第十课创新意识与社会进步一、【教学目标】：1、知识目标◇识记 ：(1)辩证否定的含义(2)形而上学否定观(3)肯定一切(4)否定一切(5)“扬弃”的含义(6)创新意识◇理解(1)辩证的否定是事物[1身的否定(2)辩证的否定是发展的环节(3)辩证的否定是联系的环节(4)肯定中有否定，否定中有肯定(5)创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力◇分析(1)运用辩证否定观，分析说明怎样对待民族传统文化(2)运用辩证否定观，分析说明怎样对待外来文化(3)运用辩证否定观，分析说明社会主义改革(4)运用辩证否定原理，分析说明社会主义和资本主义的火系(5)结合现实例子说明创新的重要性2、能力目标(1)通过学习，理解两种不同的否定观，提高分析比较能力(2)通过学习，培养辩证思维能力 (3)通过分析事例，培养理论联系实际的能力3、情感、态度、价值观目标 （1）初步树立辩证的思维观念、反对形而上学的思维观念（2）初步树立立公民要为创新作努力的观念，为民族进步而创新（3）懂得辩证法的革命批判精神，不断促进新事物的成长壮大二、【重点、难点】：1、辩证否定观2、辩证法的革命批判精神；三、【整体感知】：作为世界观，辩证法昭示我们，世界是一个永不停息地运动、变化和发展的世界；作为一种思维方法，辩证法要求我们以批判精神和创新意识对待周围的世界。把握唯物辩证法的革命批判精神和辩证否定观的基本内涵，有助于我们自觉树立创新意识，有助于我们坚持解放思想、实事求是、与时俱进。四、【方法点津】：(1)学习辩证的否定观，要把它与形而上学否定观加以对比，通过比较加深理解。 (2)要结合一些具体事例，从制度创新、理论创新、科技创新等方面说明创新的重大意义和作用。 (3)注意搜集、整理教材内、教材外与本部分内容有关的成语、俗语、名言，加以提炼其中蕴涵的哲学道理。五、【课文导语】：作为世界观，辩证法昭示我们，世界是一个永不停息地运动、变化和发展的世界；作为一种思维方法，辩证法要求我们以批判精神和创新意识对待周围的世界。把握唯物辩证法的革命批判精神和辩证否定观的基本内涵，有助于我们自觉树立创新意识，有助于我们坚持解放思想、实事求是、与时俱进。第一框题 树立创新意识是唯物辩证法的要求一、树立创新意识是唯物辩证法的要求（一）、辩证否定观与创新意识◇课堂探究：把否定理解为外力作用的结果，是一种什么否定观?◇探究提示：把否定理解为外力作用的结果，这是形而上学的否定观。教材中列宁的名言体现的是辩证的否定观，它是与形而上学否定观根本对立的一种否定观。1．辩证的否定是事物自身的否定。辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。这是因为：(1)任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面。


又相互排斥，并在一定条件下相互转化。 当
肯定方面处于矛盾的主要方面时，事物维持其原有性质和自身的存在。当否定方面上升
为主要方面，并战胜了肯定方面时，事物的性质发生了根本变化，实现事物自身的否定，旧
事物变成了 新事物。 ◇思维
拓展：(1)肯定方面和否定方面所起的作用是不同的：肯定方面是维持事物的存在、保持事物的性质和现状的方面，即肯定一事物是
该事物而不是它事物的方面。例
如，在资本主义社会中，资产阶级处于统治地位，它极力保持资本主义社会的性质，维
护资本主义制度的现状，所以它是属于肯定的方面；否定方面是促使现存事物灭亡和向它事物转化的方面。例
如，在资本主义社会中，无产阶级处于被压迫被剥削
的地位，它要求改变资本主义社会的性质，竭力促使资本主义制度的灭亡，所以它是
属 于否定的方面。(2)肯定方面和否定方面在事物中
所处的地位是不同的。当事物的肯定方面
处于主导地位，成为矛盾的主要方面时，事物就保持其原有的性质和自身的存在；但是，经
过双方的相互斗争，当否定方面战胜了肯定方面，使其由原来处于次要的地位转化为处于主导地
位时，事物的性质就发生了根本变化，于是，旧事物被否定了，代替物。2它的是新事．辩证的否定是发展的环节。 辩证的否定是发展的环节，是实现新事物
产生和促使旧事物灭亡的根本途径。这是辩证的否定的第一个
特 点。 任何事物的
产生都是有条件的，对于它赖以产生的历史条件来说，它的存在是合理的、必然
的，有积极意义的。但任何事物的存在又不是永恒的，随着时间的推移和条件的变化，其存在的合理性
就会逐渐丧失，由原来合理的变为不合理的，由积极的变为消极的，这时，事物内部的否定因
素就逐渐发展为主要方面，处于支配地位，于是否定方面战胜了肯定方面，事物
便由旧质向新质转化。可见，新事物代替旧事物是通过否定实现的，不经过否定，旧
事物不会灭亡，新事物也不能产生，所以，没有否定就没有事物的前3 进和发展。．辩证的否定是联系的环节。 辩证的否定是联系的环节，新事物
产生于旧事物．它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因
素作为自己存在和发展的基础。这是辩证的否定的第二个特点。 否定是新事物
代替旧事物，是根本性的质变，因此新旧事物之问有着本质的不同。但是，新事物是在
旧事物的基础上发展起来的，所以，它们之间又存在着必然的联系。辩证的否定
并不是把旧事物简单地抛弃，而是既否定，又肯定，既抛弃，又保留，既批判，又继承。就
是说，被否定的只是旧事物中过了时的、消极的东西．对于旧事物中的积极因素和合理成分，
则肯定和保留，并加以改造、提高、吸收，使之成为新事物产生和发展的基础。例如，植
物否定种子，就是吸收了，种子中的有用成分而成长为幼苗，并不断发展起来的。新的社会制度否定
旧的社会制度，也保留了旧社会在物质方面和精神方面的一切积极成果。经过改
造，作为新社会进一步发展的基础。可见，否定既是新事物代替了旧事物，同时又继承了旧
事物中积极的东西；既是使旧的过程中断，又是使新过程与旧过程相衔接，它是新事物和
旧辩4．事物相互联系的环节。证否定的实质
就”“扬弃是。 辩证的否定，既不是
简单地肯定一切．也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又
保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质
就是“扬弃”。
肯定方面是事物中维持其存在，保持其性质和现状的方面；否定方面是事物中促使其灭亡和向它事物转化的方面。(2)肯定方面和否定方面既相互依存


也叫做“扬弃”。恩格斯就“扬弃说，”是“既被克服又被保留”，
就是说，在“扬弃”中，新事物不是简单地抛弃旧事物，不是化为绝对的无，而是战胜、克服旧
事物，并把旧事物中的积极因素吸取过来，加以同化，作为自身发展的有机组成部分。新事物
如果抛弃了旧事物内部的一切东西，割断和旧事物的一切联系，就会使发展成为不
可课 ◇能。堂探究：(1)把否定理解为
抛弃一切是一种什么否定观? (2)我们应当?怎样理解否定◇探究提示：(1)把否定理解为
抛弃一切，是一种形而上学的否定观。(2)辩证否定，应从以下
四个方面去① 理解和把握：否定是事物自身的否定。②辩证的否定是发展的环节。辩证的否定体现
了旧事物向事物的质变，
没有否定，就没有质变，也就没有事物的前进和发展。③辨证的否定是联系的环节。辩证的否定不是新事物对
旧事物全盘抛弃，而是要吸收并继承旧事物中的合理的、有价值的因
素，这就体现了新、旧事物之间辩证的否定是的联系④克服和保留的统一，既克服旧事物中的
消极因素，又保留旧事物中的一切积极因素，并以此作为新事物发展的条件。否定不是
简单地抛弃旧”事物，而是扬弃。 小
结：辩证的否定观认为，否定不是简单地抛弃旧“事物，而是扬弃”，既克服旧事物中的
消极因素，又保留旧事物中的一切积极因素，并以此作为新事物发展的条件。因此，对一切事物都要
采取科学分析的态度，一切从实际出发，具体分析克服什么，保留什么。批判什么，
继承什么，既不能肯定一切，也既5．不能否定一切。不能肯定一切，
也。能否定一切不 坚持辩证的否定观，
必须反对形而上学的否定观。形而上学认为事物内部不包含肯定方面和否定方面的
矛盾，把事物看成是没有矛盾的绝对统一体，一事物是它自己，就永远不会转化为它事物。它不把否定
看作是事物的自我否定，而是看成外力作用的结果。它把肯定和否定
绝对对立起来，把否定看作是对事物的简单抛弃，一笔勾销，没有任何的保留，否定一切；它把肯定
看作绝对的肯定，肯定一切。这种形而上学的否定观是根本错误因的。此，我们
必须弄清它在理论上的错误和在实践中的表现，以提高我们分辨是非的能力。(1)肯定一切是
误错为的，因它抹杀了新旧事物之间的界限定。根本上否从了。物的发展事 肯