林《诗人
兼学者的冯至
先生》解
志熙《
“灵魂里的山
川”之写
独的小茅屋
照——论冯至对中国散文的
里创作的。诗化散文哲理散文冯至《后记》季羡
贡献
》秦腔贾平凹，
陕西人，作品有小说
《废都》《腊月·正月》《这块土地上,秦腔已经前散文的看
浮躁》；散文《秦腔》《和“西凤”白酒、长线辣法》费秉勋
月迹》《丑石》。他的散文子、大叶卷烟、牛肉泡馍
陕西特色很浓，率常常坦一成为样,陕北人民生活
《贾平凹散文的生命意
、真诚地表现自己，他善于运用的五大要素。作者对秦腔和秦
朴素、自然的写实手法，在川的人民、生活都饱含热爱,创作了不
识》廉
似乎漫不经心地描绘人们的生少具有浓郁陕
活与风情中，萦绕着
西地方特色的散文,此
文澂《贾平凹的散文观及其艺术
特质，写
一种使人深思的哲理，给读者一文即其一。地域
实手法，贾平凹《对当
种社会、人生的9本文创作于1启83年。在我国西北
《一个消逝了的山村》《秦腔》群文阅读教学目标语言建构与运用 了解冯至、贾平凹等现当代散文作家及其主要成就；反复诵读，感受二者不同的创作风格和语言特色。思维发展与提升 赏析作品的描写手法，比较异同，把握作品的思想内容和艺术风格；合作探究，分析评价作家的创作风格。审美鉴赏与创造 体会散文中体现出的对物与人之间关联的追索与思考，深入体会散文深层的哲思与真情。文化传承与理解 理解现当代文学的精神追求与思想意义，培养阅读现当代文学作品的习惯，学会以正确的价值观鉴赏文学作品。 教学重点 把握作品思想内容，赏析描写手法的异同，分析评价作家创作风格。教学难点 体会散文中体现出的对物与人之间关联的追索与思考，深入体会散文深层的哲思与真情。教学方法 诵读法、比较阅读法、合作探究法。教学课时 2课时。第一课时教学要点 把握思想内容，赏析描写手法。教学过程 一、导入新课文学是时代的镜子，每个时代都在文学世界留下了个性鲜明的印记；散文是心灵的镜子，每个作家都在散文世界寻觅灵魂的诗意居所。让我们继续徜徉于散文的世界，感受时代的脉搏和生命的诗意。观赏《华阴老腔》视频篇目作者简介创作背景作家风格评论文章一个消逝了的山村冯至（1905-1993），现代著名诗人。1921年考入北京大学，1923年后受到新文化运动的影响开始发表新诗。1930年赴德国留学，其间受到德语诗人里尔克的影响。后返回战时偏安的昆明任教于西南联大任外语系教授。本文选自冯至的散文集《山水》。1942年秋，冯至将过去写的10篇散文集在一起，题名《山水》。《山水》出版后，学界对它的评价很高。《山水》中的《一棵老树》和《一个消逝了的山村》最为精纯。本文是作者20世纪40年代初在昆明近郊森林中一所孤


。深思哲理。风格》二、文本
研讨学习
活动一：自主阅读，梳理内容结构活
动引领：学校文学社将举办“中国现当代作家作品研习读书报告会”，你们小组决定研
习以冯至的《一个消逝了的山村》和贾平凹的《秦腔》为代表的现当代散文作品。为了
顺利完成最后在读书报告会上的展示，你和你的组员要完成下面的研讨任务。请你
任选一篇，在反复阅读的基础上为它梳理内容结构，以合适的形式展现你的自主阅读成
果。可结合搜集到的相关资料，可用思维导图、表格、文字说明等形式展示.示例：1。冯至《一个消逝了的山村》2.贾平凹《秦腔》
迪


活动二：，作精读合探究描写手法活
动引领：文本研习，不仅需要整体上把握结构章法，还需要深入文本精读探究。请将
你的组员分成两个小组，分别精读两篇散文，并完成下面探究任务。1.《一个消逝了的山村》精读任
务（1）冯至在《后记》中
说“对于山水，我们还给它们本来的面目吧”，《一个消逝了的山村》
也以一些无名的自然风物作为描写对象，并努力还原它们朴素的本来面目。请
选择一个对象，赏析相应的描写句段。示例：1、
“下了一夜的雨，第二天太阳出来一蒸发，草间的菌子，俯拾皆是：有的红如胭脂
，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白，还有一种赭色的，放在水里立即变成靛蓝的颜色。我们
望着对面的山上，人人踏着潮湿，在草丛里，树根处，低头寻找新鲜的菌子。这是一种热闹
，人们在其中并不忘却自己，各人盯着各人眼前的世界。”作者描写
彩菌时不仅运用了比喻、排比的修辞，还用了丰富的色彩词：“红”、“青”
、“褐”、“白”、“赭”、“靛蓝”，增强了画面的美感。 作者不仅描绘彩菌的色
彩斑斓，还着重描写人们采菌的活动，赋予彩菌生命的力量。彩菌的色彩斑斓和采菌的热闹相得益彰
，不仅密切了自然与生命的关系，也使画面有动有静，富有层次感。2、 第
六节：这
一段写鼠麴草和村女，表现大自然中生命的纯洁、坚强、谦虚、恬静、担当和质朴 。之美 作者
先将描写和议论巧妙结合，既写出鼠麴草的外形特征，又写出其内在品质；句式长短
不一，整散结合，自由活泼生动；拟人修辞形象的突出了花朵身上具有的纯洁和 的品格。 坚强 夕阳
、山村、羊群、树木以及一丛一丛的鼠麴草构成村女的背景，突出村女的神态悠然
和恬静之美。鼠麴草和村女构成的静谧图画让作者消解了尘世的纷扰，回归到生命的宁静
。作者运用通感手法，把心理纷扰变成可视的黄叶，形象生动地写出受到触动时的感受。
学习


宁静能让人消除尘世的纷扰，回归到生命的宁静。谦虚、纯洁、坚强的小草，质朴的村
女，让作者知道一个小生命是怎样鄙弃了一切浮华，孑然一身担当着一个大宇宙。作者在
这种联想中感悟到生命的真谛。3、在风
雨如晦的时刻，我踏着那村里的人们也踏过的土地，觉得彼此相隔虽然将及一世纪，
但在生命的深处，却和他们有着意味不尽的关联。 (1)大自
然曾经以坦白和恩惠对待那消逝了的村庄;(2)现
今同样给了居住在村庄的“我”的生命许多滋养;(3)我们的生命
因共同蒙受自然的滋养而跨越时空声息相通。在特殊时代，寄寓了珍爱自然,珍
爱生命,珍爱和平,共创人类美好家园的愿望。（2）文中
说“我不能研究这个山村的历史，也不愿用想象来装饰它”，而通观全篇，作者以
“游”与“思”的互动互补来布局谋篇，而“思”又常常与想象密不可分。请找出至少
一处想象或哲思的句段，并做简要分析。示例：“这
清冽的泉水，养育我们，同时也养育过往日那村里的人们。人和人，只要是共同吃过一棵树
上的果实，共同饮过一条河里的水，或是共同担受过一个地方的风雨，不管是时间
或空间把他们隔离得有多么远，彼此都会感到几分亲切，彼此的生命都有些声息相通的地
方。”通
过对眼前泉水的描写，想象消逝的山村也曾被同样的泉水养育；借自然风物，打破了时
空的界限，打通了消逝与存在的区隔，将过去与现在联系起来，人与人的关系也被构建起
来，文章深沉的哲思也体现出来了；“日日思君不见君，共饮长江水”的引用，又增强
了文章的文化内涵和诗意美。2.《秦腔》精读任
务（1）贾平凹
曾说：“我羡慕那种横空排浪式的汪洋场面，……情绪有了声音，幻想有了色
彩”。《秦腔》也有特色鲜明的秦腔场面的描写，请选择典型场面描写进行赏析，也可利
用下面表格进行梳理。示例：“排
戏”场面：冬天里四面透风，柳木疙瘩火当中架起，一出场一脸正经，一下场凑近火堆
，热了前怀，凉了后背。排演到什么时候，什么时候都有观众，有抱着二尺长的烟袋的老者，
有凳子高、桌子高趴满窗台的孩子……跑回来偷拿了红薯、土豆、在火堆里煨熟给
演员作夜餐。“盼戏
”场面：“外边的趁机而入，一时四边向里挤，里边向外扛，人的旋涡涌起，如四
月的麦田起风，根儿不动，头身一会儿倒西，一会儿倒东，喊声，骂声，哭声一片；有拼
命挤将出来的，一出来方觉世界偌大，身体胖肿，但差不多却光了脚，乱了头发。”“演戏
”场面：如果是演《救裴生》，那慧娘站在台中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘蹲
下去了，全场人头也矮下去了半尺，等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地，慧娘站起来了，全场
人的脖子也全拉长了起来。赏析
：①大量的动作描写：“抱”“趴”，说明秦人不分老幼都喜爱秦腔；“挤” “
扛”“光”“乱”，活画出一众争抢看戏全然不顾形象的百姓；“演戏”场面抓住了演员
与观众动作的一致性，写得饶有趣味。
山村的


喻的修辞手法：“排戏”部分把人群的涌动比喻成“麦田起风，根儿不动”的场景；
“漩涡涌起”，一个“涌”字写出了盼戏人之多和人盼戏之切；“根儿不动”，不管多拥挤涌
动，都坚守着自己那一寸盼戏之地，生动形象地写出了秦人盼戏时的入迷程度。③反
衬：“热了前怀，凉了后背”用简笔刻画出排戏环境的恶劣，用以反衬“排演到什么
时候，什么时候都有观众”的执着，极力地表现秦人对于秦腔的痴迷。④正
侧结合：既正面展现台上演出情况，又与各式观众的侧面描写相��