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九年级语文《鱼我所欲也》教案 教学目的: 1、积累文言字词,品味语言情致。 2、理解作者思想,思考现代人生。 3、训练语言思维,强化朗读背诵。 教学重难点: 1、对语句及中心的理解。 2、对论证方法的理解。 教学过程: 第一课时 一、导入 《鱼我所欲也》选自《孟子告子上》,题目是编者加的。孟子(约前372~前289年),名轲,字子舆,邹(山东)人,战国时期的思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期,政治主张“法先王”。其言论和行动的记载,保留在《孟子》一书中。 《孟子》一书,《汉书艺文志》著录十一篇,现存七篇,跟《论语》一样,也是用语录体写的,但体式有所不同,有些章论述当代的某些重要问题,篇幅比较长,论证也很充分,已经具有议论文的规模,不过仍在章首冠以“孟子曰”一语,《鱼我所欲也》即属于这一类。孟子长第 1 页
得比义重就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生
死观,赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些
苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利,不要失
去“本心”。 本文行文流畅,论证严密;引譬设喻,生动
形象;排比铺陈,气势恢弘。体现了《孟子》一书文笔的
特点。
二、 正课 1、 朗读课文,
注意读音 节奏 重音,要读得流畅,朗朗上
口,读出语言的气势和感情。 2、
请学生翻译第一段,注意下列字词的解释:
得兼:同时得到。 有
甚于:比……更重要。 如使:
假如,假使。
由是:按照这种方法。第 2 页
于言辞,在辩论中经常设譬,以小喻大,逻辑性很强,有极大的说服力;其文气势磅礴,笔带锋芒,又富于鼓动性,对后世散文有很大的影响。 解题: 孟子主张人性是善的,他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失,就在道德方面具备“仁义理智”。本文就是从这种理论出发,阐明了义重于生义重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主张。孟子认为,如果把生命看
故:因此,由此可见。 非
独:不仅仅。
勿丧:不丧失本心。 3、
请学生翻译第二段。注意下列字词的解释:
箪:古代盛饭用的圆竹器
豆:古代盛饭或其它食品的器皿
蹴尔:用脚践踏着 不
屑:p?nbs因轻佣豢辖邮; 4、
请学生翻译第三段。注意下列字词的解释:
万钟:钟,古代的一种计量器名,六斛四斗为一钟。本词是
指很厚的俸禄。
何加:有什幺益处。 所
识穷乏者得我与:所认识的贫穷的人感激我吗。得通
“德”,恩惠,这里是感激的意思。
乡为身死而不受:乡,通“向”,以前。全句:从前为了
礼义宁死也不接受。 是
亦不可以已乎:是,此、这的意思。已,停止、放弃
。 5、
请学生翻译整篇课文。 6、
再次朗读课文。
三、 小结 1、
通假字第 3 页
是
辟通避,躲避。例:故患有所不辟 (2) 辩
通辨,辨别。例:万钟则不辩礼义而受之 (3)
得通德,感激。例:所识穷乏者得我与 (4)
与通欤,语气词。例:所识穷乏者得我与 (5)
乡通向,从前。例:乡为身死而不受 2、 一词
多义 为:为
宫室之美(为了,介词) 由是则可以避患而有不为也(
做,动词) 得:故不为苟得也(得到) 所识穷乏
者得我与(感激) 是:非
独贤者有是心(此、这) 是天时不如地利也(这是)
与:所识穷乏者得我与(通“欤”) 呼尔而与之(给予
) 3、
虚词(注意“之”、“而”、“于”的用法)
五、 作业 1、
完成课内练习二 2、
熟读课文,并背诵。第 4 页
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得比义重就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生
死观,赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些
苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利,不要失
去“本心”。 本文行文流畅,论证严密;引譬设喻,生动
形象;排比铺陈,气势恢弘。体现了《孟子》一书文笔的
特点。
二、 正课 1、 朗读课文,
注意读音 节奏 重音,要读得流畅,朗朗上
口,读出语言的气势和感情。 2、
请学生翻译第一段,注意下列字词的解释:
得兼:同时得到。 有
甚于:比……更重要。 如使:
假如,假使。
由是:按照这种方法。第 2 页
于言辞,在辩论中经常设譬,以小喻大,逻辑性很强,有极大的说服力;其文气势磅礴,笔带锋芒,又富于鼓动性,对后世散文有很大的影响。 解题: 孟子主张人性是善的,他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失,就在道德方面具备“仁义理智”。本文就是从这种理论出发,阐明了义重于生义重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主张。孟子认为,如果把生命看
故:因此,由此可见。 非
独:不仅仅。
勿丧:不丧失本心。 3、
请学生翻译第二段。注意下列字词的解释:
箪:古代盛饭用的圆竹器
豆:古代盛饭或其它食品的器皿
蹴尔:用脚践踏着 不
屑:p?nbs因轻佣豢辖邮; 4、
请学生翻译第三段。注意下列字词的解释:
万钟:钟,古代的一种计量器名,六斛四斗为一钟。本词是
指很厚的俸禄。
何加:有什幺益处。 所
识穷乏者得我与:所认识的贫穷的人感激我吗。得通
“德”,恩惠,这里是感激的意思。
乡为身死而不受:乡,通“向”,以前。全句:从前为了
礼义宁死也不接受。 是
亦不可以已乎:是,此、这的意思。已,停止、放弃
。 5、
请学生翻译整篇课文。 6、
再次朗读课文。
三、 小结 1、
通假字第 3 页
是
辟通避,躲避。例:故患有所不辟 (2) 辩
通辨,辨别。例:万钟则不辩礼义而受之 (3)
得通德,感激。例:所识穷乏者得我与 (4)
与通欤,语气词。例:所识穷乏者得我与 (5)
乡通向,从前。例:乡为身死而不受 2、 一词
多义 为:为
宫室之美(为了,介词) 由是则可以避患而有不为也(
做,动词) 得:故不为苟得也(得到) 所识穷乏
者得我与(感激) 是:非
独贤者有是心(此、这) 是天时不如地利也(这是)
与:所识穷乏者得我与(通“欤”) 呼尔而与之(给予
) 3、
虚词(注意“之”、“而”、“于”的用法)
五、 作业 1、
完成课内练习二 2、
熟读课文,并背诵。第 4 页
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