体系的基础上濡染第
1 页
四年级上语文补充素材-2但愿人长久苏教版苏轼（1037～1101）北宋文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。生平与思想嘉佑元年（1056），苏轼首次出川赴京应举，次年与弟辙中同榜进士，深受主考欧阳修赏识。嘉佑六年应中制科入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。后其父苏洵于汴京病故，他扶丧归里。熙宁二年（1069）初还朝任职。因与王安石的变法主张有许多不同，请求外调，自熙宁四年至元丰初期他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。革新除弊，因法便民，颇有政绩。元丰二年（1079）他因所谓以诗文诽谤朝廷的罪行下狱。侥幸被释后，谪贬黄州。元佑元年（1086），旧党执政。苏轼被调回京都任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。但在罢废免役法问题上与旧党发生分歧。元佑四年，出知杭州。六年召回，贾易等人寻隙诬告，苏轼请求外任，先后被派知颍州、扬州、定州。这期间，他仍然在力所能及的范围内不断进行某些兴革。绍圣元年哲宗亲政，新党得势，贬斥元佑旧臣，苏轼被一贬再贬，由英州（今广东英德）、惠州，一直远放到儋州（今海南儋县）。直到元符三年（1100）宋徽宗即位，他才遇赦北归。建中靖国元年（1101）七月死于常州。苏轼在儒学


，他把儒、佛、老三家哲学结合起来，各家思想对他几乎都有吸引力。他早
年具有儒家辅君治国、经世济民的政治理想，有志改革北宋的萎靡的积习。佛老
思想一方面帮助他观察问题比较通达，在一种超然物外的旷达态度背后，仍然
坚持着对人生、对美好事物的追求；另一方面，齐生死、等是非的虚无主义又
有严重的逃避现实的消极作用。这种人生思想和生活态度，在他的创作中都有
明显的反映。苏轼在政治道路上是坎坷的。由于他主张改革但不赞成王安石变法，因
而既与变法派发生矛盾，又同维持现状的保守派有所上苏轼为人表里
澄澈，讲究风节操守，这就使他既不见容于元丰，又不得志于元佑，更受摧折
于绍圣。然而这正好有利于他加深阅历，扩大视野，使他在文学上获得很大的
成功。文学
成就苏轼
对文艺创作，倾注了毕生精力。他重视文学的社会功能，反对“贵华而贱实”
，强调作者要有充实的生活感受。他认为为文应“如行云流水，初无定
质”，“文理自然，姿态横生”（《答谢民师书》），要敢于革新独创，“
出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”（《书吴道子画后》）。苏轼重视文
艺创作技巧的探讨，他用“求物之妙如系风捕影，能使是物了然于心”，进一
步“了然于口与手”来解释“辞达”（《答谢民师书》），已经触及了文艺创作
的特殊规律。苏轼的创作实践体现了他的文艺观。他是有多方面创作才能第
2 页
佛老


词、散文等方面取得了独到的成就。苏轼今
存诗2700多首，题材广泛，内容丰富多采。同情人民、关心生产是
苏诗的一个突出内容。但更多地方则针砭了新法的流弊。部分关怀生产的诗歌
，如《次韵章传道喜雨》、《答吕梁仲屯田》、《石炭》、《秧马歌》、《游博罗香积寺》
等，表现了人民的痛苦，针砭了时弊，情真语挚，朴实无华，对前
人很少涉及的社会题材，多所开发，取材广泛，命意新颖。苏轼的写景诗和理
趣诗，艺术价值最高，最为脍炙人口。《游金山寺》、《望海楼晚景》、《望
湖楼醉书》、《饮湖上初晴后雨》等诗，描绘了长江夜色、江南晴雨、西湖
胜景；《登常山绝顶广丽亭》、《百步洪》、《登州海市》等诗，则逼真地描绘了江
北的地方风物和名胜。苏轼不但善于观察和捕捉各地景物的不同特点，而
且以欣喜爱悦的感情描绘了农村环境的清新朴厚。在岭南所写的农村景物诗，体现
出作者同惠州百姓和黎族人民融洽的关系。苏轼善于从日常生活和普通自然
小景中悟出新意妙理，发人所未发，写成引人深思的理趣诗。如《题西林壁
》、《琴诗》、《泗州僧伽塔》等篇，即景寄意，因物寓理，意在言外，余味
不尽。还有些诗常常满涵着爽朗乐观的情趣，体现出不畏逆境，傲视磨难的精
神。此外，苏轼写过不少品诗、题画、鉴赏书法的诗歌，如《读孟郊诗》、《
书王定国所藏烟江叠嶂图》、《石苍舒醉墨堂》等。苏诗奔放灵动，逸态横生，才思四
溢，触处生春，艺术上别开生面，成一代之大观。苏轼体察敏锐，诗
笔爽利，无论描写风光、物态和人情，都可做到写物传神，颇饶情韵。苏诗第
3 页
的大家，在诗、


象丰富，奇趣横生，比喻新颖贴切，引人入胜。苏诗有时直抒胸臆，议论英发，文思
如潮，极富气势。苏诗的议论化，固然有助于抒写的自由和格调的流畅
，但对诗的形象性和韵律美则不无影响，又由于应酬赓和，某些和韵诗近于文字
游戏；矜才炫学，某些作品有用典过多或粗率冗长之弊，这些都影响了他的
创作成就。苏轼对古近各体均能驾驭自如，但更长于古体和七言。他的七古波澜壮阔
，变化莫测，最能体现奔放的才情，妙笔驰骋，奇气横溢。五古则写得
朴厚无华，词清味腴，以自然入妙见胜。苏轼的七律也很出色，气韵天成，格
调流丽圆转，略与白居易、刘禹锡诗风相近，而更为奇警。苏轼对五言近体用
力较少，五律五绝不多，而七绝则写得精美明快，有不少传诵颇广的名篇。在北宋
词坛上，苏轼突破词必香软的樊篱，创作了一批风貌一新的词章，为词体
的长足发展开拓了道路。从今存三百四、五十首东坡词来看，苏轼对词体
的革新是多方面的。苏轼扩大了词反映社会生活的功能，不仅用词写爱情、离别
、旅况等传统题材，而且还用词抒写报国壮志、农村生活、贬居生涯等，扩
大了词境。他以健笔刻画英气勃勃的人物形象，来寄托立功报国的壮志豪情，如
（江城子）“老夫聊发少年狂”等篇。苏轼在词中，更多地倾入自我，表现个
性。（满江红）“江汉西来”即景怀古，用祢衡的遭遇暗寓愤懑不平的感慨；（定
风波）“莫听穿林打叶声”借日常生活小事，反映不畏坎坷、泰然自处的生
活态度。而在徐州写的五首（浣溪沙），则以清新隽秀的语言，生动地描绘了
农村生产和生活小景，描绘了黄童、白叟、采桑姑、缫丝娘、卖瓜人等各式第
4 页
想


样的农村人物。可以说，凡能写进诗文中的生活内容，苏轼都可以用词来表达
。苏词在笔力和体制上有所创变。他以写诗的豪迈气势和劲拔笔力来写词，格
调大都雄健顿挫、激昂排宕。如（八声甘州）“有情风万里卷潮来”，笔势如突
兀雪山，卷地而来。元佑
词人以诗文句法入词，始于苏轼。苏轼把陶渊明《归去来辞》改写成（
哨遍），将韩愈《听颖师弹琴诗》，括成（水调歌头），在词体上也堪称创制。以
前词家于调名外极少立题，苏轼不少词作不但始用标题，有的还系以小序
，小序长者达数百字，文采斐然，颇能引人入胜。苏轼以诗为词，扩大了词体
的表现力。苏词具有鲜明的理想色彩。有些作品浮想联翩，逸兴遄飞。如（
水调歌头）“明月几时有”、（念奴娇）“凭高眺远”、（满庭芳）“归去来
兮”等，这类篇章在精神上上承屈原、李白，下开辛弃疾的某些清旷奇逸之作
。在语言和音律上，也体现了苏轼的创新精神。苏词语言多吸收诗赋词汇，兼
采史传、口语，以清雄见称，对以前词人镂金错采的风尚有所改变。他重视音
律，但不拘泥于音律。苏轼词风呈现出多样化的特色，除了“大江东去”一类
壮丽词外，另一些作品，或清旷奇逸，或清新隽秀，或婉媚缠绵，都各具风韵
。如（江城子）悼念亡妻，一往情深；（水龙吟）咏唱杨花，幽怨缠绵；（
蝶恋花）写佳人的欢笑搅动了墙外行人的春愁，风情妩媚动人。苏轼
对散文用力很勤，他以扎实的功力和奔放的才情，发展了欧阳修平易第
5 页
各


缓的文风，为散文创作开拓了新天地。谈史议政的论文，包括奏议、进策、史
论等，大都是同苏轼政治生活有密切联系的作品。其中除有一部分大而无当带
有浓厚的制科气外，确也有不少有的放矢、颇具识见的优秀篇章。如《进策
》、《思治论》、《留侯论》等，见解新颖，不落窠臼，雄辩滔滔，笔势纵横
，善于腾挪变化，体现出《孟子》、《战国策》等散文的影响。叙事纪游的散
文在苏文中艺术价值最高，有不少广为传诵的名作。记人物的碑传文如《潮州
韩文公庙碑》，记楼台亭榭的散文，如《喜雨亭记》。其写景的游记，更以捕
捉景物特色和寄寓理趣见长，如《石钟山记》、前后《赤壁赋》，即地兴感，借
景寓理，达到诗情画意和理趣的和谐统一。苏轼的记叙体散文，常常熔议论、描写
和抒情于一炉，在文体上，不拘常格，勇于创新；在风格上，因物赋形，汪洋恣肆
；更能体现出《庄子》和禅宗文字的影响。书札、题记、叙跋等杂文，在东坡
集中也占有重要地位，所写书札尺牍如《上梅直讲书》、《与李公择书
》等，大都随笔挥洒，不假雕饰，使人洞见肺腑，最能显现出作者坦率、开朗
、风趣的个性。��