高一—人教版—语文—第六单元广州市真光中学 钟翠婷祝福 第三课时


学习目标1.分析鲁四老爷和“我”两个人物形象在悲剧中的作用。2.分析祥林嫂形象的社会意义及其不可避免的悲剧命运。3.总结本文的主旨和写作特点。


分析鲁四老爷形象１．作者是通过什么手法来刻画这个人物的呢？①间接描写：通过鲁四老爷的书房陈设的描写，点明了鲁四老爷的身分（地主阶级、封建理学的卫道士），揭露了他的丑恶本质，从而揭示出他成为杀害祥林嫂的刽子手的深刻的阶级根源和思想根源。②直接描写：行动描写：冷酷残忍语言描写：反动、顽固、虚伪自私、阴险狠毒分析鲁四老爷和“我”两个人物形象在悲剧中的作用


分析鲁四老爷形象归纳：鲁四老爷是当时农村中地主阶级的代表人物，是资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，顽固地维护旧有的封建制度，反对一切改革与革命。他思想上反动，尊崇理学和孔孟之道。自觉维护封建制度和封建礼教。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。作者刻画人物用笔不多，却正面侧面相结合，虚实相映。分析鲁四老爷和“我”两个人物形象在悲剧中的作用


简略分析“我”这个人物形象：归纳：小说中的“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。“我”有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂。在小说的结构上，“我”又起着线索的作用。祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的。“我”是事件的见证人。分析鲁四老爷和“我”两个人物形象在悲剧中的作用


、祥林嫂形象的社会意义及其不可避免的悲剧命运
关键的情节都安排在春天发生，将
生机盎然的春给祥林嫂悲惨命运作自背景然，有着深刻的用意，它能造成
强烈的对比，更有力地提示出封建制度的罪恶。二
1．是万恶的封建社会，剥夺了祥林嫂的春天。作者刻意把丧夫、再嫁、失子、归天几个最


、祥林嫂形象的社会意义及其不可避免的悲剧命运
仅仅是个人的，而是具有深刻的社会性，不推翻吃人的封建制度，象祥林嫂这
样的劳动妇女的悲剧命运是不可能改变的。祥林嫂的悲剧命运是不可
能避免的：主
观原因：沉溺于丧夫失子的痛苦之中不能自拔 ，对生活丧失信心。客观原因
：小说中的其他人物在祥林嫂不幸遭遇中扮演的角色：生命
轨迹 周围的人初到
鲁镇 鲁四老爷（鲁四奶奶）——冷酷自私（封建礼教）被卖
改嫁 婆婆、大伯——冷酷自私（家庭）再
到鲁镇 柳妈——冷酷（社会）寂然死去
卫老婆“我子、” ——同情（社会）二
2．祥林嫂的悲剧不


、祥林嫂形象的社会意义及其不可避免的悲剧命运
品表）中，封建礼教（鲁爷为代、四老家庭（婆婆、大伯）、社会（鲁镇的人
们），一步步把祥林嫂推向绝境。社会
迫使她不能守节，又不能不守节，“要做奴隶而不得建思正是封建礼教和封”，想造成了祥林嫂的悲剧。用
玲丁的话“祥来说：林嫂是非死情不行的，同她的人，冷酷的人，自私的人，是一
样地把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。”二
总结：作


、祥林嫂形象的社会意义及其不可避免的悲剧命运
：看问题不能单看表面，而要通过现象看本质。（1）
族权给了祥林嫂婆婆卖她的权力。（2）夫
权给了鲁镇人叫她祥林嫂的权力。（3）鲁四老爷对祥林嫂的
侮辱和迫害，靠的又是封建政权。（4）祥林嫂深
受封建礼教和迷信毒害。二
3.启发


祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾
，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。 《
祝福》反映的是当时中国文化的整体性问题这个文当时，是化整体杀害了祥林嫂，而祥林嫂在这个文
化整体中非死不可，而且，祥林嫂的死，主要不是
肉体上受到迫害，是灵魂的死亡。本文的主旨
《


精当的环境写。描 作者
巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化，都集中在鲁镇“祝福”的特
定的环境里，三次有关不“祝福”的描写，但表现了祥林嫂悲剧的典型
环境而，且也印下的祥林嫂悲惨一生足迹。写作特点
１．


．富有特色的人物刻画：①肖像
描写：四次肖像描写——三次变化②画
眼睛（眼神）眼睛
他与其肖像描写相配合，展示了人物的界心世内，反映了祥林嫂悲剧的几个过
程，形象地反映了祥林嫂是怎样一步步被封建礼教和封建思想逼、到绝境
，这的也是对罪封建社恶的会声无的控诉。写作特点
２


．倒叙法的作用：手（1）为
读者设置了一念；列悬系（2）造成了
浓厚的悲剧气氛之间，揭示了祥林嫂与鲁四老爷尖锐的矛盾，
突出了小说反封建的主题。写作特点
３


既然是一出悲剧，还为何以《祝福》为题？（1）祝福是鲁
镇的一种封建信活迷动，充满“了男尊女卑”等封建礼教色彩
，祝福之时也正是封建思想对人们影响和制约最深的时候，也是人们对祥林嫂
歧视和迫害最甚的时候。（2）“祝福”与人物的
性格命运和息息相关命运，是人物转变的契机和背景
。（3）所
谓“祝福”只是人们的一厢情愿。四、总结
本文


束 ： 语祥林嫂是不
幸的，她的命运不只是她个人的悲剧，
更是那悲时代的个剧，是制度和文化悲剧。的 我
们是幸运的，我们遇到了更先进的思想，拥
有了更先进的制度，我们正行进在民族复兴的
大道上，我们生正活在阳光烂灿的春天里。
结


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年级人教版语文必修下单元第六广州市真光中学 钟翠婷
答疑高一
祝福 第三课时


章中两次“描写了嫂的祥林微笑”，请找来，出并比较这两次微笑有什么不同，作者这
样写的用意是什么，谈谈你的理解。 •明
确：•①第一
次笑是祥林嫂从婆家逃出，在鲁四老爷家做工的时候，“口角边渐渐
的有了笑影，脸上也白胖了”，这是一种真心实意的笑、心满意足的
笑。透过这“笑影”，我们领略到嫂在的是祥林婆家生活的辛酸和她“
随遇而安”的保守心理。•②祥林嫂的第
二次笑，是在厨房里同柳妈闲聊的时候，柳妈取笑她改嫁反
抗后的屈从，祥林嫂在无奈之中“笑了”，这是一种含羞的笑，是以“
笑”来掩盖再婚的经历，同时也可看以作是对过去短暂而美好的生活的
回忆；在写法上，这是伏为鲁笔，镇人嘲笑嫂祥林提供了新的笑料，同时
也是“以乐写哀，倍增其哀”的反衬写法。
•1.文


.鲁迅曾说过：“中国只是两有时代，一个个暂时坐稳了奴隶
的朝代,一个是求做奴隶而不得的朝代。”试说合小结中祥林嫂这一
角色加以分析。明
确：祥林嫂第一
次到鲁家当女工，可以说是“做稳了奴隶的时代”。
然而，连这样“的时代”也并不能维持太久，随之而来的是“想
做奴隶而不得的时代”。鲁
迅在文中表达对了祥林嫂的同，情但鲁迅“哀其不幸，怒
不其争，同”样表达对了愚弱国人的无奈。
2


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