9 桃花源记


1.在理解课文大意的基础上熟读成诵。2.体会本文语言简洁凝练，意蕴丰富的特点。3.结合时代背景深入理解文章内容，把握作者情感。学习目标


当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语？新课导入


陶渊明，又名潜，字元亮，东晋诗人、散文家。私谥靖节，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”。浔阳柴桑（今江西九江)人。长于诗文辞赋，语言质朴自然而又极为精练，具有独特风格，被称为“中国第一位田园诗人”，代表作有《归园田居》《饮酒》《五柳先生传》等。走近作者


本文大约写于刘宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了，隐居民间已十六年。 他拒绝同刘格的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。 本文选自《陶渊明集》，原是《桃花源诗并序》前面的小序，因为语言清新自然，想象新颖独特，后来独立成篇，以“记”为题成为传世名篇。写作背景


huòyǎnqiāntiáoyāo jì yì豁然开朗   屋舍俨然   阡陌交通  黄发垂髫    便要还家 刘子骥 诣太守 字词积累


体感知
远近。忽逢桃花
林，步夹岸数百中，无杂树，
草鲜芳美，纷落英缤。渔人甚异
之，复前行，穷欲其林。整
自读课文，根据画面来记忆背诵课文。 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之


源，便得一山，山
有小口，仿佛若有光。便舍
船，从口入。初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有
良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，
鸡犬相闻。其中往
来种作，男女着衣，悉如外
并。黄发垂髫，人怡然自乐
。
林尽水


人，乃大惊，问所从来。具
答之。便要还家，设酒杀鸡作
食。村中闻有此，人咸来问讯
。自
云先世避秦时乱，妻率子邑人来此绝
境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是
何世，乃不知有汉，无论魏晋。此
所一一为具言人闻，皆叹惋。
见渔


人各复延至其家，皆出
酒食。停数日
，辞去。此中人语云：
“不足为外人道也
。”
余


，得其船，便扶向
路，处处志之。及郡下
，诣太守，说如此。太守
遣即人随其往，向寻所志，遂迷
，不复得路。
既出


阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果
，寻病终。后遂无问津者。
南


通文意
远近。忽逢
，顺着新
花桃林，步夹岸数百，中无杂树，鲜草芳美，落英缤纷。
鲜美好尽惊异
的样子疏
渔人甚异之，复前行，其欲穷林。 　　作为沿着
，诧异。这里是“对…
感到惊异思的意”落花繁多
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之


文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一
天他顺着溪划水船路，忘了记程的远近。忽然
遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间
没有别的树，芳草遍地，嫩鲜而美丽，落花纷纷
。渔人常对此诧异非，往继续前走，想走到那片林
子的尽头。
译


形容看不真切仅仅
源，便得一山，山有小口若，佛仿有光。便舍船，
弃、放下整齐
、只又，再类田间小路可
从口入。初极狭，才通人。复行数十步。，豁然开朗土地平旷
以互相听到全
有屋舍俨然，，良田、美池、桑竹，属之。 阡陌交通鸡犬相闻。其中
的样子
往来种作，着男女衣，悉外如人。黄发垂髫，并
，都指老
人和小孩舍
怡然自乐。 隐隐约约，
林尽水


文桃：林的正尽头是溪水的源发地，便出现一座山，山
有个小上洞口，里洞隐隐约约乎似有点光亮。渔人于是下了
船，从洞口进去。起初，洞口很窄狭，只容一个人通过。又走了
几十步，突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼一的是前片平坦宽广
的土地，一排排整齐的房有，还舍肥沃的田地、美
丽的池沼、桑树、竹林之类路。间小田纵横交错，四通八达
，村落间鸡鸣叫狗之声都处处可以听到。人们田在野里来来
往往耕种劳作，男女穿戴，都跟源花桃外面的人一样。老人和小
孩都安闲快乐。
译


就妻邀”，请竟邀
人，乃大惊，问所从答。来具之。便要还家，设酒
，都同“
杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱
就隔
子女与儿通绝不、音讯不要
人世隔绝的地方于是、
，率妻邑子人来绝此境，不复焉出，遂与外人间隔。问今是
叹惋惜邀请
不，居然yù告诉然说，更不必说对
、向感
何世，乃不知有汉，无论魏晋。此为一一人具言所闻，
皆叹惋。余人各复延至其，家皆出酒食。停数日，辞去。此
值得，不必于是，
中人语云：“不足为外人道也。”详细全
见渔


文：那里的人看见了渔人，到感非常惊讶，问他是从哪
儿来的。渔人详细地做了回答人有。就邀请他到自己家里去
，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，
都来打听消息他。们自己说他的们祖先为了躲避秦时的战乱
，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去
，于是就跟外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝
代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。渔人把自己听
到的事一一详细地告诉们他们了他，都感叹起来。其余的人
各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人
逗留了几天后，向村里人告辞。村里人嘱咐他：说“这里的
事不值得对外边的人说啊！”
译


、顺着到做
记号打
，得其船便，扶向路，郡处处之。及志下，诣太守，
说如此。太守即遣人随其往，寻向所志， 遂迷
，不复得。路 南
算，志划名词，标计先前的拜访没
刘子骥，阳也高尚士，闻之，欣往然规。未果，寻病终
，不久询有即实现随
。后。无问津者遂 已经沿着
问渡口这。里是“访、求探求”的意思
既出


文：渔人出来以后，找的到他了船，就顺着来时的路
划回去，处处做都了记号。到了郡城，去拜见太守，报告
这了番经历立。太守即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，
竟然迷失了方向，再也找不通到往桃花源的路了。南
阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高
兴兴地打算前往，但未能不实，现久就因病去世了。此
后就再也没有人探寻桃花源了。
译


巩固
假字词语
： 同 ， 。要邀邀请通
便要还家


今异义2.芳草鲜
：今，顺着新
义鲜：；故缘如此分3.说
鲜美好　像
美（
美古义：今
菜肴、瓜果等）滋味好1.缘溪行缘
义：如此古义
：今这样
这样缘古义
义：沿着
古


：今错相通　古义
义妻指：通来达，或各种运输的率妻5.总称
子邑人来此绝境没
：今子和女交儿
子绝
义：
指男子的配偶与
：今
人世隔绝的地方古义
境专
义：古义
有出路的地方交通妻
4.阡陌交通往


不知有汉魏，无论晋无论古义
：今说，更不必说古义
义：表条件关系的关联词不要
人间隔隔
：今
绝、不通音讯。　
隔延距离邀请6.乃
8.各
义：
人复延至其家延
：今
义：古义
长，延伸间
7.遂与外


多义(放弃
，从口②屋舍俨然入①处处志之②寻向
、舍弃，动词)(房
屋，名词)(做
记号，动记)(标词、记号，名词）(寻
所志①寻向
所志 ②未果
找，动词)(随即
，寻病终
、不久，副)词①便舍船
一词


前行，穷其欲林②既出
那） （他的，代
，人其船①武陵得捕鱼为业②不
渔人的）（作为）（
足为外人道③此
对，向） （
所一一为具言人闻（这、
给）
①复


落层次
部分（1）：武陵渔人偶然发现桃林。第二
部分（2—3）：渔人进人桃入，在桃源源家里做客及辞
去的经过。　第
三部分（4—5）：渔人离先桃开后，太守等人源后探访桃花源
果未情的形寻。(再桃源）段
第一


探究
出描写桃花林的句子，它的作用是什么？ 这
，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。合作
段景物描写带神有秘色彩，暗
示将会出现奇境，为
渔人进入桃花源渲染了气氛
，也为桃花源的美好做垫铺了。 夹岸数百步
1.找


段主要写了哪些源容？表现内桃花了怎样的生活环境
？桃花源的田园风
活环境美好、宁静
光，土地
而和平。人们和睦相处，生
富饶，气氛宁静，桃源
活幸福和这样的景象。当时的黑暗现实
里的人民安居乐业桃花源中的生
形成鲜明对比。
2.第二


三段主要写了什么的内容？表的了桃花源人现什么？这一
情好客
的淳朴风人尚和与人之间和
睦融洽的系关，表明他们
对战乱的厌恶，
对和平宁静生活的追求。
段主要描写渔人与桃花源人之间的交
往表现了桃花源人热
3.第


见渔人，为什么“乃大惊”？
与世隔绝久远，从来没有见过生陌人。 4.桃花源中的人
——因为桃花源


人一一为具言所闻”，渔人对桃花源人说了些什么
？请根据你的历史知识和对课文的理解推测。
一是重大历史事件，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘
邦建立汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋……　　
二是当时动乱民黑暗的社会现、和人实痛苦的生活。哪个
更重要？5.“此
　　


人一一为具言所闻，皆叹惋人” 桃花源。为什么叹惋
？
外的世界动乱、社会黑暗而
叹惋；•为桃花源
外的人过着痛苦的生
活而叹惋。6.“此
•为桃花源


什么桃花源中人说“不足��