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第5课 西方人文主义思想的起源及其发展.doc
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第二单元 西方人文主义思想的起源及其发展教学设计第5课 西方人文主义思想的起源一、教材分析:本课教材从两个方面介绍了西方人文主义的起源:公元前5世纪中叶以后古代希腊产生的智者学派,提出了“人是万物的尺度”这一观点,这是西方思想史上人文主义精神的最初体现。与智者学派同时代的苏格拉底更重视人的伦理道德,追求人生真谛。这些思想对后来欧洲文艺复兴运动的产生有着重要的影响。二、教学目标1、知识与能力:识记理解古代希腊智者学派关于“人是万物的尺度”的关于人文主义精神的基本内涵。识记理解苏格拉底“知识即美德”这一观点2、过程与方法:情景分析法、比较法3、情感态度价值观:教育学生追求真、善、美;批判地继承古典文化三、重点和重点重点:智者学派、苏格拉底。难点:哲学观点四、学情分析五、教学方法:情景分析法、比较法六、课前准备:什么是人文主义思想?起源于何时?又是如何发展的?七、课时安排:1课时八、教学过程(一)预习检查、总结疑惑检查落实了学生的预习情况并了解了学生的疑惑,使教学具有了针对性。(二) 单元引言简析:标题引出“人文主义”概念,起源于何时,如何发展的?(三) 学习新课一、智者学派1、 智者学派:(1)产生时间:(2)代表人物:(3)主要观点(4)意义(5)明显局限二、苏格拉底1、人物:苏格拉底2、主要观点:“美德即是知识”“有思想力的人是万物的尺度” “认识你自己”“美德来源与教育”(知德合一)3、 意义:探究:苏格拉底心目中完美的人应具备什么必要的素质?。补:苏格拉底的妻子4、局限:知识的内涵:片面狭隘。5、孔子与苏格拉底(时代、外貌、思想)三、柏拉图和亚里斯多德(西方哲学的奠基者)1、简单介绍柏拉图《理想国》2、亚里斯多德:所有学科都精通,极有智慧的人。希腊人的百科全书


界的敬畏和崇拜,使人类创造了神和宗教,中世纪的欧洲
成为神所主宰的世界;对自然界的反思和探究,又使人类重新审视自身,洞察宇宙
。随着希腊奴隶制经济进一步繁荣,雅典的奴隶制的民主政治发展起来人
类开始注重研讨“人”的价值和力量。于是在公元前5世纪叶以后的希腊奴隶制时代产生了人文主义精神的最
早萌芽,他们的代表人物是智者学派和古希腊思想
家是万物的尺度5世纪中叶以后古代希腊产生的智者学派,提出了“人苏格拉底等。公元前”这一观点,这是西方思想史上人文主义精神的最初体现。与智者学派同时代的苏格拉底更重视人的伦理道德,追求人生真谛。这些思想对后来欧洲文艺复兴运动的产生有着重要的影响。(五)发
导学案、布置预习。九
、板书设计:十
、教学反思十
一、学案计设(见下页) 第5课 西方人文主义思想的起源一、预习目标预习古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的
阐述,理解人文精神的内涵;二、预习内
容 观点意义局限智者学派(
普罗泰
格) 苏格拉底 柏拉图 亚里斯多德 三、提出疑惑同学们,通过你的自主学习,你
还有哪些疑惑,请把它填在下面的表格中疑惑点疑惑内
容 课内探究学
案一、学习目标1、识记理解古代希腊智者学派关于“人是万物的尺度”的关于人文主义精神的基本内涵。
3、他们对人文主义的发展和学术贡献是什么?四、产生的背景:古代希腊经济的繁荣、民主政治的发展、人的地位的提高等(四)反思总结:对自然


家忽略 ⑵古希腊民主政治的发展了 ⑶公民地位的提高2、代表:
普罗泰戈拉、安提丰3、概况:⑴、
研究领域关: (系、组织、伦理)⑵、
宣传方式:通过 来感染民基本思想:⑶众①②③4、意义⑴智者学派对
雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的作用⑵它
的某些思想是西方 二、苏格拉底及其
弟1、苏格拉底(子的思想1)探究课题:(2)政治主
张: (3)道德主
张思想意义: ⑷: 2、柏拉图:关
注人类社会并划分人的等级(《理想国》)3、亚里
士多德:关注自然界和人类社会,强调人类是最高级的【
学思探究】智者学派与苏格拉底思想观点的异、三同反思总结表格
归纳。四、
当堂检测1.
中国古代类似于苏格拉底的思想家有谁①?孔子 ②孟
子 ③老子 ④庄BA.①③ 子.①② C.①②③ D.①②③④2.
西方的人文精神萌芽于A.
古希腊文明 B.古罗马文明 C.秦汉.文明 D古印度文明3.“以人的
需求作为衡量一切的标准,所有的人都是平等的,在一种共同的习俗
和法律下,实现人的价值与尊严,大家公平自由地生活主”。张这一观点的有:①普罗泰戈
拉 ②苏格拉底 ③柏拉图 ④安提 A.①②丰B.②③ C.①④ D.②④4.下列属
于智者学派的是A.普罗泰戈
拉 B.苏格拉底 C.. D柏拉图亚里士多德5.
智者运动兴起的基本条件是A.
古代希腊城邦奴隶制.资民主政治的发展 B本主义的萌芽C.工业革命
的开始 D.反封建运动的广泛开展6.
智者学派研究的主题是A.
自然界的各种现.研象 B究事物客观的本质
2、理解苏格拉底“知识即美德”这一观点3、教育学生追求真、善、美;批判地继承古典文化学习重难点:重点:智者学派、苏格拉底。难点:哲学观点二、学习过程智者学派1、背景⑴古希腊的自然哲学


.研“神”的本质 D究究人类社会7.“根据
自然,我们大家在各方面都是平等的,并且无论是蛮族人,还是希腊人,都是如
此。”这是哪位思想家的话A.
安提丰 B.普罗泰戈拉 C.苏格拉底 D.柏拉图课后
练 与提高习 1.下列
关于智者学派兴起的表述,不正确的是A.
人在社会中的地位日益突出是其原因之一 B.研“人”究重点是本身C.
智者学派并非统一的流.派 D他们在人与法律关系上是一致2.的。“人是万物的尺度”是
谁的名言A.普罗泰戈
. B拉苏格拉底 C.. D柏拉图安提丰3.下列
关于智者学派的影响,不正确的是:A.
是希腊社会发展,是民主政治发展的产物B.开始
了用人的眼光去观察世界的有益尝试C.启蒙作用在
于对自然.社会.道德等以及人的地位的认识明显合理化了D.
同奴隶主民主派有联系,有退步的 倾向 4.在
西文中,“人文精神”一词应该是manismhu,通常译作人文主义、人本主义人道主义。狭义是
指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想为:①关心人,以人
为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑②张扬
人的理性,反对神学对理性的贬低③主
张灵肉和谐.立足于尘世生活的超越性精神追求④认
为人生来就是自由的A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④5. “我不
想变成上帝,或居住在永恒中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光
荣就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的这幸福”句话体现的思想是 A.禁欲
主义   B.蒙昧主义  C.人文主义  D.理性主义6.
中世纪,西欧知识界强调:“人具有高贵的理性,人具有伟大的力量……”。它
体现了 A.
希腊罗马古典文化的.传统 B人文主义的核心思想C.成熟
的资产阶级思想体主 D.系“权在民”的原则7.对人文主义精神的表
述,最准确的一项是 A.强调
人性至上,反对宗教肯定信仰 B.人的价值,强调发展个性C.提
倡个人奋斗,鼓励发展私要求自 有.D由平等,反对神学世界观8.智者学派的代表人物
普罗泰戈拉指出:“人是万物的尺度,是存在事物存在的尺度,
也是不存在的事物不存在这一主的尺度。”张的核心内容是什么?分析其积
极意义和消极影响。9.秋战
国时期的先哲们对人的道德有什么要求?能找出一两句格言,与苏格拉底的道德
说教进行对比吗?
C.研


答案当堂练
习1-8BACAA DAA 课后
练 1-8DADBA习CBB9.中心内
容:智者学派认为世间没有客观的评判标和准永恒的真理,开始主张用人的眼光去
观察世界,用人的主观感觉作为评判世间万物的客观标准。积
意义:极调强了人作为认识客观事,的主体的物义意否定了神或命运等超的然自力量会对社
生的人作用自,具有度的高信;提倡怀对精神疑反,迷神,强调的人的价、人值决定作用
是;原始宗在然教和自统治下人类自我一识意第的次觉醒,为生人文主的产义打下了思想基
础。消
极影响:过分强调人个的主观的感受,忽的了视们认识人共性,认同没为是有非之别,给
主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。10战.国时
期,我国的先哲们如老子、孔子等对人的道德提出了许多主张。如大公无私、敬业奉
献、诚实守信、以德报怨、慈善俭朴等等。孔子说:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《子
罕》)《中庸》:“智、仁、勇三者,天下之达德也。”孔子(智慧)把智”“.“仁”(仁德)、(勇”“
勇敢)这三种品质称为“君子道者三”,认为��
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