第一单元第2课 《百舸争流的思想》课时训练（人教实验版必修4）时间：45分钟　　　　分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1～2题。1．上述材料中的两种观点都是对________的回答。(　　)A．世界观和方法论的关系问题B．具体科学和哲学的关系问题C．思维和存在的关系问题D．个人和社会的关系问题解析：本题考查哲学基本问题的含义，难度较小。从中外哲学家的有关论断说明一切哲学问题都是对哲学基本问题的诠释。A、B、D三项应予排除。答案：C2．从哲学上看，两种观点(　　)A．都认为思维决定存在B．都认为存在决定思维C．都认为思维和存在有同一性D．前者肯定了存在决定思维，后者认为思维决定存在 解析：本题考查唯物主义和唯心主义的分歧。根据哲学基本问题第一方面内容即思维和存在何为第一性的问题，哲学形成了两大阵营——唯物主义和唯心主义。材料中的两种观点就是两大阵营的典型代表思想，故A、B两项都不选。材料没有涉及可知论与不可知论的斗争，故C项应排除。答案：D3．我们在实际工作中，都会面对处理工作计划与工作实际的关系，这在哲学上就是处理(　　)A．唯物主义和唯心主义的关系B．思维和存在的关系C．个人与社会的关系D．个人与他人的关系解析：在实际工作中，面对计划与实际的问题，从哲学上讲就是思维和存在的问题。答案：B4．“世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。”这种观点属于(　　)A．怀疑论　　　　　　　　B．可知论C．不可知论 D．唯心主义解析：该题观点是承认人能够认识世界，属于可知论。答案：B5．恩格斯提出的哲学基本问题的重要方面是(　　)A．思维对存在的能动作用问题第 1 页 共 5 页


错误思想解析：B项
也是哲学上的派别，但两项不属于哲学派别范不是基本派别，C、D畴。答案：A据《人
民日报》报道，目前，中学生相信星座与命运有关的占70%，教运50师占。%用所98～学知识，回答题。8．从哲学上看，
相信星座与命运　　(有关的思想属于)A．
朴素唯物主义 B．机械唯物主义C．唯心主义 D．教
条主义解析：依
据材料可直接判断题干项。C中的思想属唯心主义，故选答案：C9．要
改变上述材料中存在的状况　　(，就必须)A．
自觉坚持唯物主义，反对有神论 B．
客观地看待周围的人和事C．正确
估量和对待自己D．承认意识能够反作用于
客观事物 解析：依
据上题结三项都不是A项，B、C、论分析应选D针对材料状况而言答案：的。A10．
王守仁问弟子：什么是天地的心？弟子说：人是天地的心。王守仁问：什么是人的心？弟子说：只是一个
灵明。王守仁解释说：我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的
灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辩他吉凶灾祥？这表明，王守仁第(　　)的观点属于 2 页 共 5 页
B．思维和存在何为第一性的问题C．思维和存在的同一性的问题D．思维能否正确反映存在的问题解析：把握知识间的横向联系，注意提高辨别能力。回答此题必须把握三个层面的问题，即什么是哲学的基本问题，哲学基本问题包括哪些内容，哲学基本问题各方面内容的地位如何。答案：B6．唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承认(　　)A．世界是普遍联系和变化发展的B．世界是统一于物质的C．意识对物质具有反作用D．世界是可以被认识的解析：注意把握概念、原理之间的内在联系，突出辩证思维。世界统一于物质，世界的本质是物质的及存在决定思维表达的是同一个意思。答案：B7．由于对哲学基本问题的不同回答，哲学上分为两大基本派别，它们是(　　)A．唯物主义与唯心主义B．可知论与不可知论C．世界观和方法论D．正确思想和


而上学唯物主义 B．客观唯心主义C．主观唯心主义 D．
古代朴素答案： 唯物主义C11．
古希腊的泰勒斯提出了“水是万物的本原”的论点，春秋《时代管子》书中的《水地》篇中也表述了“水
是万物的根(”的学说。这两种观点源　　)A．是
完全正确的，属于辩证唯物主义观点B．不
符合客观实际，属于唯心主义观点C．是一种
朴素唯物主义观点，存在不足 D之处．否认意识是物质的反映，属于唯心主义观点解析：泰勒
被斯称“为古代欧洲的学哲创始人”，是古代朴素唯物主义的代表人物；管子是述表“水
万物的根”源，中外两位先有的思想哲异曲同工之妙。A项错误，辩证唯物主义是马主思克义哲学，B，D两项
错误。答案：C12．
下列说法，与王守仁的观点一致　　(的是)①我思故我在②气
者，理之依也③人的理性为
自然立 ④法形存则神存，形谢则神灭⑤存在即被感知⑥物是观念的集合A．①②③④ B．①②④⑤C．②④⑤⑥ D．①③⑤⑥解析：解决此
类问题难度较大，因为题中套题。首先要知道王守仁的哲学思想是什么——主观唯心主义
；其次对题目提供的各个备项选逐一分析：除②④是古代朴素，物主义的观点唯外以其余各项都带有主观唯心主义的
色彩。答案：D13．
下列说法中，体现　　(唯物主义思想的是)A．不
怕做不到，就怕想不到B．
吾心便是宇宙，宇宙便是吾心C．没有
调查就没有发AD．存在即被感知解析：言权、B、D三项都
夸大了思维的作用，认为思维第一性，存在第二性，思维决定存在，是唯心主义的表
现。发言要基于事实，表达思想必须通过调查了解客观实际，是存在决定思维的唯物主义思想在生活和工作中的具体表
现。答案：C14．
自有人类以来，思想领域内的斗争就一刻也没有停止过，而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里
说的哲学上的斗争，最　　(根本的是)A．主观唯心主义和
客第 3 页观唯心主义的斗争 共 5 页
A．形


而上学的斗争解析：本题的关
键是对哲学领域的几个“对子”的掌握，弄清对个各“子”在哲学上的地位及“对子”之间的关系。
因为哲学上研究的最根本的问题是关于世界的本原问题，因此，哲学上的斗争，最根本的是唯物主义和唯心主义的斗争，
其三项是哲学上的斗争形A、B、他斗争都从属于这一斗争。D式，但都不是根本的斗争形
式答案：C项。。故应选C15．
名著的埃及胡夫金字塔一上有段令人生畏的铭文无：“是论谁骚扰法了老的宁安，死之神在他的翼将
头上降临。”埃及金字塔上的这段铭文从哲学上看属于(　　)A．
古代朴素唯物主义B．
近代机械 C唯物主义．主观唯心主义 D．
客观唯心主义解析：题
目中观点承认神的存在，并将神的作用扩大化是客D项。观唯心主义的观点，故选答案：D16．“人的认识不能
超出感觉的范围，至于在感觉之外客观事物是否存在，这是无法知道的。”这句话
属于(　　) A．唯物主义 B．唯心主义C．不可知论 D．可知论解析：思维能否正确反映存在的问题是划分可知论和不可知论的
依点，材料中的观据认为思维不能反映感
觉之外的客答案：观事物，属于不可知论。C17．中国
古代的“五行学说”认为世界上的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运
动变化而生成的。同时，还以五行之间的生克关系、来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立
的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这种观点(　　)A．
坚持了唯物主义的根本方向，但缺乏科学依据B．具有
机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性C．正确地
揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求D．回
避了哲学的基本问题，没有回答思维与存在的关系问题解析：“五行
”把学说木、、火土、金、水这五种物质的具体形态等同于物质，是古代朴素唯物主义的观点。B是
近代形而上学唯物主义的观点。C是辩证唯物主义和历史唯物主义的观点。“五行学说”认为物质是世界的本原，回答了思维与存在何者为本原的问题，D错误
。答案：A18．
下列吾观点中，与“心便是宇宙，宇宙便是吾心”这一世界观相(同的是　　) A．“物是观念的集合”B．“天
地之变，阴阳C”之化．“子
不语怪、力、乱 ”第 4、神页 共 5 页
B．可知论和不可知论的斗争C．唯物主义和唯心主义的斗争D．辩证法与形


生万理主动物”，“静”解析：题
干中B具有变化发展的辩证法思想。C观点属于主观唯心主义。“神”即神灵，“子不…语…神”显然
具有无神论思想。D属于客观唯心主义。答案：A二
、非(28分)选择题19．材料一　天
的一切上星宿切，地上一的陈设，总之，构大成宇宙心的一切物体在，灵以外都没有
任何存在；它们的存在就是被感知或被知道。材料
二　理生万动物，理主静；未有此气，已，此理，有有这事未先有这理；万一山河都地大陷毕竟了，
理却只在这里……若在理上看，则虽未有物，而已有物之理。(1)材料一和材料
二所反映的观点分别是什么？二者有何共同性？(2)材料
二的观点在现