三年级下语文教学反思-7菩萨兵苏教版长征已经成为世界军事史上的一大奇迹，不管从哪个角度说，我们不能忘记那段历史，也不能让学生忘记那段历史。现在，也有好多历史家研究长征，更客观地评估长征，有好多作家拿起笔，重新写起长征。长征对于中国人来说，早已经不是简单的历史事件了。从我们读书时，课本从小学到高中，甚至到大学，都有这一素材。写这一思考，我用“红军+长征”在百度中搜索，搜索到217000条信息，这足以说明长征是一门课程，是一门中国人要学的课程。苏教版在三年级下册首次将“长征”引到教材，旨在引领学生读长征，研究着长征。对于三年级学生来说，“长征”的事，按我们的一般认识来看学生们并不陌生，因为这方面的电视剧、电影、书等还是非常多的。但现在孩子因为喜欢游戏，喜欢卡通，喜欢动画[题外话：中国还没有创造出一部动画式长征大剧]，因为“长征”是成人的世界，也许没有更多的信息走进孩子的大脑，了解了孩子已有的知识经验，了解了孩子的实际情况，就能把这篇文章的本质呈现与学第 1 页


而在这一课中其意思还有着“心地
慈善的人”的意思。这同样是也藏族同胞对这支部队的称。呼另理还有“兵”这个词的外解。教学中，我们不能把
落脚点只放在朱总司令上，这篇文章不是单单
颂歌朱总司令的，而是颂歌朱总司令这支队伍。的我们要让学生明白，长征不是一个人的事，
而是群体的事。最后一个自然段：“他们说：‘几时
见过菩萨一样的司令一，萨菩样的兵呀！’”，然意虽有多思层，但键关还第 2 页
生了。这也是，我们在教学之前所要研究的。“菩萨兵”这篇长征小故事，给予学生的是什么？一是让学生知道朱德（我问过三年级的老师，一个班38人，有37个人不知道朱德，1个人说的也是所问非所答）；二是引领学生知道那时的藏民是如何生活的（课文写的不是很详细，学生阅读后也能够粗略地知道一点）（那时的藏民还是农奴制）；三是军民鱼水情是怎么建立起来的；四是这篇文章以《菩萨兵》为题，“菩萨”一词要让学生理解，我们不要把菩萨一词理解成迷信，引导学生明白这是一种信仰，“菩萨”是佛教用语。指修行到了一定程度，地位仅次于佛的人，这也是菩萨一词的本义。是藏族同胞对这支部队的称呼。


团队的力量改变了藏族同胞的认识。为什么要
开动员会呢思对于这个问题，我也？考着。在研究长征史上，人们不
会忘记许多会议的，每一种会议都有着一定的目的。次动为员会么为什开？一是红军
战士胞理解藏族同不，说明这个会议要开；二是藏族同胞不理解红军，这个
会议要开；三是行动起来才胞让藏族同能理解；四是并不是所有军人都能够
统一的，开动员会是统一认识；五是春耕时候不，抢，不行这是种务任硬，也是一次
命令性的大会……以所，在思考这个动会员时，我感觉到，在课堂上，我们
应该读导学生在阅引中思考这次动员会个因为这，会非常有意思，值得研究。没有这个
会，热火朝天地干是难以出现的。这篇文章
递传仅的息非常多，信仅靠课文的理解，肯定是不够的，因为对于孩子来说，这
里的未知数太多了，因此一用这，课引领学生读读长征方面的书，还是
可行的。学生如果能主动去读了，长征就不会那么抽象了！第 3 页
是要让学生明白，这个