部分）这反映出清代前期A．女性自主
意识凸显B．底层女性地位上升C．
封建礼教与时俱进D．女性维权意识强烈6．有学者
估算，明中叶以后，中国每年产棉布6亿匹以上，产量超过工业革命初期的英
国五倍。这些棉布一半以上是作为商品进行生产，估值近一亿两白银。下列各项对此
解读正确的是A．
工场手工业发达B．资本主义萌芽使城市经济进发活力C．
工商业发展较快D．自然经济逐渐解体
第15课明至清中叶的经济与文化单元检测题1．中国古代朝廷对地方治理多实行“国权不下县”“县下唯宗族，宗族皆自治”，而明清时期开始在江南一些规模比较大的市镇直接委派县丞或主簿进行坐镇管理，“掌粮马、巡捕之事”。这一变化表明A．皇权专制统治空前加强B．经济发展影响治理模式C．县级政府权力得到扩大D．市镇开始成为政治中心2．梁启超在评清代学术时说，清初之学“大”，乾嘉之学“精”，道咸以后之学“新”。其中，开乾嘉学术从“精”处着眼之先河的是A．顾炎武B．黄宗羲C．王夫之D．李贽3．康熙四十八年(1709年),清廷库存白银已有5000多万两；雍正中期(1729年前后)有6000余万两；乾隆末年(约1795年),已超过7000万两。这些白银仅放在库内作现金保存着，既未用于进一步发展民用生产，也未用于加强国防建设。据此可知，这一时期的清朝（ ）A．政治腐败程度加深B．社会矛盾走向缓和C．鼎盛中潜藏着危机D．财政收入增速放缓4．明末清初，人称亭林先生，一生颠沛流离却勤学不辍，是读万卷书行万里路的大学者，以下属于他的成就是A．对佛学及西学进行过深入研究B．提出纯真的“童心说”C．浙东学派的创立者D．开清代考据学的先河5．下表是清代前期民间年画中所塑造的女性形象（


面是某同学总结的宋代理学示意图，表格空白处应填写为A．
天人感应B．发明本心C．理在气．存D中天理，灭人欲8．李贽
承认个人私欲，“私者，人之心也，人必有私而后其心乃见”，他认为人与人之间的
交换关系、商业交易合乎天理。黄宗羲说：“夫工固圣王之欲来，商又使其愿出于
途者，盖皆本也。”这反映出他们A．
具有离经叛道思想B．反对传统经济政策C．
抨出明末社会黑暗D．主张发展民族经济9．明清时期不
少地已出现了永佃制，即许多地主迁居城镇从事工商业，无法直接经营土
地，把土地租给佃农后，佃农有相对的退佃、转租或者典卖佃权的自由。在法律和实
际生活中，佃农和田主“平等相称”，田主不得随意役使佃客抬轿、佃户对田主只行“以
少事长”之礼。由此可见A．有
利于提高佃农的社会地位B．
瓦解了农村的封建生产关系C．一
定程度抑制了土地兼并D．
资本主义性质的租佃关系产生10．
电影《梅兰芳》的热映使公众进一步走近了这位“蓄须明志”显民族气节的文化名
人。据报道，在京剧艺术家中，梅兰芳出访和在国内接待外国艺术家最多。这说明A．
京剧是世界最有影响的剧种B．
梅兰芳对京剧艺术走向世界做出了重要贡献C．
京剧艺术是国际交往的重要内容D．作为“
同光十三绝”的梅兰芳德艺双馨11．“
工匠各有专能，匠有常主，计日受值。有他故，则唤无主之匠代之，曰唤代。无
主者黎明立桥以待。”这段材料反映了明代丝织业中A．
官营手工业规模不断扩大B．产生了雇佣劳动关系C．
私营手工业规模不断扩大D．工匠与机户关系紧密12．顾炎武强
调亡国与亡天下的不同：所谓亡国是“易姓改号”，所谓亡天下则是“
仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食”。这表明顾炎武
7．下


调民本思想B．强
调文化认同C．反
对理学权威D．否定君
主专制13．明清之
际的思想家黄宗羲以“托古改制”的背定笔法,“三代之法”是“天下之法
”,批评三代以来之“法”为帝王“一家之法”,是“非法之法”,主张用“天下之法"取
代“一家之法 ,黄宗羲（”据此可知 ）A．
思想主张严重倒退且落后B．反对君主个人的专制统治C．主
张依靠法律来治理国家D．受到西方民主精神的影响14．“(16世纪
后)中国农民除了种植双季稻外，他们还可以种甘蔗、烟草或其他的经济作
物，或动员他们家庭的女劳动力从事织绸或织布的手工业。”下列与此无关 ( 的是 )A．
家庭劳力分工明确B．农产品商品化提高C．
高产农作物的引．种D私营手工业的进步15．顾炎武
决心做到：“凡文之不关乎六经之旨、当世之务者，一切不为”。由此可见
他A．强
调实地调查B．
反对君主专制C．
维护儒家正统D．主
张经世致用16．
阅读材料：材料
一：明清时期，白银货币化在整个社会全面铺开，孕育了资本主义萌芽的同时也在
基层民众中浇灌出以奢侈和时髦为导向的欲望之花。对“人欲”的肯定成为这个
时代精神最突出的标志。庶族地主和富裕农民的心声体现在士大夫们“农商皆本”的
舆论中，李贽对程朱理学大加鞭挞，称“穿衣吃饭，即是人伦物理”。通过对人之私欲
的肯定，明朝人否定了皇帝一己之私的所谓天理之公。以黄宗羲为代表的文化反思
派对君主进行了最严厉的批判，提倡君臣平等，主张限制君权。明清思想家的主张，由
于阶级和历史的局限，不可能从根本上摆脱封建文化的束缚，最终在文化专制政策的
高压下黯然失色。 ——李
宪堂《明清思想的背景、线索与问题》 材料
二：15-18世纪，是西方新的自我意识和人类自主观念兴起和发展的阶段。……当
文艺复兴的个人精神进入神学领域时，马丁・路德以《旧约》严谨的道德力量为武
器，挑战罗马教皇的权威……启蒙思想家在科学、理性和经验事实的武装下投身
A．强


教会教条和中世纪黑暗的斗争中去。孟德斯鸠试图找到孕育政治自由的原则。伏尔泰宣扬
个人自由，讽刺法国君主和罗马天主教会。启蒙运动的遗产对欧洲和欧裔美洲
社会产生了旷日持久的影响力。 ——理
查・塔纳斯德[美]著《西方思想史》 （1）
根据材料一概括明清思想家的基本主张，并结合所学知识分析其出现的原因。（2）
综合上述材料分析中西方思想对当时社会发展的不同影响。17．中国古代的
儒学思想是一种理论化的社会意识形态，对我国历史的发展产生了
巨大的影响。它随着历史的演进而发生变化，在历史发展的不同时期具有不同的时代
特征。阅读下列材料，回答问题材料
一：儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫
妇长幼之别，不可易也。（《太史史记·公自序》）材料
二：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百
家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六
艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从
矣。（《汉·书董仲舒传》）材料三：关
于宋代的思想文化有两种看法具有代表性。费
正清认为：“朱熹殁后，他的理学思想逐渐成为一种僵化的正统思想……宋代以后中国文化发展
滞缓，使得中国在19世纪时积弱不振。”吕
思勉对宋代文化在总体上还是相当推崇的，认为“宋朝是一个有创辟的时代。其学术
思想和文艺都有和前人不同之处。”（1）
材料一对于儒学的社会价值有着怎样的认识？（2）
材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张？对于西汉王朝统治有何意义？（3）
你会同意材料三中的哪种看法？并结合史实说明理由。（只列看法，不说理由
不得分）（4）据
上述材料并结合所学知识，归纳中国传统文化主流思想的演变历程。分在析2000多年的
封建社会，儒家思想为何能一直保持正统地位？
到与


考答案1．B2：．A3．C4．D5．B6．C7．B8．B9．A10．B11．B12．B13．B14．D15．D16．（1）
基本主张：主张“农商皆本”；肯定“人欲”的合理性；批判封建君主专制。原因
：资本主义萌芽的产生与发展；拜金逐利,追求个人享乐的社会风气；封建君主专制空前强化；文化专制政
策下传统观念严重束缚人们的思想。（2）不
同影响：中国：没有从根本上摆脱封建文化的没束缚,有推动中国社会的变革转型。西方
：促进了当时社会的思想解放运动,推动了欧美资产阶级革命,进而推动了欧洲由封建社会向
资本主义社会转型1。7．（1）
认为儒学有助于维护封建等级秩序（或对维护君臣、长幼秩序方面有可取之处）。（2）“大一统”、“
罢黜百家，独尊儒术”；巩固国家政治统一，加强中央集权。（3）
看法：同意费正清的看法。理
由：科举考试必须以朱熹所著《四书集注》作为答题的依据，束缚中国思想发展；理学宣扬
“存天理、灭人欲”的道德伦理和三纲五常的等级秩序，压抑人性；理学思想作为官方正统
儒学，影响后世六七百年之久，对维护专制主义政治制度起了重要作用。看
法：同意吕思勉的看法。理
由：学术思想上，宋开创了理学和心学，涌现出朱熹和陆九渊等大家，对塑造中华民族性
格起到了积极作用。文艺上，宋词繁荣，涌现了婉约派和豪放派等诗人：宋代书画在中国书画
史上占有重要地位，南北宋都有名家：北宋毕升发明活字��