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高中语文 选择性必修 下册 《兰亭集序》教学设计.docx
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作者很懒没有写任何内容
《兰亭集序》教学设计【学习目标】体品味文中的语言,感知作者的情感变化。理解作者的生死观。树立珍惜时间、积极奋斗的价值观【重难点】引导学生理解作者在文中由喜到悲的感情变化,认识作者深沉感叹,中所蕴涵的积极情绪。【教学过程】 一、导入新课我们先来看一下课件上这几幅图,流觞曲水,列坐而饮,何其快乐。这是千年之前王羲之参与的一次盛会。谈到王羲之的《兰亭集序》,大多数人关注的都是他的书法之美,说它是“天下第一行书”。但是也有一部分人,关注到了其中所蕴含的“情感之美”。在清代有一个大才子叫金圣叹,他写了一本书《天下才子必读之书》通过《兰亭集序》一文给王羲之冠以“天下第一情种”的美称。而酒酣耳热之后的王羲之,在文章的结尾说“后之览者亦将有感于斯文”。我想,王羲之想让我们关注的不仅仅是他的书法之美,现在,让我们一起学习王羲之的这篇酒酣之作。(板书课题:兰亭集序 王羲之)将序的相关知识一笔带过。(本文属于一片山水游记散文,也属于一种实用类文体——序。序一般分为书序、赠序、宴集序,本文属于宴集序。)二、检查预习给3—5分钟的时间进行小组讨论,将难以翻译出来的字、句互相解决,解决不了的罗列出来大家一起解决明确要求:读出自己不明确的句子。三、教师范读课文(教师只读一部分,教师停顿后学生衔接。)思考:找出能够表述作者情感的词,把握作者的情感变化。


你们预习的基础小组讨论一上,下,作者的心情
因何而“乐”?因何而“痛与悲”?并示展在黑板上。(要求:1、全体站
立讨论;2、书写时尽量做到精简、整齐)学生
站立讨论,教师进入小组进行指导。学生在教师前
面书写的板书“乐、痛、悲”之后的空白处加上他在原文中找到的句子精简概括
后书写。1.“信可
乐也”,作者参加兰亭修禊事,乐因何而生?学生
回答后明确:(教师根据学生的板书引导和总结)良辰
暮春之初天 朗气清,惠风和畅。美
景 崇山峻岭,茂林修竹。清流激湍,映带左右赏
心 畅叙幽 情 游目骋怀极 视听之娱 乐
事 群贤 少长一觞一流觞曲水 咏 (板书“乐”:
良辰、美景、赏心、乐事)带
着“乐”的感情再读文章的第一段、第二段小结:王实
甫的《西厢记》里有“词:良辰美景奈,何天赏心乐事谁家院”,我们这里良辰
美景赏心乐事齐备,所以此时的王羲之岂不乐?哉乐的是拥有。可是,转眼间,王羲之
却由乐转痛与悲,痛与悲的又具体是些什么呢?(
因为没有给学生细讲翻译,学生在理解上有难度,教学设计中详细罗列痛与悲的点,学生在
讲解中只需要能够在书中找出作者的情感由乐转为痛、悲就可。)2.根据
生的板书,学讲参解王之羲加兰亭雅集此如快乐,但他笔锋一转,呼出“痛哉
”,痛由何而来?“痛”什么?教师
根据学生的板书,总结如下:人生
短暂情之痛 趣无定之痛 欢乐易逝之痛 不可避免 之痛 3.根据
学生板书,讲解王羲之此时内心之悲。“悲”从何来?并板书。哀
叹同惑:临文嗟悼,不能喻之于怀
明确:乐——痛、悲(板书在黑板上,乐,痛悲。间隔一定的距离。)四、小组讨论、展示既然作者的心情有“乐——痛、悲”,那就让我们在


命同误:一死生, 齐彭殇 命运同轨
:后之视今,亦犹今之视昔 小结:
无论是生死还是感受生死,作者发现前人与后人并无差别,同样有生会死之悲,也
同样会为生死而悲。王羲之之“悲”就是在悲人类命运之同,是一种对人生的感慨。带
着作者的感情,再把后三段读一遍。五
、拓展探究如果
我们现在全班的龙山游玩,你肯定不会想到那么为,那多什么王羲之在这样的一个酒宴上就会想到
如此之多呢?我们来看一下:知人论
世 魏晋
时期是政治上极端黑暗的时期。司马氏集团随意罗织罪名陷害识分知子到了无以复加
的地步。“魏晋之际天下多故,名士少有全者”(《晋书·阮籍传》)。 在这种
背景和历史条件下,在生命无法保障的情况所下,谓传统、事物、功业、学问、信仰
都是身外之物,个人存在的意义和价值就突显出来了。蔑视礼
、法冲决纲常名教缚束、张扬个性,就成为魏晋名士的精神追他们求。寄情山水,谈
玄论道,恃才放狂,傲视古今,是时代的叛逆,具有极其鲜明的个性特征。 至少
有文中兰亭集会上的人都,本举动此。如谢安曾长居东期隐山,不问世情。他们普遍崇尚老庄
,追求清静无为自由放任的生活,思想虚无。大谈玄理,不务实际,虚度光阴
思想,虚无,意志消进沉,不求取,认为人生无常,生死等同。死了就死了,无所谓,因
为生就是死,死就是生,即所谓“一死生,齐彭殇2”。、作者悲之由来我们
已经大致了解,用原文中的话描那一下述么作者对于当时的思想
主流是什么态度呢?谈谈你的看法明确:
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作同
知翻译:本来学道把死和生等同不来的说起是法真实,把的长寿同和命等短起来的说法是
妄作的。他们
对间时和死亡的惧恐,并没有必然导致消极悲观,反而激发起更强烈的造创冲动,以
扎实的现实努力来抗拒人生的虚无。虽然王羲之慨叹了人生的无常是他,但的这种慨叹不是
消沉的,而是一种奋起和抗争。(学生的感想上,引导学生
联系所学的课生文、活中的小事,来说比如积极参与社会



活,积极进取,珍惜时光……)例
如:史历人生上悲叹的往往是最富有创造价人值的士。比如曹操的,在他诗中曾经写
道 “人生几何,对酒当歌,譬如朝霞,去日苦多”,但这并不妨碍他建功立业,成为乱
世英雄。正是因为他们对人生充满了执着,对岁月的流逝才如此悲叹。请列举出感慨时光短暂
,抒发时不我待的诗文。比
如,朱熹的“少年易老学难成,一寸光阴不可轻”比
如,周星驰曾经在电影中说:如果人没有梦想,和咸鱼有什么分别。……(看时间,
如果时间够就阐述多一点,少就说少一点)小结:我
突然想起了上课前最开始的那个问“后题之览者,亦将有感于斯文”。我们该
感悟什么呢?些虽然从章表文面来看,《兰亭集序》里似乎充满了对生命、对人世的无奈
、悲痛;但当读文们解我本、知人论世时,却会发现:王羲之是一个极其勤奋、努力的人,
无论是在书法论学还是在执着于生命本身,展示着他灿烂而精彩他是生。的人用“乐极生悲”这种中
国文人的传统,抒写了我们中华民族“向,而生死灿烂而活”的勇气与智慧
。所以,作为我们当代青年,更应有毛泽东在《沁园春 长沙》中“指点江山,激扬文字”的
豪迈和热情,在有限的时间,不负青春韶华。六
、作业布置,亦后之览者:将有感于斯文。我想大家的感
悟肯定不止于此。今晚就请大家写写自己的感
悟。 《兰亭集序》教学
反游记《兰亭集序》属于散文思,也属于序。作为书法作品,
历来为人们所推崇,被尊为“
墨皇”,亦有“天下第一行书”之誉。其实,作为人教版必修2入选教材,文章也是文辞优
,美见识远高,至今仍然脍炙人口,熠熠生辉。在和学生一起学习、探讨、研究了,结《兰亭集序》之后
合我自己的理解与学生的独特观点,我对这篇亘古美文在语文教学中
开展延伸,有如下几个方面的思考。



纠结的问题1、在
备课之初,就在纠结一点,作为公开课,需不需要把“序”的知识讲解进去。2、学生的预习
果如成何,对的课文讲解层次该如情何握。感把线索“乐——痛——悲”的感情
线索以及作者所想要表达的千古同悲之情能否在一节课讲解清晰。3、
拓展探究该如何设置。对
以上问题,我反复思量,经过组内的集体备课,最终确定解决方案如下:文章属于序,不必
纠结,给学生一笔带过即可。学生的预习既然
无法把控,就没必要区”的分“痛、悲界限,让学生能够体会到“兴尽
悲来”的感受就可以。拓
展探究应该从作者的积极思想入手,让学生的情感态度价值观得到洗礼。本
节课上完,教学目标基本达到,设置的环节也较好的完成生的,学表现也在预设之中,但上
完本节课还是有几点思考:教师的
朗诵功底教师。语文需有要强大的基本,让学生折服,朗诵功底上我确实佳欠,在给学生展示的时
候,读的还不如学生,“以读带析”是赏析文章的重要手段,如果朗读到
位,学生在理解上就会有很大帮助,所以,朗诵还需要系联,语速快慢、声调高低、字音
是否重读等都对理解文章有很大影响。以后需要多多练习。文章的写作
背景等知人论世环节应该适时穿插于文章的讲解,而不应该单纯的机械的讲
解题目、写作背景这样的流程。本堂课将着做在感的变化找出来之后,情加入知人论世环节
,对文章感情的把握、理解课文内容、情感态度的生值观价成都有很大的帮助,所以,课
堂环节设置应灵活多变,不应拘泥。重
视集体的力量。主备一节课,整个语文组在助力,帮我设计环节确定、目标,甚至对
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