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作者很懒没有写任何内容
泛。这反映了
往与碰撞，周边民族不断融入华夏族。可见，春秋争霸战争促进了者也来和密切联系中，进入战国以后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更加广”的思想家是
2021北京高一（上）期末历史汇编诸侯纷争与变法运动
一、单选题①532DA146ABA7AAAC．．．．．．．．．．各国改革．孔子．．重农抑商．．国家统一．（（（（（（（天下共主““③①②““2021·2021·2021·2021·2021·2021·2021·无为兼爱变法复礼 ””””北京东城北京丰台北京西城北京西城北京海淀北京平谷北京丰台与与与与 ““““ 自然尚同专制归仁 ②””””礼崩乐坏······· 高一期末）儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家清静无为思想的是高一期末）春秋战国时期中国思想文化日益活跃，其中主张高一期末）下图为春秋和战国时期形势图，哪组词最能概括当时的形势高一期末）春秋时期，中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进，自称高一期末）高一期末）春秋时期，诸侯国间的争霸战争促进了中原的高一期末）下列商鞅变法的措施中，有助于剥夺和限制贵族特权的是BBBBB．韩非．奖励军功．华夏认同．民族交融．①②④ “③儒道互补战争频仍 ”组成中国文化的基本框架。下列主张中，属于道家思想的是 CCCCC ．焚烧诗书．列国纷争．技术进步．邹衍． ④①③④民族交融 DDDDD．思想繁荣．墨子．诸侯称王．拆散大家庭．②③④ “诸华“ 令者，言最贵者也；法者，事最适 ” （亦称诸夏）与周边民族的交 “华夏”。在频繁的往
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氏的誓 约等。该盟书反映东周时期的政治现象是
古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。家。商鞅变法的内容中，对后世政治制度影响最深远的措施是明，这一时期解释的是时用毛笔写在 玉片上的约信文书，既包括加强宗族内部团结以打击” 这则史 敌对势力的内容，也有其他卿大夫宣誓效忠赵 料可用来说明
①③CA1312A119CA108AAAC．．．礼崩乐坏，卿大夫专权夺利．秦统一六国的过程．铁农具和牛耕得到推广．．．商鞅变法更加全面彻底．秦孝公的变法主张．道法自然．文明精粹，铁制工具广泛使用．．．．（（出现一批私营工商业者政治家多出自商人阶层（（（（①②①2021·2021·2021·2021·2021·2021· 北京海淀北京海淀北京东城北京海淀北京怀柔北京西城 ··高一期末）高一期末）下图为侯马盟书中的一片。侯马盟书是春秋晚····高一期末）区分历史叙述中的史实和解释是历史学科的素养要求之一。下列文字中，属于历史高一期末）春秋时期，孔子的弟子子贡经商致富，高一期末）改革是兴利除弊、振兴国家的重要手段，商鞅变法使秦国成为战国后期最富强的国高一期末）秦国成为战国七雄中实力最强的国家， BBB．．隆礼重法． ②②④ ④② 铁制农具使用推动农业进步严格的社会等级制度受到冲击《史记 ·商君列传》记载，商鞅对秦孝公说：DBCBDCBCD．．诸侯争霸，诸侯国数目减少．工商业和城市繁荣兴盛．．商鞅变法的成效．相生相胜．都江堰促进了农业发展．文化繁盛，甲骨文已相当成熟．商鞅的变法思想③①③ DDD．兼爱非攻．．““④③④ 倾领国而雄诸侯所至国君无不分庭与之抗礼“ 治世不一道，便国不法古。 期晋国世卿赵鞅同卿大夫间举行盟誓 ”，其主要原因是”。此现象表 故汤武不循
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步分散地进入中原，与各诸侯国杂居，填充了各诸侯国之间的很多空地。这一变化主张成帷，举袂成幕，挥汗成雨战也。 ”以下变法措施反映其上述治国理念的是”，与这一现象相关的因素包括
①①③16AAAA17CCA1415．己所不欲，勿施于人．导致了中央集权制度的衰落．加剧了边疆地区的民族矛盾．．废除旧贵族特权．爱惜民力，为政以德．．．．．铁制农具使用与牛耕推广手工业分工细密，货币广泛流通奖励耕织（（（（①②③①②2021·2021·2021·2021· 北京西城北京西城北京丰台北京朝阳 ②B奖励军功．③④ ····高一期末）高一期末）西周时期，戎狄主要居于周朝西北部边境地带。春秋时期，戎狄中有不少分支已逐高一期末）子曰：高一期末）商鞅在谈及治国理念时指出：BB．奖励耕战． ③①②④ 实行什伍连坐②《史记 C 齐国国家实力强大，人口众多． ①③ ④·齐国扩张势力是诸侯中的霸主苏秦列传》中描述战国时期齐国临淄的繁盛，说道“周监（借鉴）于二代（夏、商） ④BDDCBC推行郡县制．废井田、开阡陌．推动了小农经济的逐步确立．顺其自然，无为而治．．促进了华夏认同观念的形成．文化传承，恢复周礼D．②③④②④ “ 凡人主之所以劝民者，官爵也；国之所以兴者，农 DD ．建立县制． ，郁郁乎文哉！吾从周。①③④ “车毂击，人摩肩，连衽”据此可知，孔子
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D与题干内容不符，排除。
排除故边的戎、狄、蛮、夷等民族的交往与争斗中，周边民族不断融入到华夏族，出现了民族交融局面，B项错误；相生相胜是道家朴素的辩证法思想，故C；材料没有涉及“诸侯称王”的信息，排除D。 C项错误；兼爱非攻是墨家思想，故D项错误。B正确； A、C、
故族孔子是儒家代表，邹衍是阴阳家代表，墨子是墨家代表，排除华夏认同，故选不能去妨碍它的自然法则，无为便是自然，为此，老子主张清静无为，故知，商鞅主张国家治理要因时而变，推行变法，权威下降，不再是天下共主，排除”A并结合所学可知，在春秋争霸的过程中，很多诸侯国被灭掉，一些强国的疆域得以扩大，同时中原人民在与周项错误；“兼爱B；战国时期，国家没有实现统一，排除”与“尚同”是墨家思想，故A、B、C项。故选CD选项排除；项正确；上述史料是商鞅的主张，并非秦孝公的，排除D项。A；材料反映民族的交融，“变法 ACD”与。“ 专制A”是法家思想，故项正确；隆礼重法是儒家荀子的思想，“列国纷争D选项错误。”不符合材料主旨， A项；材
参考答案
战国时期，在中原各国与相邻的戎狄蛮夷频繁的往来和密切联系中，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，在民族交融中出现春秋战国时期，社会动乱，战争不断，礼崩乐坏，但是不同民族之间相互交融，【详解】根据材料中【详解】【详解】结合所学可知，【详解】根据所学，奖励军功打破了贵族的特权，【详解】根据材料并结合所学可知，老子创立道家思想，主张道法自然，即宇宙天地间万事万物都其遵循的自然法则，我们【详解】令者，言最贵者也；法者，事最适者也据材料【详解】【详解】24351876．．．．．．．．BABDBBDB “春秋时期，诸侯国间的争霸战争，促进了中原的 “治世不一道，便国不法古。“无为”与“自然”等是道家思想，故”是强调法令和律法的作用，这是法家思想，韩非是法家的代表，故选 故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多B项正确；BACD选项正确；根据所学知识可知，‘诸华项与剥夺和限制贵族特权这一内容无关，排除。’‘诸夏’与周边民族的碰撞，周边民族不断融入到华夏D项正确；春秋战国时期，周天子“复礼”与“归仁”是儒家思想， B；”可
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盛，甲骨文已相当成熟，排除误。 D项。故选C项。
使用情况，排除是历史解释，B项错误；商鞅变法的主要内容有重农抑商，奖励军功等属于历史叙述，说法A项；从材料无法得知诸侯国数量增减情况，排除B项；仅从“侯马盟书”不能看出东周时期文化繁③不符合题意，C项错
面，不属于政治方面，排除耕促进小农经济的逐步确立，排除动农业进步不符合材料信息，故发展，排除需要借助盟誓拉拢群臣来维护统治，说明宗法分封制走向瓦解，卿大夫专权夺利，意；公元前C356项；都江堰促进了成都平原地区的农业发展，但不符合题干中年秦孝公任命商鞅为左庶长，开始变法是对事件时间和人物关系的叙述，说法BC项。故选②错误。所以本题答案为B项；秦朝建立中央集权制度，排除D项。 D项，ABC错误。C项。故选“主要原因 CD项正确；材料未涉及铁制工具项。”的要求，排除 ②属于历史叙述，不D项。
促进了华夏认同观念的形成，故城市发展并不比战国时期的其他诸侯国繁荣兴盛，排除会等级制度受到商业的冲击，故的历史解释，族内部团结以打击敌对势力的内容，也有其他卿大夫宣誓效忠赵氏的誓约D项正确；废除旧贵族特权只对当时的秦国产生了重要影响，排除④符合题意，D项正确；商鞅由魏入秦是对事件背景的叙述，说法③④D项正确；材料反映的是民族交融，无法体现民族矛盾加剧，排除正确；材料不能说明政治家多出自商人阶层，故B项；铁农具和牛耕的推广也推动了其他诸侯国农业生产的A项；奖励耕战、废井田、开阡陌属于经济方”可以看出，春秋晚期，作为大宗的赵鞅①不是历史解释，①错误；铁制农具的使用推AA项不符合题项；铁犁牛
【详解】【详解】结合所学知识可知，商鞅变
往与碰撞，周边民族不断融入华夏族。可见，春秋争霸战争促进了者也来和密切联系中，进入战国以后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更加广”的思想家是
2021北京高一（上）期末历史汇编诸侯纷争与变法运动
一、单选题①532DA146ABA7AAAC．．．．．．．．．．各国改革．孔子．．重农抑商．．国家统一．（（（（（（（天下共主““③①②““2021·2021·2021·2021·2021·2021·2021·无为兼爱变法复礼 ””””北京东城北京丰台北京西城北京西城北京海淀北京平谷北京丰台与与与与 ““““ 自然尚同专制归仁 ②””””礼崩乐坏······· 高一期末）儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家清静无为思想的是高一期末）春秋战国时期中国思想文化日益活跃，其中主张高一期末）下图为春秋和战国时期形势图，哪组词最能概括当时的形势高一期末）春秋时期，中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进，自称高一期末）高一期末）春秋时期，诸侯国间的争霸战争促进了中原的高一期末）下列商鞅变法的措施中，有助于剥夺和限制贵族特权的是BBBBB．韩非．奖励军功．华夏认同．民族交融．①②④ “③儒道互补战争频仍 ”组成中国文化的基本框架。下列主张中，属于道家思想的是 CCCCC ．焚烧诗书．列国纷争．技术进步．邹衍． ④①③④民族交融 DDDDD．思想繁荣．墨子．诸侯称王．拆散大家庭．②③④ “诸华“ 令者，言最贵者也；法者，事最适 ” （亦称诸夏）与周边民族的交 “华夏”。在频繁的往
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氏的誓 约等。该盟书反映东周时期的政治现象是
古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。家。商鞅变法的内容中，对后世政治制度影响最深远的措施是明，这一时期解释的是时用毛笔写在 玉片上的约信文书，既包括加强宗族内部团结以打击” 这则史 敌对势力的内容，也有其他卿大夫宣誓效忠赵 料可用来说明
①③CA1312A119CA108AAAC．．．礼崩乐坏，卿大夫专权夺利．秦统一六国的过程．铁农具和牛耕得到推广．．．商鞅变法更加全面彻底．秦孝公的变法主张．道法自然．文明精粹，铁制工具广泛使用．．．．（（出现一批私营工商业者政治家多出自商人阶层（（（（①②①2021·2021·2021·2021·2021·2021· 北京海淀北京海淀北京东城北京海淀北京怀柔北京西城 ··高一期末）高一期末）下图为侯马盟书中的一片。侯马盟书是春秋晚····高一期末）区分历史叙述中的史实和解释是历史学科的素养要求之一。下列文字中，属于历史高一期末）春秋时期，孔子的弟子子贡经商致富，高一期末）改革是兴利除弊、振兴国家的重要手段，商鞅变法使秦国成为战国后期最富强的国高一期末）秦国成为战国七雄中实力最强的国家， BBB．．隆礼重法． ②②④ ④② 铁制农具使用推动农业进步严格的社会等级制度受到冲击《史记 ·商君列传》记载，商鞅对秦孝公说：DBCBDCBCD．．诸侯争霸，诸侯国数目减少．工商业和城市繁荣兴盛．．商鞅变法的成效．相生相胜．都江堰促进了农业发展．文化繁盛，甲骨文已相当成熟．商鞅的变法思想③①③ DDD．兼爱非攻．．““④③④ 倾领国而雄诸侯所至国君无不分庭与之抗礼“ 治世不一道，便国不法古。 期晋国世卿赵鞅同卿大夫间举行盟誓 ”，其主要原因是”。此现象表 故汤武不循
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步分散地进入中原，与各诸侯国杂居，填充了各诸侯国之间的很多空地。这一变化主张成帷，举袂成幕，挥汗成雨战也。 ”以下变法措施反映其上述治国理念的是”，与这一现象相关的因素包括
①①③16AAAA17CCA1415．己所不欲，勿施于人．导致了中央集权制度的衰落．加剧了边疆地区的民族矛盾．．废除旧贵族特权．爱惜民力，为政以德．．．．．铁制农具使用与牛耕推广手工业分工细密，货币广泛流通奖励耕织（（（（①②③①②2021·2021·2021·2021· 北京西城北京西城北京丰台北京朝阳 ②B奖励军功．③④ ····高一期末）高一期末）西周时期，戎狄主要居于周朝西北部边境地带。春秋时期，戎狄中有不少分支已逐高一期末）子曰：高一期末）商鞅在谈及治国理念时指出：BB．奖励耕战． ③①②④ 实行什伍连坐②《史记 C 齐国国家实力强大，人口众多． ①③ ④·齐国扩张势力是诸侯中的霸主苏秦列传》中描述战国时期齐国临淄的繁盛，说道“周监（借鉴）于二代（夏、商） ④BDDCBC推行郡县制．废井田、开阡陌．推动了小农经济的逐步确立．顺其自然，无为而治．．促进了华夏认同观念的形成．文化传承，恢复周礼D．②③④②④ “ 凡人主之所以劝民者，官爵也；国之所以兴者，农 DD ．建立县制． ，郁郁乎文哉！吾从周。①③④ “车毂击，人摩肩，连衽”据此可知，孔子
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D与题干内容不符，排除。
排除故边的戎、狄、蛮、夷等民族的交往与争斗中，周边民族不断融入到华夏族，出现了民族交融局面，B项错误；相生相胜是道家朴素的辩证法思想，故C；材料没有涉及“诸侯称王”的信息，排除D。 C项错误；兼爱非攻是墨家思想，故D项错误。B正确； A、C、
故族孔子是儒家代表，邹衍是阴阳家代表，墨子是墨家代表，排除华夏认同，故选不能去妨碍它的自然法则，无为便是自然，为此，老子主张清静无为，故知，商鞅主张国家治理要因时而变，推行变法，权威下降，不再是天下共主，排除”A并结合所学可知，在春秋争霸的过程中，很多诸侯国被灭掉，一些强国的疆域得以扩大，同时中原人民在与周项错误；“兼爱B；战国时期，国家没有实现统一，排除”与“尚同”是墨家思想，故A、B、C项。故选CD选项排除；项正确；上述史料是商鞅的主张，并非秦孝公的，排除D项。A；材料反映民族的交融，“变法 ACD”与。“ 专制A”是法家思想，故项正确；隆礼重法是儒家荀子的思想，“列国纷争D选项错误。”不符合材料主旨， A项；材
参考答案
战国时期，在中原各国与相邻的戎狄蛮夷频繁的往来和密切联系中，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，在民族交融中出现春秋战国时期，社会动乱，战争不断，礼崩乐坏，但是不同民族之间相互交融，【详解】根据材料中【详解】【详解】结合所学可知，【详解】根据所学，奖励军功打破了贵族的特权，【详解】根据材料并结合所学可知，老子创立道家思想，主张道法自然，即宇宙天地间万事万物都其遵循的自然法则，我们【详解】令者，言最贵者也；法者，事最适者也据材料【详解】【详解】24351876．．．．．．．．BABDBBDB “春秋时期，诸侯国间的争霸战争，促进了中原的 “治世不一道，便国不法古。“无为”与“自然”等是道家思想，故”是强调法令和律法的作用，这是法家思想，韩非是法家的代表，故选 故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多B项正确；BACD选项正确；根据所学知识可知，‘诸华项与剥夺和限制贵族特权这一内容无关，排除。’‘诸夏’与周边民族的碰撞，周边民族不断融入到华夏D项正确；春秋战国时期，周天子“复礼”与“归仁”是儒家思想， B；”可
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盛，甲骨文已相当成熟，排除误。 D项。故选C项。
使用情况，排除是历史解释，B项错误；商鞅变法的主要内容有重农抑商，奖励军功等属于历史叙述，说法A项；从材料无法得知诸侯国数量增减情况，排除B项；仅从“侯马盟书”不能看出东周时期文化繁③不符合题意，C项错
面，不属于政治方面，排除耕促进小农经济的逐步确立，排除动农业进步不符合材料信息，故发展，排除需要借助盟誓拉拢群臣来维护统治，说明宗法分封制走向瓦解，卿大夫专权夺利，意；公元前C356项；都江堰促进了成都平原地区的农业发展，但不符合题干中年秦孝公任命商鞅为左庶长，开始变法是对事件时间和人物关系的叙述，说法BC项。故选②错误。所以本题答案为B项；秦朝建立中央集权制度，排除D项。 D项，ABC错误。C项。故选“主要原因 CD项正确；材料未涉及铁制工具项。”的要求，排除 ②属于历史叙述，不D项。
促进了华夏认同观念的形成，故城市发展并不比战国时期的其他诸侯国繁荣兴盛，排除会等级制度受到商业的冲击，故的历史解释，族内部团结以打击敌对势力的内容，也有其他卿大夫宣誓效忠赵氏的誓约D项正确；废除旧贵族特权只对当时的秦国产生了重要影响，排除④符合题意，D项正确；商鞅由魏入秦是对事件背景的叙述，说法③④D项正确；材料反映的是民族交融，无法体现民族矛盾加剧，排除正确；材料不能说明政治家多出自商人阶层，故B项；铁农具和牛耕的推广也推动了其他诸侯国农业生产的A项；奖励耕战、废井田、开阡陌属于经济方”可以看出，春秋晚期，作为大宗的赵鞅①不是历史解释，①错误；铁制农具的使用推AA项不符合题项；铁犁牛
【详解】【详解】结合所学知识可知，商鞅变
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