广东民歌


岭南佳果 荔枝


关于荔枝•荔枝享有“岭南果王”和“果中珍品”的美誉，驰名中外，妃子笑曾是著名的朝廷贡品。•荔枝种植历史悠久，我国能种荔枝的只有广西、广东、海南和福建南部等少数地方。栽培面积居世界首位。我国荔枝品种繁多，如：桂味、三月红、妃子笑、状元红、雪怀子、挂绿等。•荔枝色丽质优，香甜可口，营养丰富，有健脾、养血的功效。古今文人墨客对荔枝的赞美是其他水果无可比拟的。




高的粤乐乐师进入曲艺界，他们不但为女伶们伴奏，设计唱腔，而且作曲。其中最著名，
成就最大的有何柳堂、何与年、何少霞、吕文成等。
粤曲简介粤曲简介 •粤曲是广东、港澳、珠江三角洲地区人民群众爱好的艺术品种，广义上粤曲是指广东省内的各个曲艺品种，但通常所说的粤曲是指粤曲演唱，或称广东曲艺。•粤曲是广州方言区流行最广的一大曲种，已有150多年历史，此期间经历了三个阶段：•1、是182l一1861年的“八音班”时期。八音班以粤曲清唱为主，人数由七八人至数十人不等，一般为民间喜庆、祭神等活动演出，而且经常下乡到小城镇演出。•2、是1862—1917年的“师娘”时期。师娘是指失明女艺人，俗称“盲妹”。她们自幼学艺，以自弹自唱形式或沿街卖唱或应邀登门演唱。•3、即1918—1945年粤曲演唱发展到“女伶”时期。姿容清丽的“开眼女伶”取代了残疾人的盲抹“师娘”并请粤乐(广东音乐)作曲家和演奏师伴奏、设计唱腔和创作小曲，并引入西洋乐器伴奏。•在粤曲鼎盛时期有一大批造诣甚


要集中分布在高原、内地、
山乡、渔村及少数民族地区。流
传极广，蕴藏极丰富。山歌
是中国民歌的基本体裁之一。流
传于高原、山区、丘陵地区，人们在行
路、砍柴、放牧、割草或民间
歌会上，为了自娱而唱的“
节奏自由、旋律悠长”的民歌。
山歌主


山歌”包括客家山歌文学（即歌词）与客家
山歌音乐（即腔调）两个部分，它们互相联系，
又彼此独立。•客家
山歌与其它民歌一样，是劳动过程中产生的（
如种田、牧牛、捕鱼、采茶、伐木、挑担、抬轿
等），这从一些客家山歌的歌词中可以看出。人们在
生产劳动中，为了协同劳动动作，或者为了
减轻疲劳、排解寂寞与忧愁，便会哼出（或喊出
）有旋律的声音，另外客家山歌与客家人日常生
活、民俗歌舞、宗教活动等也有着密切的联系。•客家人音乐的
歌词文学性很强，曲调质朴含蓄、抒情奔放
、细腻缠绵、风格独特。客家山歌较集中的
传播区主要有粤东北的梅州、兴宁、蕉岭、五华；赣
南的万安、遂川、兴国、瑞金；闽西的宁化
、长汀、龙岩、上杭等。
•“客家






歌的一种，沿海地区以
及湖泊港湾渔民所唱。如流行于广东海丰和
陆丰的，统称为海
陆丰渔歌。分深海、浅海两类
。前者是深海作业渔民所唱，
近似咸水歌；后者是海边渔
家妇女所唱。通常主要指浅海
渔歌。
•渔歌是民










水歌是流行于广东省中山市坦
洲镇附近以及民众镇一带的民歌
，是劳作的人们在田间、河堤、
树下自娱自乐和青年男女恋爱时唱的
歌，很有地方特色。
咸






调是中国民歌体裁类别的一种。一般指流行于城镇
集市的民间歌舞小曲。 经
过历代的流传﹐在艺术上经过较
多的加工﹐具有结构均衡﹑节奏规整﹑曲
调细腻﹑婉柔等特点。
小






孩子
编唱的，有时也会在一些风土人情
的主题活动上，唱属于自己民族的
特色歌谣。歌谣同歌曲的不同之处
是，歌谣以押韵为主，往往表达了一
些有趣的小事，有时也阐述了一个
深刻的道理，但都是简短押韵的，
很少有很长的歌谣。
儿歌（歌谣）一般大多数是为






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