学们听老师朗读课文,在听的时候


读课文,对课文进行圈点批注,表达作者观点的句子、承上启下的段落、各段的关键句等。﹙提示
:先独立做,然后同学们在小组交流﹚明确:﹙三﹚想
一想  1、精读课文,把握
思想内容和篇章结构。 (1)《
大学》里“格物致知”的含义是什么?作者所说的真正的格物致知的意义是什么?明确:(2)传统
的中国教育为中国教育不重视真正的“格”?传统的中国教育有什么弊端? 明确:(3)为什么
要提倡“格物致知”的精神?有何现实意义? 明确:(4)判断
一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么? 明确:学生
前后座四人一组讨论交流.然后各组选一名代表作总结发言。全班交流。明确:2、
聚焦论证方法提问
:本文运用了哪几种说理方法?请结合课文内容作简单分析。 学生
讨论,明确: ﹙四﹚填
一填(提示:学生小结课文) 引
论(提出问题):___________    本论(分析
问题):___________    结论(解
决问题):___________   ﹙五﹚议
一议  1:
联系实际,延伸拓展讨
论:你具备真正的“格物致知”的精神吗?请结合自己的经历给大家讲一讲。 明确:2:
质疑问难,互动交流 中国
传统教育与西方教育的差异。 (同学们自愿组成探究学习自小组,课余时间利用图书馆
、阅览室、因特网等信息资源库作探究学习,并写成研究小论文,一周后进行成果交流与评比
。)   四
:教师总结: 真正的格物致知精神就
贯穿在我们日常学习、生活的方方面面,关键是看我们每个人头脑中究
竟有无这种意识、观念。只有有了这种精神,我们的,生活才是多彩的,思维才是开阔的。
江泽民主席曾说过,实现中华民族的伟大复兴就在于创新。我们只要立足于实际,努力探
索,勇于实践,大胆创新,就一定能取得成功【
拓展检测案】一、课内
语段阅读。但
是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻111
1111(二)找一找  速


而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到
诚意、正心、修身、齐家、治国和田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样,格物致知的真正意义
被埋没了。 大家都知道明
朝的大理论家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳
明要依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一
条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探
察外界误认为探讨自己。 王阳
明的观点,在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,
而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后,就传给一般人。所以经书上的道理是
可“推之于四海,传之于万世”的。这种观点,经验告诉我们,是不能适用于现在的世界的。1这
几段文字的论点是什么?选择正确的一项( )A传统
的中国教育并不重视真正的格物和致知。B王阳
明的思想可以代表传统儒家对实验的态度。C儒
家认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。D这
种观点,经验告诉我们,是不能适用于现在的世界的。2作者主要
采用哪些论证方法证明论点?3这
三段论述文字是如何紧扣全文中心论点的?4从
这几段中可以看出作者对王阳明的态度吗?二、课
外语段阅读①多
年前,中日学生夏令营事件闹得沸沸扬扬。报道说日生出色的独立生活能力和坚韧品质
,中国学生显得有些无知与软弱,他们似乎不懂得如何在陌生而艰苦的环境下求得生存这
种状况时刻提醒我们:为担负起建设祖国的重任,必须学会生存。②生
存,就是生活,学会生存就是延续生命。丰衣足食并不是上天的恩赐,而是通过辛勤劳动
获得的。随着社会的进步,当今社会性的生存含义已扩展到适应社会的需要,在竞争激
烈的社会中取得生存发展的机会。这样一来,学会生存的重要性就不言而喻了。③学
会生存意味着拥有理想,满怀希望地迎接生命的挑战。可以说,生存的理想就是为理想而
生存,为实现理想而奋斗的过程就是人生价值体现的过程。人们常常用“重于泰山,轻
于鸿毛“来形象比喻生存的意义,而这实际上都是由理想决定的。有了崇高的理想,才会懂
得生存的重要,才能具备学会生存的决心和动力。④学
会生存意味着尽力实干。将求生存变为会生存,需要的正是实干。俄国作家克雷洛夫曾说过“现实是此
岸,理想是彼岸,中间有湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。”“仅仅树
立理想而没有行动,只不过是一位“空想家”,终究一事无成;只有通过自己的不断努力
,积极行动,才能梦想成真。⑤如
果说理想是生存的思想基础,实干是生存的根本途径,那么,经受磨难就是生存的必由
之路。众所周知:生存的道路布满荆棘,坎坷不平,在重重磨难面前倘若胆怯退缩,轻言
放弃,便失去了生存的机会;倘若毫不气馁,迎难而上,便能化险为夷,成为真正意义上学
会生存的强者。古往今来,一个个生动的事例流传了下来,纪念勇者,激励后人。大禹治
水,愚公移山,为生存不惜历经千难万险,终成正果;拜伦天生跛脚,贝多芬中年失聪他们都
为事业不顾身体残疾,奋斗终生,铸造辉煌。正是这些坚强的人用一曲曲千古传唱的生
命之歌告诉我们:学会生存意味着要经受磨难。111
1111求新知识,


史已经步入21世纪,学会生存就需要学会更多的知识和技能。处优胜劣汰的社会,适者
才能生存。1.阅
读第一段,作者是怎样提出中心论点“学会生存”的?2.
结合文意,分条陈述学会生存的重要意义。3.
作者引用克雷达洛夫的话有什么作用。请谈谈你的理解。4.
作者认为,学会生存,意味着拥有理想,意味着尽力实干,意味着经受磨难。你认为还意
味着什么,请续写两个分论点。【
参考答案】:【课内探究案】﹙三﹚想
一想  1(1)《
大学》里“格物致知”的含义是:从探察物体而得到知识。“格物致知”的真正意义有两个方面:
第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力有
计划,不能消极地袖手旁观。(2)传统
的中国教育不重视真正的“格”,是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适
应一个固定的社会制度。 传统的中国教育“偏向于理论而轻视实验。偏向于抽象的思维而不愿动
手”,缺乏对实践能力和创新精神的培养。 (3)为什么
要提倡“格物致知”的精神?原因有以下三点:第一,这是由中国传统教育导致的中国学生的
弱点决定的;第二,这是科学发展的历史和实验过程证明了的:第三,这是应
付今天的世界环境必不可少的。 作者
提倡真正的“格物致知”精神,即培养学生的实验精神,保留一个怀疑求真的态度,靠
实践来发现事物的真相,这对于今天素质�
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