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历史:第2单元《东西方的》单元训练(人教版选修4).doc
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作者很懒没有写任何内容
仲舒思想一致的地方是 1
人教版选修四单元训练(二)第二单元东西方的先哲(满分100分,时间90分钟)一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分) 1.《三宇经》中写道:“人之初,性本善。”在人性论上,持相同或相近主张的思想家是 ①墨子 ②荀子 ③老子 ④苏格拉底 A.①② B.②③ C.③④ D. ②④2.称誉孔子为“万世师表”的皇帝是( )。 A.汉武帝 B.康熙帝 C.唐太宗 D.乾隆帝3.孔子“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是 A.满足新兴地主阶级的政治需要 B.抑制统治者的暴政C.成为各国变法的理论依据 D.奠定“非攻”主张的思想基础4.孔子由被子路等人所侍奉的“圣”,后被尊为“先师”、“圣人”,主要依据是 A.孔子的思想在春秋时被统治者器重B.受到历代帝王祭祀礼拜C.孔子的思想成为中国传统文化的主流,影响深远D.孔子是儒家学说的创始人5.孔子周游列国宣扬自己的主张,结果不断碰壁,主要原因是A.“仁”的主张太柔弱,不适应当时的战争需要 B.维护周礼的政治理想不符合新兴地主阶级的需要C.当时社会紧张,没有处理好与各国国君的关系 D.兴办私学触犯了奴隶主贵族的利益6.孔子心目中的理想社会是A.君主专制社会 B.民主共和社会 C.法治社会 D.礼与仁相结合的社会7.在秦以后的中国封建社会,不论是贤君还是昏王,几乎无不尊崇孔子,利用孔子的思想统治国家,其最主要原因是A.孔子倡导的“仁”的思想受到人民的普遍拥护B.孔子的思想有利于缓和矛盾、巩固统治、维护统一C.孔子的思想促进了中国古代教育的发展D.孔子的思想是建立在科学的基础之上的8.孔子、孟子、董


克己复 礼 B. 性本善思想 C.仁的思想 D .君权神授思想苛9.“
政猛于虎”反映了孔子的什么思想?A.已
所不欲,勿施于人   B.人而不仁,如礼何C.唯
仁者能好人,能恶人为政以  D.德10.孔子
认为立国立身的基础是A.仁
  B.礼中C.德    D.庸11.孔子说:“中人以上,
可以语上也,中人以下,不可以语上也。”这表明他提倡:A.
启发诱导,反对注入式的教学方法  B.有教无类,打破贵族垄断文化的局面C.因
材施教,主张依对象而进行教学  D.为国举贤,宣传“仁”为核心的思想12.孔子
曰:“仁者,爱人,爱有差”墨子等。曰:“兼相爱,交相利。”“爱无差等”。造成这种分歧的
根源 是 A.二人所处的时代不同 B.代表的阶级利益不同C.学
术. 思想不同 D 谈论的问题不同13. 以
下对雅典学园的描述,最能体现亚里士多德“吾爱吾师,吾尤爱真理”的是 A.努力探索
自然的奥妙系统学 B. 习哲学C.自由
探讨和追求真 理 D.自由选择科目14.
下列与亚里士多德有着直接) 关系的是( ①“吕克昂
”学园 ②“逍遥学派” ③“中道”理论④“三段论”推理 A.
①.②③ B ①②④ C.①.③④ D ①②③④促15.
使雅典的民主制度发展到顶峰的直接因素( 是 )。A.
希波.战争 B 伯利克里改革 C.提洛联盟的形.成 D 伯罗奔尼撒战争亚里士多德16.
和孔子的表述正确 的是 A.
两人都认同奴隶制度 B.都 是大思想家大教育家 C.
两者都主张以德. 治国 D两人都提出“中庸之道”17关于
亚里士多德的学术成就不正确 的是 A.建立
较完整的学科体 系 B.大多数自然科学成就一被证明是错误的 C.其
伦理学成就如三段论至今被奉为权威为后世的科 D. 研提供了一些方法论18.柏
拉图对他的学生说道:“……这头小驹,需要的是缰绳,而不是囚笼。”这学生.苏格拉底 A是 B.
亚里士多德 C.普罗米修斯. D 阿波罗 19.“没有一
个人是永生的。希腊所以,没有一人是人。个希腊人使永生”的。这三句话,反映了亚里士多德
的那B.A.政治学说 一学说教育学说 C.伦
逻辑 D.理学说 学20.关于
亚里士多德“中庸之道”的论述正确的是2
A.


有过度、不及、中间三种状态② 过度与不及产生失误 ③中间
能获得成功和赞赏 ④中庸之道是一种明智的态度 A.①②③ 和方法 B. ①②④ C. ②③④ D. ①②③④21.专
门从事教育学术研究的,不包括A.杏坛
B.阿卡德米学园吕克昂 C .学园 D.雅典娜神庙22.
对柏拉图和亚里士多德的表述正确的是①柏
拉图是亚里士多德的老师 ②亚里士多德对柏拉图的思想既有继承又有突破 ③两
者都赞④ 成奴隶制社会 两者的思想都反映了古希腊哲学对“人”的重①A.①③④ B. 视②③④ C. ①②④ D. ②③④23.关于“
我爱我师,但我更爱真理”这句话的表述不恰 当的是 A.
体现了一种尊师但不盲从的师生关系理念.说 B 明仁爱是有等级的 C.
体现勇于探索真理的精神.是 D 亚里士多德的重要思想 24.
亚里士多德研究领域中没有涉及 ( 到的有 )A.
生物 学 B.物 理学 C.哲学 D .近代天赞赏25.文学
中庸之道的思想家或政治家是:①梭伦 ②孔子 ③柏拉图 ④亚里斯多德 A.
①②③④  B.②③④C  .①③④D.②④二、非选择题:(本题共3小题,第26题15分,第27  题18分,第28题 17分,共50分)26. 2004年4月
,美国副总统切尼在复旦讲学大表演发,校方赠送切尼
一件礼图(见物)。事后,几位学议生论为这件什么送礼物。甲
说:“估计是宣传中国古代优秀的教育思想”。乙
说:“可能是弘扬中华文化,让世界了解中国。”丙
说:“也许是让外国人知道中国人权思想比西方早两千多年。”请回答
:概要写出你对甲、乙、丙三种说法的理解。(15分)27.阅读下
列材料: 材料
一 1988年,诺贝尔奖得主齐聚巴黎,他们在《巴黎宣言中写道:“人》类如世果要在21纪生存下去
,必须回头2 540年,去吸取孔子的智慧。”阅读下列有关孔子的材料:材料
一 齐景公问政于孔子。孔子对日:“君君、臣臣、父父子子”。、公日:“善季哉!……”康子问政于孔子
日:“如杀无道以就有道,孔子?”何如对日:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风之,小人
德草,草上之风必偃。” ——摘
自《论语•为政》 材料
二 吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及,限于其信徒……举中国人,虽3
①任何事物都


读孔子之书者,而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义
及方法,只能适用于一时代、一社会,而孔子之教育,则措四海而皆准,俟百世而不惑也……吾将以政治家尊孔子。
……而政治家不足以尽孔子。食政治家之赐者,不过一国……不过百年,而孔子之因时的政治,
可以善当时之中国,可2000以善年迄今之中国 …… ——摘
自梁启超《世界伟人》材料
三 孔子之道,远传于四域之外,东经朝鲜,波及日本。风靡南则于安南……道,孔子之又流行于欧美
。英、法、德、美、意、奥之学者,热心研究孔子者,岁炽日烈……就全世界观《论之,语之》价值,已与《新
约全书》竞胜 。 ——摘
自日本学者岛献吉朗《诸子百家》请回答
:(1)依据
材料一,概括孔子的主要政治观点4。(分) (2)材料
二从哪些方面评价了孔子?据材料概括指出作者评价9的主要依据。(分)(3)综
合上述材料,简要谈谈“孔子之道”在人类文明进程中的地位。(5分)28.
阅读下列材料:(17分)材料
一 亚里士多德在《尼各马科伦中理学》讨论普遍的“善”时说:“最好先讨论普遍的善,看看争论到底在
哪里。尽管这种讨论有点使人为难,因为‘理念’的学说是我们尊敬的人提出来不的。过作为一个
学家,哲较好的选择应该护维是真理而牺牲个人的友情,二者都是我们所珍爱,的但人的责任却要我们
更尊重真理。材料
二 r(A亚里士多德iSlotle,在384—前前322)他的哲学名著《形而上学》认为柏拉图理念的弱论最大
点,在于不承认现实世界的真实性。他认为自然界是客观的、真实的存在,人们的认识来自对客观世界
的感觉,没有感觉就没有认识。他在《政治学》一书中又批评理想国家的设想,认为这种设想不符合社会实际
。请回答
:(1)
材料一中亚里士多德所说的“尊敬的人”指的是谁?(2分)(2)据
材料二,亚里士多德更尊重真理体现在哪些地方?(10分)(3)
从材料一和材料二来看,亚里士多德对其“尊敬的人”是什么态度?体现了什么精神?(5分) 参考
答案 一、选择题1. D 2. B 3.:B 4. C 5. B 6. D 7. B 8. C 9. D 10. B 11. C 12. B 13. C 14.D 15.B 16. C 17. C 18. B 19.D 20. D 21. D 22. B 23. B 24. D 25. D二、非选择题 4
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