六年级上语文听课反思-2郑成功苏教版尊重生命，彰显人性，构建充满生命活力的课堂，这是新一轮课改大力提倡的教学理念。教师、学生、文本的共振，语言与精神的共振，语文与生活的共振，让陈建先老师的课堂教学充满了智慧、充满了活力。下面就试着谈谈自己的三点感悟：一、教师、学生、文本的共振“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。”“语文教学应在平等对话的过程中进行。”在陈老师的课堂教学中，师生之间的平等对话，变成了双方相互“敞开”“接纳”和“分享”；变成了相互吸引、相互包容、共同参与的建构关系。正如克林伯格所说的那样“在所有的教学之中，进行着最广义的‘对话’……不管哪一种教学方式占支配地位，这种相互作用的对话是优秀教学的一种本原性的标识。”立根树魂，学生与文本的对话、师生对话、学生自我对话……使学生的感悟始终在“工具”和“人文”的视界中自由地徜徉，实现了教师、学生、文本的相似的和谐的振动。第 1 页


高感将语言的，悟、实践与积化潜移默淀地转变成为一种人文
情感内在熏陶与互为感化。第 2 页
二、语言与精神的共振语言与精神同构共生！语言本身就是人的精神，语文教育本身就是人的精神教育；在发展学生语言的同时，学生的精神在成长，教师的精神也在成长！《语文课程标准》也指出：教学是不断生成的。因此面对文本，教师、学生都是作品创造的积极参与者。如我在教学苏教版第十册《天游峰的扫路人》一文时，就是把自己看作是积极参与者，期待与学生一起走近“天游峰的扫路人”。于是便从师生“游”天游峰的感觉入手——游天游峰是“怕”还是“不怕”？以致出现了的这两种不同的感受，对学生来说既有选择性又有挑战性。将“问题”巧妙地变成“两种不同的感觉”，而解决问题的途径就是在将“这两种不同的感觉”进行语言实践上的融合与人文精神的感召。“‘征服’天游峰，‘走近’扫路人”的阅读实践活动就这样，在“两种不同的感觉”中展开。这在陈老师《郑成功》一课教学中更是得到了淋漓尽致的体现，师生共同参与文本阅读的“度”非常的


发展与变的化，只有循遵一定的规律，才能实现良性可持续展发，阅读活动也不
外例。用结耗散理构论来诠释，我们就能动现阅读活发也是一个“有
序——无序——有序”的过程，因为一阅活动本身是读个大系统，在这个系
统内部往往会产生无数个各不相同的“小涨落”（即的于人由差异性使文个人对每本的理解与感悟程度
各不相同），而当涨落影响一到定“临界值”时，系
统就会产“生巨涨落的，致使教师、学生都在同时进”着积极行内省现反思、发和和创造、感悟和积
淀的而在陈老师。课堂教学中不，仅教师在耗散，学生也在
耗散，文本也在耗散，一切的一在耗散一一的，切在耗散，这才是阅读的最
高境师。因此从陈老界的语文课堂中我们不难得出，要读现阅实活动“有序——
序无—有—序”的散耗，教师的组织、引领作不容用忽学视。语文“习的外延
与生活的外延等相是的。”教师的指导是就促要有成阅读活“动序”与“
序无”的得相益我彰，所以们无论怎么用教材不教，都来能打破“有序的”生活！用生活
去实践阅读，用阅读去影响而活，让阅生与生活共振，从读达到第 3 页
三、语文与生活的共振任何事物


阅读源头的目的。第 4 页
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