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六年级上语文教学设计陋室铭_沪教版.doc
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作者很懒没有写任何内容
宦官势力。失败后,他被贬到安徽和州县做了一名小官。按规定,他应得到三间
三厢的房子。 和州知县见他被贬而来,便故意刁难。于是把他安大在排面对三居的江
毛间。屋刘禹锡不但没有埋怨,反而非常快于,乐是就写下了《陋室铭》表达自己理想和人生的抱负。参
、诵读课文并读一读:翻译1、学生自读,标出难读的字词。第
1 页
陋室铭教材分析《陋室铭》是一篇语言、意境兼美的名作。陋室,是作者在做官期间住的简易的房子,作者为它作铭,托物言志,主要是为了表达自己的抱负和志向和情操。教学目标 知识目标1、掌握文言实词,翻译全文。2、领悟作者在文中流露的思想感情。能力目标 理解“铭”这种文体,学习托物言志的表现手法。 情感态度与价值观 通过学生学习,理解作者的高尚情操和安贫乐道的生活情趣。教学重难点1、掌握文中重点文言实词。2、领悟作者在文中流露出得思想感情。教学方法1、问题导入法2、诵读教学法3、合作讨论法教学课时 1课时教学步骤:壱、导入在上课之前,请大家先来做个选择题:A、假设有一栋富丽堂皇的大厦,要得到它,必须说一辈子违背良心话,做尽伤天害理的事;B、有一间简陋的屋子,那里风景迷人,有知音相伴。如果是你选择哪个呢?(学生回答:选择B,因为……)很好,你的选择与一位诗人一样,他是唐代刘禹锡。他的一篇文章《陋室铭》很出名。下面我们来看一看他的《陋室铭》吧!(板书题目) 适时解题目:陋室,意思是简陋的房子。那么“铭”怎样理解?请一个同学读书下注释,了解“铭”的特点:铭:是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。作者在什么样情况写下这篇文章呢?弐、作者及背景介绍1、作者刘禹锡(772-842),字梦得,唐代文学家,哲学家,有《刘梦得文集》。2、背景其实这篇名文却是被“气”出来的。当时他热心帮助一个叫王叔文的人改革,反对


师范读,学生注意字音和节奏。3、学生
齐1 翻译全文:读,读出感情。、学生合作翻译。2、教
师点拨重点字词:名:
动词,出名灵
:灵验,神奇。斯
:指示代词,此:这。惟:只。 馨
:这里指品德高尚。 上:长到,蔓到。 鸿儒
:知识渊博的大学者。鸿:通“洪”,大。白丁
:平民,这里指没调有什么学问的人。 :弹奏。 素琴
:不加装饰的琴。金经
:用泥金书写的 。佛经 丝竹
:这里指奏乐的声音。案牍
:官府的公文。劳
:使……劳累。形:形体,身体。四
、分析课文、品析语句1、提
问:同学们对陋室总的印象如何?(陋室不陋)2、作者怎样来描
写陋室? (1)陋室的
环境如何? 回答:“
苔痕上阶绿,草色入帘青”。在我们的眼中台阶上已经长满了绿苔——可见
很房子久没有人住过,,补修过极为简陋;窗前门旁长满青草——居住的环境
荒凉冷落) (2。而在主人眼
中是不是也陋呢很简?(不是)首
先作者写环境采用什么修辞方法呢?回答:对
偶、拟人。教
讲师”:“上、解入采用拟人的手法,予苔藓赋、色草以的人灵性,“苔藓
”也想爬从台阶,到室陋听听主人在说些什么;“草”也想从窗户窥视主人在
干些什么。这样把苔藓和青草不活了。写样,我们就这觉陋室的环境凄凉
、荒芜,而感生觉一种机盎然、春意环正的幽雅的浓境,流露出了作者的喜悦
之情。陋室的
环境——清幽(板书)(3)过
渡:而陋室主人都和交往什么人些呢? 回答:“
谈笑有鸿儒,往来无白丁”,在这个陋室里学识.常与渊博、才华出众,高
谈阔论的人交往。适时
提问:为什么要写这些人?教
师讲解:因为通过他的朋友可俗知他是什么人。话说,欲知其人应知其友,知其
友者必知其人。这就是说,要想知道他的为人,只要看看他的朋友就知道了。因
此,我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托主人德才兼备,表明主人高雅脱俗
的情怀。陋室主人的朋友——博
学(板书)(4)过
渡:当他朋友走又作者的生活了之后,是怎样的呢? 回答:“
可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”说的是主人的生第
2 页
2、教


可以弹弹古琴,看看佛经,没有不健康的音乐扰乱,也没有繁冗
的公文劳累身心。可以
恬淡闲作者生活情趣看出适、安贫乐道。陋室主人的生活情趣
——安贫乐道(板书)(5)作者明明
在赞颂室自己陋的不陋,为什么又蜀“南阳诸写庐,西葛子云亭 其用意”是什么? 教
师讲解:诸葛庐、子云亭都是最简陋的屋子。诸葛亮是政治家、扬雄是西汉的文学家。
虽然他们居住的房屋很简陋,由于但他们的主人德才兼房屋备而闻名天下。作者用
诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比,在说陋室明自己的不陋。他
又想证明我也要像诸葛亮、扬雄一样从政治上,文学上干一番事业被后人所敬仰。已隐含着
自己远大的志向。人生抱负、志向远
大( 板书)(6)理解“
孔子云:何陋之有?”孔
子这句话是一个典故,孔子打算搬到九夷山去个,有人住他说,那对地十 方分简陋,你怎么能
去住呢?孔回子答说:“君子居何之,陋之有?”自己正是孔
子一类的君子,自己的生活态度正如孔陋室子一样安贫乐道。不陋,关键在于“
君子居之”“惟吾德馨”。 强调陋室因君子居住而不再简陋。 总
之,陋室之景迷人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其实不陋。正因为主人道德高尚,名
声远扬,陋室才见其不陋。五
、要1、作者探究写的是陋室,为什么
开头却先说“不山在高,有则仙名;水不在深,有龙则灵
”?这句话的作用是什么? 以
有仙之山、有龙之水比喻“陋室”,以引起对陋室的吟咏。 这种先言他物,
以引起所咏之物的方法叫“起兴”。课堂小
结:作先者运兴用起手法,由“山”“、水”引出“陋室”;由“仙”、“
龙”引出“德馨”,点出文章中心;再运用类比,将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相
比,其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并陋室论,才见其不陋。这种通过
描写客,观事物寄、托传达作者的某感种情、抱负和志趣的这种写法叫什么?(托物言志)伍
、作业布置1、背诵
并默写课文。第
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活情趣。在陋室里,
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