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作者很懒没有写任何内容
八年级下《组歌》优质教案 教学目的 1.学习文章优美的语言中内含丰富的哲理。 2.理解作者采用第一人称,借助丰富的想像,表现出对人生的思考。 教学重点、难点 1.朗读课文,体会感情。 2.理解作者笔下的海浪和雨的形象。 教学时数:一课时。 教学过程 一、预习 ‘ 1.给下列加点字注音。 炽热(chi4) 祷词(dao3) 执拗(niu4) 俊俏(qiao4) 衷情(zhong1) 馈赠(kui4) 憔悴(cui4) 真谛(di4) 夫穹(qiong2) 璀璨(cui3can4) 镶嵌(xiang1 qian4) 翱翔(ao2) 丧吁短叹(xu1) 千山万壑(he4) 2.解释下列词语。 执拗:固执任性,不听从别人的意见。 憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。 馈赠:赠送(礼品)。 真谛:真实的意义或道理。 璀璨:形容珠玉等光彩鲜明。第 1 页
其中两首。
三、朗读课文 要
求读出感情和节奏,初步体会两首诗表现作者怎样的感情。
四、学习课文 (一)学习《浪
之歌》。 1.朗读课文,学生在散文诗
旁用旁批的形式写下自己的第 2 页
镶嵌:把一物体嵌入另一物体内。 酷肖:酷似。 海誓山盟:男女相爱时所立的誓言和盟约,表示爱情要像山和海一样永恒不变。 长吁短叹:因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。 盛气凌人:傲慢的气势逼人。 纹丝不动:一点儿也不动。 二、导人 诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下,浪和雨有生命,有灵气,有个性,它们与自然万物和谐共处,构成生生不息的美妙世界;同时,它们又闪烁着理性的光辉,给人以启迪。 纪·哈·纪伯伦(1883~1931),黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗,这里选的是
评。
如《浪之歌》开头写浪花对海岸的深情,浪花的性格是
活泼的,她像一个纯情的姑娘日日夜夜嬉戏在海岸身边…… 学生
讨论、交流。 2.学生
找出文中自己喜欢的句子,并加以评析。
鼓励学生畅所欲言,表达自己独特的感受。 3.理解海浪的形象。 明
确:海浪的形象是一个博( 爱者的形象。二)学习《雨
之歌》。 1.朗读课文,
找出自己喜欢的句子,并加以评析。 学生
交流自己的见解。 2.理解文章丰富的内
蕴。 明
确:
风情雨态是难以描摹的,更何况所写的并非是在特定情
景中的某一场雨。作者在短短的篇幅中描绘了种种的雨:轻轻洒
下的,如金线泻地,珍珠抛落;伴同雷电而来的,瓢泼
而下,疗救饥渴的大地;叮咚作响的,轻叩着人们的心扉。 作者借助丰富的想像,
艺术地描绘了“雨”的生活,借
写雨来赞颂人类七情之中最美好的感情——爱,并借以袒露
诗人自我仁爱博大的襟怀,表现出对人生的思考。 作者是在
写雨的精魂,精魂离不了形体,从形体描摹第 3 页
短
手,从与各种各样外物的关系中展开,不求工巧,而求离
形得魂,从一枝一叶中让人想见全貌。如第四节写雨在云
彩和田野间传信,天低云暗,雨丝绵绵,似乎把云彩与田野连结起来了
,雨霁风止,云淡了,龟裂的土地平复了,确
实如“这位干渴难耐,我去解那位除;相思成病,我去医治
。”“雨”是旷达的,对于自己的放逐,虽然有过泪,但
它明白。“尘世人生也是如此:开始于盛气凌人的物质的
铁蹄之下,终结在不动声色的死神的怀抱。”对“死”的
淡然态度,把“死亡”看成是必然到来的结局,因此甘于牺牲
自己,造福万物。 五、
口头仿写训练 朗读<浪
之歌>第五节“曾有多少次,当美人鱼从海
底钻出海面,坐在礁石上欣赏星空时,我围绕她们跳过舞;曾
有多少次,当有情人向俊俏的少女倾诉自己为爱情所苦时,
我陪伴他长吁短叹,帮助他将衷情曾吐露;有多少次,我
与礁石同席对饮,它竟纹丝不动,我同它嘻嘻哈哈,它竟
面无笑容。……” 要
求运用“曾有多少次,当……时,我……;曾有多少次
,当……时,我……;曾有多少次,我……”句式来说一段话
。 学生
讨论、交流。教师引导学生说话要有一个中心,前后句连贯
,衔接自然。第 4 页
入
六、拓展阅读 教
师向学生推荐中<组歌&g纪伯伦;t其他三首:<美
之;>歌<幸福之花之>歌<;歌>,要求学生用
旁批的形式写下自己的短评,并摘抄散文诗中的佳句。以下是《
花之歌》原文:
我是大自然的话语,大自然说出去,又收回去,把它藏
在心间,然后又说一遍……
我是星星,从苍穹坠落在绿茵中。
我是诸元素之女:冬将我孕育;春使我开放;夏让我成长;秋令
我昏昏睡去。
我是亲友之间交往的礼品;我是婚礼的冠冕;我是生者赠与
死者最后的祭献。
清早,我同晨风一道将光明欢傍晚迎;,我又与群鸟一起为
它送行。
我在原野上摇曳,使原野风光更加我旖旎;在清风中呼吸
,使清风芬芳馥郁。我微睡时,黑夜星空的千万颗亮晶晶
的眼睛对我察看;我醒来时,白昼的那只硕大无比的独眼向我
凝视。
我饮着朝露酿成的琼浆;听着小鸟的鸣啭、歌唱;我婆娑起舞
,芳草为我鼓掌。我总是仰望高空,对光明心驰神往;我
从不顾影自怜,也不孤芳自赏。而这些哲理,人类尚未完
全领会。第 5 页
七、小结 纪伯伦《组歌》与一
般哲理诗一样,也采用拟人化手法
,但又与一般哲理诗不同,它不以得出某种哲理为目标,而是
最终形成一个有丰富感性内容的,难以被抽象为道理的形象。在简单<浪
之;>歌里,海浪的形象是一个博爱者的形象,从中
可以看到诗人自己的影子,诗人是世间种种
美好事物的守护者。在<雨之歌>里,雨的形象是一个
奉献者和使者的形象,它滋润万物,也把距离遥远的事物
联结起来。 八、
布置作业 1.研
讨与练习二。 2.选用课时作
业优化设计。第 6 页
其中两首。
三、朗读课文 要
求读出感情和节奏,初步体会两首诗表现作者怎样的感情。
四、学习课文 (一)学习《浪
之歌》。 1.朗读课文,学生在散文诗
旁用旁批的形式写下自己的第 2 页
镶嵌:把一物体嵌入另一物体内。 酷肖:酷似。 海誓山盟:男女相爱时所立的誓言和盟约,表示爱情要像山和海一样永恒不变。 长吁短叹:因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。 盛气凌人:傲慢的气势逼人。 纹丝不动:一点儿也不动。 二、导人 诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下,浪和雨有生命,有灵气,有个性,它们与自然万物和谐共处,构成生生不息的美妙世界;同时,它们又闪烁着理性的光辉,给人以启迪。 纪·哈·纪伯伦(1883~1931),黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗,这里选的是
评。
如《浪之歌》开头写浪花对海岸的深情,浪花的性格是
活泼的,她像一个纯情的姑娘日日夜夜嬉戏在海岸身边…… 学生
讨论、交流。 2.学生
找出文中自己喜欢的句子,并加以评析。
鼓励学生畅所欲言,表达自己独特的感受。 3.理解海浪的形象。 明
确:海浪的形象是一个博( 爱者的形象。二)学习《雨
之歌》。 1.朗读课文,
找出自己喜欢的句子,并加以评析。 学生
交流自己的见解。 2.理解文章丰富的内
蕴。 明
确:
风情雨态是难以描摹的,更何况所写的并非是在特定情
景中的某一场雨。作者在短短的篇幅中描绘了种种的雨:轻轻洒
下的,如金线泻地,珍珠抛落;伴同雷电而来的,瓢泼
而下,疗救饥渴的大地;叮咚作响的,轻叩着人们的心扉。 作者借助丰富的想像,
艺术地描绘了“雨”的生活,借
写雨来赞颂人类七情之中最美好的感情——爱,并借以袒露
诗人自我仁爱博大的襟怀,表现出对人生的思考。 作者是在
写雨的精魂,精魂离不了形体,从形体描摹第 3 页
短
手,从与各种各样外物的关系中展开,不求工巧,而求离
形得魂,从一枝一叶中让人想见全貌。如第四节写雨在云
彩和田野间传信,天低云暗,雨丝绵绵,似乎把云彩与田野连结起来了
,雨霁风止,云淡了,龟裂的土地平复了,确
实如“这位干渴难耐,我去解那位除;相思成病,我去医治
。”“雨”是旷达的,对于自己的放逐,虽然有过泪,但
它明白。“尘世人生也是如此:开始于盛气凌人的物质的
铁蹄之下,终结在不动声色的死神的怀抱。”对“死”的
淡然态度,把“死亡”看成是必然到来的结局,因此甘于牺牲
自己,造福万物。 五、
口头仿写训练 朗读<浪
之歌>第五节“曾有多少次,当美人鱼从海
底钻出海面,坐在礁石上欣赏星空时,我围绕她们跳过舞;曾
有多少次,当有情人向俊俏的少女倾诉自己为爱情所苦时,
我陪伴他长吁短叹,帮助他将衷情曾吐露;有多少次,我
与礁石同席对饮,它竟纹丝不动,我同它嘻嘻哈哈,它竟
面无笑容。……” 要
求运用“曾有多少次,当……时,我……;曾有多少次
,当……时,我……;曾有多少次,我……”句式来说一段话
。 学生
讨论、交流。教师引导学生说话要有一个中心,前后句连贯
,衔接自然。第 4 页
入
六、拓展阅读 教
师向学生推荐中<组歌&g纪伯伦;t其他三首:<美
之;>歌<幸福之花之>歌<;歌>,要求学生用
旁批的形式写下自己的短评,并摘抄散文诗中的佳句。以下是《
花之歌》原文:
我是大自然的话语,大自然说出去,又收回去,把它藏
在心间,然后又说一遍……
我是星星,从苍穹坠落在绿茵中。
我是诸元素之女:冬将我孕育;春使我开放;夏让我成长;秋令
我昏昏睡去。
我是亲友之间交往的礼品;我是婚礼的冠冕;我是生者赠与
死者最后的祭献。
清早,我同晨风一道将光明欢傍晚迎;,我又与群鸟一起为
它送行。
我在原野上摇曳,使原野风光更加我旖旎;在清风中呼吸
,使清风芬芳馥郁。我微睡时,黑夜星空的千万颗亮晶晶
的眼睛对我察看;我醒来时,白昼的那只硕大无比的独眼向我
凝视。
我饮着朝露酿成的琼浆;听着小鸟的鸣啭、歌唱;我婆娑起舞
,芳草为我鼓掌。我总是仰望高空,对光明心驰神往;我
从不顾影自怜,也不孤芳自赏。而这些哲理,人类尚未完
全领会。第 5 页
七、小结 纪伯伦《组歌》与一
般哲理诗一样,也采用拟人化手法
,但又与一般哲理诗不同,它不以得出某种哲理为目标,而是
最终形成一个有丰富感性内容的,难以被抽象为道理的形象。在简单<浪
之;>歌里,海浪的形象是一个博爱者的形象,从中
可以看到诗人自己的影子,诗人是世间种种
美好事物的守护者。在<雨之歌>里,雨的形象是一个
奉献者和使者的形象,它滋润万物,也把距离遥远的事物
联结起来。 八、
布置作业 1.研
讨与练习二。 2.选用课时作
业优化设计。第 6 页
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