战割据的局面；创建了包括皇帝制度、三公九卿制度、
郡县制度在内央中的集权制度，对后产世生了深远的影响；派兵北伐匈奴
，南征越族，移民戍边，修筑万里长城，扩大了疆域；统一文字、货币、度量衡
，巩固了国家统一，促进了各地区各民间之族经的济文化交过流。失体现在
焚书坑儒，实行思想文化专制；墓建宫广陵殿；税沉重赋，滥民用力；实行残酷
的刑法，统治残暴。(2)根
据材料二 “历史人物是复杂的，他们生活的时代环境、成长经历、性格特点都充满了复杂性、破缺性和不确定性……在人物评价上又是按照所谓的规律总结出一套规范化的表达，贴好标签”得出，
要把历史人物放在所处时代的这个
大背景中去今不能以，天的标准苛求古人；立足要料，史全，面分析防止以偏概全
，要用辩证方的法，价评即一分为二的观点以；正标确的评价准，是否顺应历史潮流的
角度，客观公正给予评价。答案
混(1)功：顺应历史潮流，统一六国，结束了诸侯长期：战割据的局面；创建
了包括皇帝制度、三公九卿制度、郡县制在度内对的央集权制度中，后世产生了
深远的影响；北兵派伐匈奴，南征越族，移民戍边，里修万筑长城，扩大
1．材料一　毛泽东《沁园春·雪》：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”材料二　历史人物是复杂的。他们生活的时代环境、成长经历、性格特点都充满了复杂性、破缺性和不确定性。然而长期以来的人物教学却不尽如人意。教师往往在人物生平的叙事上一带而过，在人物评价上又是按照所谓的规律总结出一套规范化的表达，贴好标签……如此的教学留给学生的人物形象扁平而干瘪，只有“冷淡的尊敬”，而无“发自肺腑的欣赏”；独断而机械的历史结论使教师和学生的思维日益懒惰和僵化，而人物教学希望通过优秀人物的嘉言懿行来培养公民人文素质的教育目标便流于形式，破坏了人物教学功能的发挥。——《还原历史人物的复杂性》(1)以秦始皇为例，怎样认识秦始皇在历史上的地位？(9分)(2)历史人物是复杂的，然而在现实的历史教学中对历史人物的评价却存在“扁平而干瘪”的现象，你认为应该怎样评价历史人物？(6分)解析：(1)评价秦始皇，从功过两方面来评析，秦始皇的成就在于统一六国，开创专制主义中央集权制度，并采用有效措施巩固统治。据此得出顺应历史潮流，统一六国，结束了诸侯长期混


疆域；统一文字、货币、度量衡，巩固国了家统一，促进了各地区各民族之间
的经济文化交流。[来学:源*科*网]过：
焚书坑儒，实行思想文化专制；墓建宫广陵殿；税沉重赋，滥民用力；实行
残酷的刑法，统治残暴。总
之，秦始皇建立制专的主义中央集权制度有利于封建经济的进一步发展，对祖国
域疆的初步奠发定、固巩展和国家的统一起了重要作用。但其文化专制和残暴
统治对后世产生了不利影响。(2)要把
史人物历放所在处的代时这个大背景中去的不能以今天标，古苛求准人；要
对历史人物的功和过进行全，的分析，面分为二一切记绝对化，任何绝对肯定
或否定都不能得出正确的论断；要对这例人一的所有事物全能的了解，不面以点带面；
要史结论合不，能下空结论，先要叙述史实依据，然后得出结论，做到
有理有据，论从史出；要有正确的评价标生准(如力产标看准)，其历史活动
对历史发展的作用是促进还是阻碍，或个人品质是优是劣来进行评价。然而很
多历史人物的活动充满矛盾，评价时要看其主主(流要方面)，依据主流做出客观
公正的评价。(任答三点即可)2．材料　玄奘
为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行五万里，前往印度
佛教中真那烂陀寺求心取经。西行路上，他走过八百里大漠沙无，上“飞鸟，下
无走兽，四顾茫茫，人马俱绝”；有时饿饥挨忍，有时盗贼威胁，但玄奘志向坚
定，誓言：“不求得大法，誓不东归一步”他。阻曾被高昌王留，但毫不动摇
，绝三食以日，志死明。到达目的地后，历经十七年学遍了当时佛教的大小乘各种
学说。643年
，回玄奘载誉国，受到唐太宗的热情接待。共带粒佛舍利150回、、像7尊佛经论657部
在唐。太宗的下支持，他长期从事翻译佛经的工作，撰成《大唐
西域记》12卷，备载唐代西北边境至印度的疆域、山川、物产、风俗、政事和大
佛量教故史事和迹为，成后人研究西域和印度古代政治、经济、宗教、文化、民
族关系等问题的珍贵文献。他还把印历的天文、度算、医学、逻辑学乃至
制石蜜技术等介绍到中国，丰富了中国传文化的统宝库中，成为外文化交流的
杰出使者。其被鲁迅先生誉中国为“脊梁”。(1)依
据材料并结合所学知识，概括玄奘回国受到唐太宗热情接待的原因。(8分)(2)依
据材料并结合所学知识，分析玄奘为何被誉为“中国”脊梁。(7分)解析：(1)从唐
太宗、玄奘、佛教和当时的社会需要四角个度回答。唐太宗的角度，从所学
内容可以看出其尚崇文治，推崇佛教；玄奘的角度，由材料第一段
了


行归纳概括出得法玄奘佛精深且德行高不尚(畏艰难、志向坚定、忠诚爱国、虔诚
和执着等)；佛教的角度，从佛教义教的内容考虑；当时的需社会要，从安定人
心角度考虑。(2)根
材料据一第段可出以看其精神可嘉；根为材料“成据后人研究西域和印度古
代政治、经济民宗教、文化、、族关系等题问的珍贵文献他。还印把度的天文、历
算、医学、辑逻学至乃制石蜜技术等绍介到国，中丰富国了中传统文化的
宝库，成为中外文化交流的杰出使者”可以看出其翻译的著作为研究佛教、西域
和印文化度供提了贵珍文献；放在世界角度，玄奘的西行为中华文明和世界
文明的交流做出了巨大贡献。答案
：(1)原因：唐太宗崇尚文治，推崇佛；教佛教思想有利于巩固封建统治；唐
初社会现实的需要；法奘佛玄精深且德行高(不尚难畏艰、坚志向定、忠诚爱国、
虔诚和执着等)。(2)原
因：玄奘西行体现舍身求法的精神；译玄翻奘的佛经和著述为佛究研教、西域
和印文化度供提了贵珍文献；玄奘的西中为行华文明和世界文明的交流与发
展做出巨大贡献3．。材料一　在(古
希中)民主制腊……领袖人物取决于人民的喜好，因此，他们的行
动在于维护他们自己的名誉和地位。默许民的人要求以，及政把治策略建立
在东可销售”“的西之上，这就使政治领导能力受到了削弱。对于种种慎重的
判断、艰难的决定、令人不悦的选择以及人使堪难定的事实，民一人会尽力回
避。民主使智慧边际化。[来来:学_科_网源[]源:学KZXX科网]材料二　除非哲
学家成为我们这些国家的国王，或者那些我们现在称之为国王和统治
者的人能够用严肃认真的态度去研究哲学，使政治权力与哲学理智结合起
来，而把那些现在只搞政治而不研究哲学或者只研究哲学而不搞政治的碌碌无为
之辈排斥出去，否则……我们的国家就永远不会得到安宁，全人类也不能免
于灾难。——以上
均引自《柏拉图全集》[来:源Zxxk.Com](1)根
据材料一，概括柏拉图对古希腊民主制的看法。(6分)(2)根
据材料二并结合所学知识，指出柏拉图计设了一个怎样的理想国，并对这一
理想国进(9分)解析：行评价。(1)从材料一“在(古
希)民主制腊中……领袖物人取决于人民的喜好”“这
就使政治领导能力受到了削弱”“民主使智慧边际化”，可知柏拉图的看法
认为希是袖腊领的物人产生过于随主意民；政治使领袖的政治领导能力受到
进


；民主使智慧边缘化。 (2)第
一小问“从材料二，除非哲学家成为我们这些国家的国王，或者那些我们现在
称之为国王和统治者的人能够用严肃认真的态度去研究哲使学，政治权力与哲
学理智结合起我来……们的国家就永远不会得到安宁，全人类也不能免于，难”灾
可知拉图柏的理想是国指应该由哲学家来治理国家；第二小问，结合柏拉图设计
理念的积极作用和局限性进行评价。答案
：(1)看法：柏拉图认为希腊领袖人物的产生过于随意；民主政治使领袖的政
治领导能力受到削弱；民主使智慧边缘化。(2)理想
国：应该由哲学家来治理国家。评价：带有
很大的空想性，过于理想化，是一种设托邦乌想；柏拉图的理想国又并
非纯粹的空想，而是针对当时希腊各种体政的弊端提给的，出人以一定的启
发。(言之有)理即可4．材料　祖
冲之，“专功数术，搜拣古今”，广泛收集从上古时代起直到6世纪
他生活的时代止的各种文献资料，进行了认真的考察。他还“亲量圭尺，躬察仪漏
，目尽毫厘，心筹穷策”。在天文历法方面，编制了一部新历法，即《大
明历》。曾经设计制造过水碓磨(利用水力加工粮食的工，具)铜制机件传动
的指南车一，天能走百里的“千里船”以及类似于木牛流马的陆上运输工值。最具
得一提的是祖冲之推将则周率圆算到更加精的确程度据《。隋历书律·志》记载
，祖冲之了定确π的不足过似值3.近141592