广州市真光中学 钟翠婷
祝福 第二课时
一高—人教版—文语—第六单元


互作用。
2象．分析祥嫂这一人物林形,体会环境与人物的相
写等塑造人物的方法。
1像体会本文综合运用肖．描写、动作描写、语言描
学习目标


②侧面描写：、境环人物的衬托等。
细节描写等。
①正面描写：、像描写（外貌描写）肖语言描写、行动描写、心理描写、
描写的角度：
物确把握人准形象的方法：
人物形象赏析


的需要出发，对描写的对象加以渲染和铺陈。
②细描：尽细腻的笔触对人物进行详用的描绘。要求从塑造形象和表现主题
传神之笔加以点化，有如芙蓉出水，朴实自然。本文是白描的典范作品。
①白描：形要用朴素简炼的文字描摹主象，不重词藻修饰与渲染烘托，而用
描写的详略：
物确把握人准形象的方法：
人物形象赏析


婆” 逃迫被到鲁四老爷家里。
入祥林陷嫂“嫁而守寡”运悲的的命惨 “家她里还有严厉的婆
祥林嫂被迫嫁给一个“比她小十岁”夫丈的 夫丈过早地丧了命
明确：
（1么祥林嫂为什）要到鲁家做工？
1.开端部分： 镇林嫂祥到鲁初 (34-53)
（析祥林嫂形象分开端部分）


朴、顽强的性格，以及在生活道路上的挣扎。
换取起码的生活，寻求一条活路。这就鲜明地揭示出她勤劳、善良、质
总结：家的要求极低，反衬出在婆婆她的遭遇。她希望凭借辛勤的劳动来
变化：（第36段）“边反满足，口角她渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。”
行动：（第34段、36段）勤快耐劳
正面描写
眼睛：（第34段）（“顺着眼”）善良温顺
肖像：（第34段）年轻、勤劳、朴实、新寡
（2怎祥林嫂第一次到鲁镇是）样的状态？后来又有什么变化？
（析祥林嫂形象分开端部分）


嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。
面她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体劫表示反感。“然而”找到像祥林
第二次：“可恶”，针对卫老婆子的是对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙
婆婆作主，理所当然，而且表示了鲁四老爷的假斯文。
是书面语，后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出，礼教中的族权不容；
第一次：“可恶”的是婆婆“抢”举的动，给自己带来了麻烦。“然而”
明确：
正面描写
是什么含义？（第37、38、46、49、52段）
（3次祥林嫂被抢走时，鲁四老）反应如何？两爷“可恶”，“然而”
（析祥林嫂形象分开端部分）


权、族权、夫权、神权）加在她们的头上。
何封建社会中，妇女是没有任在人身自由和权利的。有四大绳索（政
快破灭了。
倍劳、善良的祥林嫂想通过加勤的劳动来摆脱悲惨的命运的愿望，很
小结：
（析祥林嫂形象分开端部分）


嫂后文收留祥林为埋下伏笔。
仅仅因为后来再也雇不到像她那样不懒不馋、勤快能干的佣人。
明确：
（1四为什么只有）婶还提起祥林嫂？
嫁展部分：祥林嫂被卖改发 （54段――65段）
分析祥林嫂形象（发展部分）


远生活在耻辱之中。祥林嫂的悲剧，都是因此更为加深。
总结：视权迫使她寡而再嫁，夫权又族此为奇耻大辱，使她忍辱含冤，永
并这部分最后交代了祥林嫂嫁了勤劳朴实的贺老六，③生了一个儿子。
（也可认为她深受封建礼教思想的毒害，认为改嫁是耻辱的）
她要摆脱这任人宰割的命运。在当时的社会，她的反抗不可能有结果。
②祥林嫂的反抗，并不是因为在读书人家里做过事，而是她的自发反抗，
①婆婆强迫祥林嫂改嫁说明旧社会劳动妇女没有地位。
分的结果怎样？
（2改强迫祥林嫂）嫁说明什么？祥嫂林“闹”反出格又得映什么？这部
分析祥林嫂形象（发展部分）


④祥林嫂捐门槛后仍得不到解脱，最后被赶走沦为乞丐。
③柳妈的恐吓和祥林嫂捐门槛。
②祥林嫂的痛苦悲伤成了人们咀嚼品味和取笑的材料。
①祥林嫂再次到鲁镇做女佣。
明确：
（1内速读这一部分）容，概括主要情节。
（潮部分：祥林嫂再到鲁镇高 66段――111段）
分析祥林嫂形象（高潮部分）


激，极度悲伤。
反映：说面第一次来时比较，两颊和前睛发生了变化，眼明精神上受到刺
眼睛：也着眼，眼角上带些泪痕，眼光顺没有先前那样精神了。（第66段）
。已经消失了血色上（第66段）
肖像：袄上扎着白头绳，乌裙，蓝夹头，月白背心，脸色青黄，只是两颊
白描
（2像祥林嫂第二次到鲁镇时肖）有哪些变化？从中反映出什么？
分析祥林嫂形象（高潮部分）


对大家讲阿毛——麻木、空虚。
对四婶讲阿毛——痛苦、自责。
的对象。
们的安慰和同情。镇上的人们很快就厌倦了她的故事，并把她作为取笑
通为她心中非常悲伤，想因过倾诉来发泄心中的痛苦，希望得到人
明确：
（3反原来不爱说话的祥林嫂为什么）复讲阿毛的故事？人们的反应怎样？
分析祥林嫂形象（高潮部分）


一以说，四婶只是把祥林嫂当成可件工具罢了，没有把她当人来看。
最后把祥林嫂赶出家门。
始祥林嫂不像过去那样灵活能干了，四婶开是“不满”，进而“警告”，
②鲁四奶奶的态度：“起初还踌蹰”来后，真心怜悯嫂林祥，留下她。但
度四老爷站在顽固维护封建宗法制鲁的立场上，从精神上残酷地虐杀她。
①鲁四老爷的态度：不让她干祭祀的活。
（4对小结人们）待祥林嫂这个“嫁而再寡”不的幸女人态度。
分析祥林嫂形象（高潮部分）


“阿毛的故事” 了快就厌倦很，并把她作为取笑的对象。
出社会环境与祥林嫂的严重对立。人们很少同情和怜悯她，对她讲述的
会在伦理观念上与鲁四形成了共识，反映出人物关系的变化，充分表现
“先调和声前很不同”；“的还和也讲话，但笑容却冷冷她了”。整个鲁镇社
教观念对寡妇再嫁的完全否定。
③人们的态度：“仍然叫她祥林嫂”，绝不是习惯使然，而是反映了封建礼
（4对小结人们）待祥林嫂这个“嫁而再寡”不的幸女人态度。
分析祥林嫂形象（高潮部分）


以摆脱厄运了。
.C 捐了门槛以后“神气神舒畅，眼光也分外有很”，祥林可以为从此嫂
B.捐林嫂祥门槛，是她的又一次反抗和挣扎
对待祥林嫂，没有同情心
迷封建受信思想和封建礼教的毒害很深
明确：A.与人为善、受压迫的劳动妇女
捐门槛？捐门槛后祥林嫂有哪些变化？
④人妈说鬼：柳妈是一个怎样的柳？祥林嫂为什么要化那么大的代价去
（4对小结人们）待祥林嫂这个“嫁而再寡”不的幸女人态度。
分析祥林嫂形象（高潮部分）


结果：是林嫂祥无法“赎罪”嫂，祥林的陷入了求生不得，欲死不能的境地。
化，显示了心灵上的巨大创伤。后最，祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开。
击林嫂受到打，祥了成变一个木偶人。嫂者写出了祥林作精神上的巨大变
四婶在祭祀时的一句话使祥林嫂陷于绝境。
明确：
林嫂受到致命的打击是什么？接着祥林嫂发生了什么变化？
（5）大家可以朗读“冬至的祭祖时节……那我可不知道”。思考：使祥
分析祥林嫂形象（高潮部分）


个活物”的僵尸。
脚把她踢出门外，使她终于成了“有只那眼珠间或一轮，还可以表示她是一
像祥林嫂被折磨得当“木偶人”失丧，了当牛做马的条件后，鲁四老爷就一
明确：
有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。
瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只
（1经第四次肖像描写：头发即今已）全白，全不像四十上下的人；脸上
去局部分：祥林嫂寂然死结 3――33
分析祥林嫂形象（结局部分）


干干净净了”家大，欢欢喜喜地过年。
“活得有趣的”众人，“何怕要怪讶她恐以还要存在，现在总算被无常打扫得
轻松”。
“我”：开始有些“惊惶”，“去着就觉随要来的事，已经过得”，“心地已经渐渐
家里的短工：很“淡然”。
鲁四老爷：死对人也不宽容。
明确：
（2）鲁镇的人们对“死林嫂的祥”的看法：
分析祥林嫂形象（结局部分）


嫂。”
《寿裳说许祝福》的主题是：“不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林
牺牲品，鲁镇上的人包括鲁四老爷也都是封建思想的牺牲品。
他们的行为都是自觉或不自觉地受封建观念的驱使。祥林嫂是封建思想的
。镇的人可以说都不是凶手，又鲁以说都是凶手可迫害祥林嫂的人们，
权、族权、神权、夫权四条绳索把祥林嫂活活地勒死的。
于林嫂死祥她生存的社会环境。是当时这个封建社会的宗法制度用政
分析祥林嫂形象（总结）


谢谢观看


广州市真光中学 钟翠婷
祝福 第二课时答疑
高一年级文教版语人必修下第六单元


酷。
这两个“然而”的潜台词，分充表现出鲁四老爷的虚伪和冷
懒”物像她这样食不不论，力气不惜。
能干的人。因为当地其他女工“大抵非懒即馋，或者馋而且
第二次：必然你这样说，但未虽真能再荐一个像祥林嫂这样
让人可恶，然而作为婆婆也有这样的权利。
第一次：暴然她婆婆的行为野虽粗蛮“拿我们家里开玩笑”
1.四叔先后两次说“然而”，他未说明的意思是什么？


远生活在耻辱之中。祥林嫂的悲剧，都是因此更为加深。
总结：视权迫使她��