人教版八年级下册《组歌》教学设计　　教学目标　　1、朗读与细读相结合;　篇章语义分析与自然常识讲解相结合;锻炼学生自由想象的能力;　　2、引导学生热爱自然、敬畏生命。　　3、自主学习与探究，师生互动交流。　　教学重难点：　　对诗歌中炽热爱情的理解与祖国深情厚爱的联系　　教学课时：二课时　　第一课时(浪之歌)　　一、 课文导入　　简介诗人纪伯伦(1883～1931)。　　黎巴嫩诗人、散文作家、画家。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛(睿智)”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间,曾创办《真理》杂志,态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》,激怒当局,作品遭到查禁焚毁,本人被逐,再次前往美国。后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿，次年迁往纽约长住，从事文学艺术创作活动，直至逝世。　　纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有第 1 页


独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充满激情的
倾诉取胜。他用阿拉伯文发表的作品还有散文《(短章》音乐1905)，散文诗集《
泪与笑》 (1913)、《暴风雨》(1920)，诗集《
行列圣1(19歌》8)，以及《珍闻与趣谈》(1923)、《与灵魂
私2(19语》7)等。　　他用
英文写的第一部作品是散文集《疯1(人》918)。此
后陆继发表散文诗集《先驱者(》1920)、《先知》 (1923)、《
沙与沫1(》926)、《人之子耶稣》(1928)、《
先知园》(1931)、《流浪者》等，以及诗剧《大地诸神
》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被认为是他的代表作，作
者以智者临别赠言的方式，论述了爱与美、生与
死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、
善恶与宗教等一系列人生和社会问题，充满比喻和哲理，
具有东方色彩。纪伯伦并自绘充满浪漫情调和深刻寓意的
插图。　　纪伯伦
认为诗人的职责是唱出“母亲心里的歌”。他的作品
多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想象和象征
的手法，表达深沉的感情和高远的理想。他的思想受尼第 2 页
短篇小说集《草原新娘》(1905)、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》(1911)等。《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和她们与命运的苦斗，谴责贪婪、狡诈和屈从，歌颂自尊、意志和力量。他的小说以主人公充满哲学意味的


哲学影响较大。他的作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表
现某种神秘的力量。他是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗
体的作家，并组织领导过阿拉伯著名的海外文学团体
“笔会”，为发展阿拉伯新文学作出过重大贡献。他的作品
已译成世界多种文字，受到各国读者的欢迎。他的作品
最先介绍到中国来的是《先知》(冰心译，1931)。从50年代
起，他的其他作品也逐渐为中国读者所了解。　　二、朗读
感知　　朗读
全文，注意读出感情和节奏。　　集
体朗读和自由朗读相结合。　　
找一下这首诗的韵脚(散文诗不严格压韵，段落间换韵)：　　第一
节：人、(邻韵近)、分;　　第二
节：晨、盟、中、吟、多吻(为邻韵);　　第
三节：拗、躁，心;　　第
四节：他、下。　　
三、感知课文的内涵　　在
这首散文诗里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形
象，它首先作为“海岸”的情人出现，在前四节里，铺陈出
的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍难分。
接下来，这个女性化的形象融进了更
深广的喻义，它成为一个人世界的守护者——“夜阑人静
，万物都在梦乡里沉睡，惟有我彻夜不眠”，在星空、第 3 页
采


鱼、礁石和情人组成的画面中，它发出永恒的共鸣，“时
而歌唱。时而叹息”，而海浪的歌唱也就是海浪的叹息
。　　
也因此，我们方可领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是
对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹
的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——　　“爱情的真
谛就是清醒”，因为爱着这世界，所以哪怕
“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，它的和
谐，它的美。　　在
这里，我们恰恰看到了诗人自己的形象，诗人正应是这
世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“
这就是我的生活;这就是我终生的工作”，在这里，海浪的
形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。　　诗中
海浪的形象是极为感人的。她对情侣海岸一往情深，爱的热
烈，爱的深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许
下忠诚的誓愿;傍晚，她又为爱情唱着祈祷的诗篇。潮涨
时，她热情洋溢，紧紧与情人潮拥抱;退了，她难舍难分，依
恋地扑到在情侣的脚下。面对她这诚挚炽烈的情爱，海岸是
异常感激的，他亲吻她，还容忍了她的“任性”。但与
海岸连在一起的“礁石”，却不同情她、理解她，不管她
如何向他献媚、微笑，倾吐心声，始终装聋作哑，置之不
理。他这种态度，使海浪感到伤感、苦恼。寂静的夜晚，第 4 页
美人


地万物都在睡神环抱中沉沉酣睡，唯有她辗转反侧，难以
安眠。然而，她的恋情并没有因此而减退，也没有因此而
动摇对爱情的信念，决心只要“一息尚存”，就要“这样消磨
岁月”，显示出　　
无限的忠诚。海浪对海岸的这种态度，也正是诗人对祖国深厚情爱的
反映。　　
海浪除具有人的特点，能借以很好地表达诗人的情感外
，还具有浪的特点。如她的“任性”，总不能平静的心胸
，晨昏情感的变化，潮水涨落时不一的举动等等。　　
四、问题探究　　“
呜呼!彻夜不眠使我形容憔悴。纵使我满腹爱情，而爱情的真
谛就是清醒。”这里的连结词使用好像不合常规?　　
确实如此。这也正是散文诗不同于抒情散文的地方。这
里用“然而”或“但是”来替换“纵使”，在语义上更明
白一些，语法上也较符合规范。不过，“纵使”，至少在
汉语里有鲜明的强调意味。用在这里，使文意为之一紧，因而
在效果上不仅获得了某种转折的味道，而且使这段话在语义
层次上变得更为丰富和有气势。和诗的结尾联系在一
起，凸现出诗人一种类似我们熟悉的“虽九死其犹未悔
”的形象。　　
五、布置作业：完成校本作业。　　第二课时(雨
之歌)第 5 页
大


反复朗读感悟　　二、
感悟文本　　
这首散文诗的绝大部分，雨的形象是一个奉献者和使者
的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来(“传
情的信使”)。值得注意的是在诗中对拟人手法的灵活的
多方面运用：一方面是对雨的拟人化处理，从第三节“
我哭”开始，由此引起一系列相关意象——　　
花草，云彩和田野等等——”相应加以拟人化，一方面雨
的形象也时时在变化，或拟人的角度不同，或者由拟人
很微妙地转换为拟物，例如第六节“我从湖中升起，借着
以太的翅膀翱翔、行进”，似乎又获得了一只鸟的形象，此外
，除了自然界的具体的物象之外，一些抽象的事物也常常被
拟人化，如第二节“清晨的女儿”中的清晨，以及第
五节“不动声色的死神的怀抱”中的死亡，可以说是运用于
无形。　　文中的
空间感依然是宽广浩大的，天上地下，雷电云雨
，山河湖海，无所不至，但由于拟人手段的广泛运用，使
文中的世界成为一个“人之境”。不过，直到第七节“
窗户上的玻璃”和“敏感的心扉”出现，才真正引出了人的世
界。　　原
来，万物有灵，只是因为人的存在，或者更准确地说，
是因为有灵性的人的存在，有了他们的凝视，万物才第 6 页
　　一、


出人间的情态，有了他们的聆听，雨点的敲击才构成一种乐
曲。　　
也是因为人的存在，雨才获得了一种新的使者的身份——
在潺潺的雨水中，我们敏感的心灵常常被引领着去触及那
些平日常常离我们很遥远的记忆、梦想，一个深邃的精
神的世界。　　在自然
界中，雨水意味着一个循环，正如爱情在人类世
界中意味着一个循环，它滋润生命，传递着生命的能量，使
之生生不息。纪伯伦散文诗中的世界总处在运动之中，叹息
、泪水和微笑只是人类世界运动过程的诸面，而自然，乃
是人类世界的一面运动着的镜子。　　
三、问题探究第 7 页
显