苏教版高中语文必修2教案全集我与地坛(教案)1【教学目标】1、了解作者 残疾后 在地坛的启示下对生命产生 新理解、新感悟的历程。2、理解母 爱的深沉伟大和孩子痛悔。3、品味文章深沉绵密的语言特色。【教学重点、难点】1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。2、咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。【教学设想】这是一片课内自读文，教师引导学生通过速读把握文章概要，通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。【教学过程】 第一课时一、导入人的生命异常脆弱，当病痛、残疾猝不及防地降临，命运残酷地捉弄，人的身体、心理、精神都陷入无尽的痛苦、无奈与无助之中。当史铁生以自己对世界独有的感觉、体悟、认知为基础，对生命存在进行本真的思索和审美的观照时，"我"以外的世界就成为我的世界--独语的世界。今天就让我们一起走进史铁生内心深处的世界，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。二、速读--带问题迅速阅读课文第一部分，筛选信息，并归纳。问题1："我"进入地坛时的精神状态如何？颓废、迷惘指导：" 两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去


现在是否应该马上去死以及如何活着的问题。人的出生是
上帝交给人的一个事实，不受人的控制，而且只要出生就必
定会死亡，不必着急。从此，他摆脱了自杀的念头，走出了
死亡的阴影。指导："我一
连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式
想过我为什么要出生。""一个人，出生了，这就不
再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给
他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证
了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的
节日。""剩
下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想
透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就
像是伴你终生的魔鬼或恋人。"三
、详读--地坛是如何帮助作者走出困境的？从课文的景物描写
中体会地坛对作者的影响。1、"四百多
年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了
门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛
四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡
。""那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在
满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。"地坛在
等待"我"来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢
，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命 显露出 本真的模样，以便
让"我"看到人生的真相。又在"我"入园的时候，
路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。"问题2、当时作者在地坛里思考着什么问题？结果如何？他在想人为什么要出生，


那亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中 看到时间、认
识自己。2、"蜂
儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须
，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了
祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞
如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地
摔开万道金光。""满园子都是草木竟相生长弄出的响动，悉悉碎碎
片刻不息。"地坛
向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微
弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤
及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使"我"认
识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦
。当然，人也不例3外。、"譬
如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的-刻，地上的
每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，-群雨燕
便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚
印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到
哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，
你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地
站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬
如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无
数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有--场早霜，落叶或
飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道
。"地坛在不
断地变化中显现出永恒的一面，让"我"感受到生命的
力量和永恒。尽管十五年来随着旅游业的发展，地坛不断地被不
懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗
透出来，直达人内心的深处。无论的赋予万物生机的太阳，还是一
群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏；
让"我"看见


草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地
打动 "我"；最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最
古老与最年轻，都在地毯上留下了只属于自己的身影； 地坛上
不断上演着季节的 离去与来临；所有这一切都鉴证了生命本身的
律动的真实。四
、研读--作者说"地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近
。"两句话有什么区别？地坛
离我家很近 ：以"我为中心，家"向外辐射，延及地坛。我
家离地坛很近：以"地坛"为中心，向外辐射，延及我家。二者的
变化实质上表现了作者的心路历程。前二十年，他的生命按
常态 进行，自然是以家为中心。二十岁时突至的残疾使他人生
道路急转直下，他为了排解内心的苦闷与困惑，来到地坛，又在地坛的启示下
完成了他对生命的新认识，树立起自己的生命观、世界观，从而
得到了获得全新的生命。此时，地坛已经成为他精神的
家园，灵魂栖息的所在。五
、自由轻读文中景物描写部分，想象当时的情境，感受地坛在沉
寂、荒凉、萧瑟的表面下蕴藏着的那种醇厚、沉静、超然博大的生命感。六
、作业1、
抄写文中景物描写部分和作者对生死看法部分。要求字迹工整
、书写规范，晚自习下课前上交。2、
预习文章第二部分。⑴找出文中
关于母亲心理活动的语句。⑵作者对母亲的态
度经历了哪几个阶段？【
板书】（用幻灯片或可见表现效果较好）我与地坛 史铁生 去
雕饰 琉璃剥蚀朱红淡褪 突
然残废 高墙坍圮玉砌雕栏散落
甚至暴雨前


困境 显
本真 老柏树愈见苍幽 野草荒藤自在坦荡生存
还是死亡 生命自有 蜂儿、蚂蚁、瓢虫自得其乐 情趣 蝉蜕、露水
、草木各显其美永恒
之景 生命永恒 太阳、雨燕 成为心灵
家园 之美 孩子的脚印、苍翠的古柏夏雨
的气息、秋叶的味道第二课时一、导入史铁生在观
察与反省个人的遭遇后，渐渐看清了生命个体中必然的真
相：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只
是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证
了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的
节日。当他在获得顿悟之后，就逐渐地将眼光
投射到他身边的人上。此时，他发现其实母亲所承受的苦难是自己的
双倍；他发现母亲的爱原来一直像空气一样弥漫在他的周围
，供给他呼吸，而他却毫二、体味母亲的无知觉。"苦"1、
请大家找出并轻读母亲的心理活动。 （检查预习）"她
知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老
呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整
天都想些什么。""母亲知
道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为
她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她限我一同去，所以
她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。
她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。"
陷入人生


正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那
园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。""她
有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她
情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子
能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是
活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证
她的儿子终于能找到。--这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。"2、为什么作者要
说"这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。"？她
理解儿子，知道在这种时候应该让他自己出去走走，老呆在家里反而不
好；她也知道有些事理 儿子需要自己去想，去斟酌，她
不想惊扰儿子。但是 出于一个母亲对孩子本能的、刻骨铭心的爱，
她又无法不为儿子的生命担忧，她几乎是整日整夜处在痛苦、
惊恐当中。只要儿子不在家，她就心神不宁坐卧难安；当儿子
回家后，她想问儿子内心的想法到底怎样，有什么打算，却又害
怕增加儿子的压力而终于不敢问。同时，她还希望儿子能够找到一条
实现个人价值的路，走向他自己的幸福。但这其中又有多少
成功的可能呢？她的内心一直被这