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作者很懒没有写任何内容
家，成就了宋词的另一座高峰目不瞬，不为机声所慑。“第一个人”。上述材料划线处应填入的是”是
源应该包括敌机来了，他会教弟子爬到书架上翻查飞机种类、性能以及防空方法；第二个人会让弟子闭目静坐，泰山崩于前而观点的有学对宋代以后中国社会的影响主要表现为世，打破了这道数百年的樊篱，他以壮美的风格和阔大的意境，抒发自我的真实性情和独特的人生感受，自成一
2012-2021北京高三（上）期末历史汇编辽宋夏金元的文化
一、单选题②③④③①①4CD2BAAAA5CD31DACBB．．．．．．重建了人们的价值与信仰．苏轼．陆九渊．压抑了知识阶层的个性发展．柳永．王阳明．李煜．丰富和更新了儒学思想体系．黄宗羲．朱熹．．．辛弃疾．成为维护封建专制的工具（（（（（宋明时期的程朱理学思想孔子的““““常作二铁板，一板印刷，一板已自布字今世用人，大率以文词进。一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。③①②①②2015·2020·2015·2016·2014· “北京顺义北京顺义北京丰台北京朝阳北京大兴仁 ”“礼”主张·····高三期末）著名作家曹聚仁在谈到宋明时期两位儒学大师时，曾经这样比喻：第一个人，看见高三期末）高三期末）小说《三国演义》和《水浒传》塑造了很多栩栩如生的忠义英雄，其忠义思想的来高三期末）陈寅恪说：高三期末）BB ．．②③④④②③董仲舒的天人感应学说 ④……““ 自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。自晚唐五代以来，词的内容上多以闲愁别恨的婉约词为主流。然而，明清之际的反传统思想 转运使，文士也；知州，文士也。虽有武臣，盖仅有也。”……“ 华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。CC．．更互用之，瞬息可就。②③④①③ ” DD．．” ①④①②③④ ” ”材料表明，程朱理”下列可佐证其 横空出
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是论的是
解释神，在政治、经济、文化、思想等方面都创造出了许多新东西，使中国文明出现了飞跃性的进步。能够说明以上结家学说，提出新儒学。宋代儒学大家糅合佛、道思想，创立理学。据此可知，儒学在古代中国经久不衰的主要原因“？”应填入
①③③③①①BAA810C6A11A12CCAADC97A．．．．．背离了传统儒家思想．．制瓷工艺影响欧洲．封建帝王的大力推崇．儒学受到冲击．．．理学逐渐盛行．．继承了传统儒学的以民为本观念．海上丝绸之路开通．完全符合孔子的原意．国家统一的良好局面．（（（（．．靖康耻儒学走向思辨化，进入新阶段忆昔开元全盛日重建士大夫为主体的文官政府 ““（（（天人感应，君权神授“③④①②①②③①②③己所不欲，勿施于人2021·2013·2016·2020·天2020·2016·2019·”被赋予理学本体论的含义,北京西城北京通州北京石景山北京西城犹未雪。臣子恨北京大兴北京石景山北京昌平 ,···小邑犹藏万家室高三期末）中国古代有诗文证史的传统。下列优美诗文按时代顺序排列正确的是高三期末）陈寅恪认为宋朝高三期末）儒家文化是我国传统文化的重要部分，到今天仍有现实意义的有··高三期末）有学者认为：宋朝实行自由、开放的政策，大大激发了中国的创造精神和进取精高三期末）战国时期荀子吸收法家学说，倡导·高三期末）中国古代科技文化取得了辉煌灿烂的成就，也推动了世界文明的进步。在下图的 ·BBB高三期末）朱熹在解释论语．．．” ”④ ,④①②①④①②②③②何时灭“存天理，灭人欲“政在得民 ④② ② ④商税收入成为政府的重要财源士大夫文人画的成就最为突出”长太息以掩涕兮 地也”DDBDBBCCC,你不分好歹何为地 ．小农经济的长期主导．商品经济繁荣．火药传入欧洲．．．．中央集权加强．儒学自身的趋时更新．儒学影响东亚“尚气节而羞势利①③③①①②④①③“获罪于天，无所祷也 ,哀民生之多艰 ”!天也，这是因为当时“礼法并用DDD ．．． , 你错勘贤愚枉做天 ①②④④②③②①③④”一句时，直接把”。汉代董仲舒吸收法家、道家、阴阳 “天”解释成了 “理”。这种
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得点着蜡烛走路）作一等一的大事，承载着文明和思想火花的最具代表性的哪种思想的影响在。下列不属于宋代山水画兴盛的原因是。” “四大书院”应运而生。
毛主席，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。暗不识仍居何等意此句，曾引同时代人刘谐之言批评说：同季节下的变化。故他画的墨竹苍劲有力、传神逼真，外在形式美与内在意境美和谐统一。据此推断画家可能受到思想变化。享荣华富贵之际，又竭力追求一种高雅、精致的精神生活。山水画便成为文人在尘世喧哗中寄托性灵、情感之所性格起到了积极作用。德行明经科。以程子、朱晦庵（即朱熹）注解为主，是格物致知修己治人之学。书院。书院的经费，得到官府的资助，也依靠民间自己筹集，主要靠学田供给。中国古人讲求诗礼传家，把读书看 ”。 ”以下言论中不符合该观点的是“怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也（意：怪不得孔丘以前的人，整天 ” ”此朝代应为
（（邓小平曾说：材料一（（二、材料分析题14A1516CA17BC“AC181915A13D天不生仲尼，万古长如夜．．士大夫地位的提高．．．孔子的．．科举入仕的普及化．唐朝．．．．．．．3214（（（）结合所学，分析朱熹和李贽对此句话态度不同的原因。）请用史实来论证邓小平的观点。（）从（）请依据所学说明法兰西对近代文明的贡献。（“““““格物致知读书志在圣贤，为官心存君国。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平圣人不曾高，众人不曾低予独爱莲之出淤泥而不染，润清涟而不妖。年陈独秀在《青年杂志》创刊号上发表《法兰西人与近代文明》一文，提出2019·2021·2017·2014·2021·2021· “ 天不生仲尼，万古长如夜 唐朝覆灭，中国历史进入“北京东城北京东城北京石景山北京石景山北京西城北京通州仁“””毛主席一生中大部分时间是做了非常好的事情的，他多次从危机中把党和国家挽救过来。没有和追求和 “为政以德····高三期末）某朝宰相上奏说：高三期末）请阅读下列关于历史评价的相关资料，回答问题。高三期末）宋代山水画文人意味更为浓郁，大批经由科举制进入仕途的世俗地主士大夫，在尽高三期末）古代某画家创作墨竹前，在自家院中种下许多竹子，细致观察竹子在不同环境、不“ ··B天理高三期末）高三期末）宋代书院发展兴盛。阅读下列材料，回答问题。．北宋”，此句一般认为是宋人所说，特别是经朱熹引用后成为经典名言。而明代李贽不同”” ” ”““到理学注重气节、品德，讲求以理统情，自我节制，发奋立志，对塑造中华民族五代十国”“ 世界而无法兰西，今日之黑暗不识仍居何等”DBDCB分裂时期，官学遭受破坏、庠序失教，中国开始出现一批私人创办的．专制皇权的不断加强．元朝．玄学．．重文轻武国策的推行”“ 工商皆本“自隋唐以来取人专尚词赋，人都习学的浮华了“ 任其自然”和 ”“ 经世致用”和“D无为．清朝 ”” “世界而无法兰西，今日之黑” ，说明其反映的中国先进分子的 ……俺如今专立
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学的有范仲淹、司马光、程颢、程颐、杨时、范纯仁等很多名儒，此后，嵩阳书院成为宋代理学的发源地之一。
鹿洞书院揭示》，影响后世几百年，其办学的模式为后世效仿。嵩阳书院，位于河南省登封嵩山南麓。先后在此讲
峰南麓。南宋朱熹亲自讲学，还制定了“博学之、审问之，慎思之，明辫之，笃行之”等五条教规，此即有名的《白
论学，开书院会讲术文化发展的重要动力。 之先河，由此形成以 “朱张之学”为正宗的学术传统。 白鹿洞书院，位于江西省九江市庐山五老
着密切的联系。书院颇具特色的教学和研究活动、自由争辩和讨论的学风、求真求实的问学精神等等是推动宋代学记载：院有朱熹曾讲学的白鹿洞书院，“宋朝兴学，始于商丘”。““天下庠序，视此兴二程”曾讲学的嵩阳书院等。”。 岳麓书院位于湖南省长沙市岳麓山脚。朱熹曾来访，与张载
材料三根据以上材料并结合所学知识，说明宋代书院兴盛的原因及意义。材料二材料一19．（2021· 示意图与地图书院是自唐代兴起的一种民间教育文化机构，集研究、教育、传播等功能于一体。著名的书 应天书院位于河南省商丘，范仲淹、欧阳修、王安石、曾巩、张载、富弼宋代书院的产生和发展与当时社会经济、政治的发展，与官学、私学、科举制度及文化学术思想的演变有北京东城·高三期末）阅读材料，回答问题 ——摘编自刘玲娣《宋代书院及宋代学术文化的发展》 ——摘编自《中国古代四大书院》 等曾在此讲学或求学。《宋史》
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分”。
很多事情知之甚少；例如，以发现者的名字命名的亚美利加，曾经不为西方所知，现在已经知道是世�
源应该包括敌机来了，他会教弟子爬到书架上翻查飞机种类、性能以及防空方法；第二个人会让弟子闭目静坐，泰山崩于前而观点的有学对宋代以后中国社会的影响主要表现为世，打破了这道数百年的樊篱，他以壮美的风格和阔大的意境，抒发自我的真实性情和独特的人生感受，自成一
2012-2021北京高三（上）期末历史汇编辽宋夏金元的文化
一、单选题②③④③①①4CD2BAAAA5CD31DACBB．．．．．．重建了人们的价值与信仰．苏轼．陆九渊．压抑了知识阶层的个性发展．柳永．王阳明．李煜．丰富和更新了儒学思想体系．黄宗羲．朱熹．．．辛弃疾．成为维护封建专制的工具（（（（（宋明时期的程朱理学思想孔子的““““常作二铁板，一板印刷，一板已自布字今世用人，大率以文词进。一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。③①②①②2015·2020·2015·2016·2014· “北京顺义北京顺义北京丰台北京朝阳北京大兴仁 ”“礼”主张·····高三期末）著名作家曹聚仁在谈到宋明时期两位儒学大师时，曾经这样比喻：第一个人，看见高三期末）高三期末）小说《三国演义》和《水浒传》塑造了很多栩栩如生的忠义英雄，其忠义思想的来高三期末）陈寅恪说：高三期末）BB ．．②③④④②③董仲舒的天人感应学说 ④……““ 自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。自晚唐五代以来，词的内容上多以闲愁别恨的婉约词为主流。然而，明清之际的反传统思想 转运使，文士也；知州，文士也。虽有武臣，盖仅有也。”……“ 华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。CC．．更互用之，瞬息可就。②③④①③ ” DD．．” ①④①②③④ ” ”材料表明，程朱理”下列可佐证其 横空出
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是论的是
解释神，在政治、经济、文化、思想等方面都创造出了许多新东西，使中国文明出现了飞跃性的进步。能够说明以上结家学说，提出新儒学。宋代儒学大家糅合佛、道思想，创立理学。据此可知，儒学在古代中国经久不衰的主要原因“？”应填入
①③③③①①BAA810C6A11A12CCAADC97A．．．．．背离了传统儒家思想．．制瓷工艺影响欧洲．封建帝王的大力推崇．儒学受到冲击．．．理学逐渐盛行．．继承了传统儒学的以民为本观念．海上丝绸之路开通．完全符合孔子的原意．国家统一的良好局面．（（（（．．靖康耻儒学走向思辨化，进入新阶段忆昔开元全盛日重建士大夫为主体的文官政府 ““（（（天人感应，君权神授“③④①②①②③①②③己所不欲，勿施于人2021·2013·2016·2020·天2020·2016·2019·”被赋予理学本体论的含义,北京西城北京通州北京石景山北京西城犹未雪。臣子恨北京大兴北京石景山北京昌平 ,···小邑犹藏万家室高三期末）中国古代有诗文证史的传统。下列优美诗文按时代顺序排列正确的是高三期末）陈寅恪认为宋朝高三期末）儒家文化是我国传统文化的重要部分，到今天仍有现实意义的有··高三期末）有学者认为：宋朝实行自由、开放的政策，大大激发了中国的创造精神和进取精高三期末）战国时期荀子吸收法家学说，倡导·高三期末）中国古代科技文化取得了辉煌灿烂的成就，也推动了世界文明的进步。在下图的 ·BBB高三期末）朱熹在解释论语．．．” ”④ ,④①②①④①②②③②何时灭“存天理，灭人欲“政在得民 ④② ② ④商税收入成为政府的重要财源士大夫文人画的成就最为突出”长太息以掩涕兮 地也”DDBDBBCCC,你不分好歹何为地 ．小农经济的长期主导．商品经济繁荣．火药传入欧洲．．．．中央集权加强．儒学自身的趋时更新．儒学影响东亚“尚气节而羞势利①③③①①②④①③“获罪于天，无所祷也 ,哀民生之多艰 ”!天也，这是因为当时“礼法并用DDD ．．． , 你错勘贤愚枉做天 ①②④④②③②①③④”一句时，直接把”。汉代董仲舒吸收法家、道家、阴阳 “天”解释成了 “理”。这种
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得点着蜡烛走路）作一等一的大事，承载着文明和思想火花的最具代表性的哪种思想的影响在。下列不属于宋代山水画兴盛的原因是。” “四大书院”应运而生。
毛主席，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。暗不识仍居何等意此句，曾引同时代人刘谐之言批评说：同季节下的变化。故他画的墨竹苍劲有力、传神逼真，外在形式美与内在意境美和谐统一。据此推断画家可能受到思想变化。享荣华富贵之际，又竭力追求一种高雅、精致的精神生活。山水画便成为文人在尘世喧哗中寄托性灵、情感之所性格起到了积极作用。德行明经科。以程子、朱晦庵（即朱熹）注解为主，是格物致知修己治人之学。书院。书院的经费，得到官府的资助，也依靠民间自己筹集，主要靠学田供给。中国古人讲求诗礼传家，把读书看 ”。 ”以下言论中不符合该观点的是“怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也（意：怪不得孔丘以前的人，整天 ” ”此朝代应为
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3 / 10
学的有范仲淹、司马光、程颢、程颐、杨时、范纯仁等很多名儒，此后，嵩阳书院成为宋代理学的发源地之一。
鹿洞书院揭示》，影响后世几百年，其办学的模式为后世效仿。嵩阳书院，位于河南省登封嵩山南麓。先后在此讲
峰南麓。南宋朱熹亲自讲学，还制定了“博学之、审问之，慎思之，明辫之，笃行之”等五条教规，此即有名的《白
论学，开书院会讲术文化发展的重要动力。 之先河，由此形成以 “朱张之学”为正宗的学术传统。 白鹿洞书院，位于江西省九江市庐山五老
着密切的联系。书院颇具特色的教学和研究活动、自由争辩和讨论的学风、求真求实的问学精神等等是推动宋代学记载：院有朱熹曾讲学的白鹿洞书院，“宋朝兴学，始于商丘”。““天下庠序，视此兴二程”曾讲学的嵩阳书院等。”。 岳麓书院位于湖南省长沙市岳麓山脚。朱熹曾来访，与张载
材料三根据以上材料并结合所学知识，说明宋代书院兴盛的原因及意义。材料二材料一19．（2021· 示意图与地图书院是自唐代兴起的一种民间教育文化机构，集研究、教育、传播等功能于一体。著名的书 应天书院位于河南省商丘，范仲淹、欧阳修、王安石、曾巩、张载、富弼宋代书院的产生和发展与当时社会经济、政治的发展，与官学、私学、科举制度及文化学术思想的演变有北京东城·高三期末）阅读材料，回答问题 ——摘编自刘玲娣《宋代书院及宋代学术文化的发展》 ——摘编自《中国古代四大书院》 等曾在此讲学或求学。《宋史》
4 / 10
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很多事情知之甚少；例如，以发现者的名字命名的亚美利加，曾经不为西方所知，现在已经知道是世�
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