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苏教版必修一《神的一滴》教学实录.doc
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作者很懒没有写任何内容
苏教版必修一《神的一滴》教学实录  一.教师导入:  同学们,今天我们来一起学习神的一滴,我们明确一下这篇课文的学习目标,主要思考三个问题:一.“湖山沉思”,那是在思什么呢?是谁在思考呢?  二.“神的一滴”那是一滴什么呢?  三.“文本研习”3中说这篇文章“融叙述、描写、议论、抒情于一体,语言饱含诗意,富于思辨,意蕴深远。请从文章中分别找出一些语句,加以体会”(板书:诗意思辨意蕴)  发放关于作者生平介绍的讲义  生:散文家、诗人、自然主义者、改革家、哲学家  (板书:散文家、诗人、自然主义者、改革家、哲学家  师:他毕业于哈佛大学,但是他没有经商,没有做官。在他生活的44年里,没有女人爱他,也没有出版家欣赏他的作品,他选择了瓦尔登湖。  中国有个经典的文学理论叫做“知人论世”。我们必须将作者的生平,作者的生活态度和他的作品联系起来  请同学们带着这三个问题,大声朗读课文。  学生自由朗读课文,教师检查巡视。  师:下面请同学们介绍:哪些句子你最有感触,感到它最有“诗意、思辨和意蕴”。第 1 页


瞥,也已经可以洗净现代繁华
大街上的污浊和引擎上的油腻了。”我觉得,这句话说出了瓦尔登湖的庄严和纯洁。  师:你
怎么知道是“庄严和纯洁”的?你怎么感受到的?  生:因为“它
可以洗净繁华大街上的污浊和引擎上的油腻
了”  师:
污浊的反义词是纯洁。那怎么能看出“庄严”呢?  生: “就算只有一
瞥”中的一瞥。  师:一
瞥就可以洗净污浊,这当然是庄严的。  生:我喜欢的一句话是:“这湖
当然是一个大勇者的作品,
其中没有一丝一毫的虚伪!”说明大自然赋予人类纯洁第 2 页
  生:我最有感触地句子是 “虽然伐木工人已经把湖岸这一段和那一段的树木先后砍光了,爱尔兰人也已经在那儿建造了他们的陋室,铁路线已经侵入了它的边境,冰藏商人已经豪取过它的冰,然而,他仍然顽强地生存着”。  师:为什么这个句子最有感触?同时纠正一下:冰藏 cáng  生:因为前面伐木人把树砍光了,建造了陋室,建好了铁路线。突出后面湖的坚强,顽强,充满着生命力。  师:同学们是否赞成她的观点?  生:赞同。这句话富有“诗意、思辨、意蕴”。  生:我喜欢的是“每天他们至少有一次机会和庄严、纯洁的瓦尔登湖相遇。对它,就算只有一


虚伪,给人类以无私的奉献。  师:自然是
真实的,那么虚伪的是什么呢?  生:人
类  师:瓦尔登湖
不像人那样虚伪,它把自然的、纯洁的、真
实的一面呈现给人类,而人类带给自然的是破坏、砍伐。工业文明带来了
社会的进步,但工业文明也破坏了环境。  生:我最喜欢的是:“湖是自然
风景中最美、最有表情的
姿容。它是大地的眼睛,望着它的人可以测出自己天性
的深浅。湖边的树木宛若睫毛一样,而四周森林蓊郁的群
山和山崖是它的浓密突出的眉毛。”这段话运用了比喻,写出了瓦尔登湖的
美丽,同时也写出了瓦尔登湖在作者心中的
珍贵地位。  师:你是
怎么看出来湖在作者心中的珍贵地位的?  生:它是大地的
眼睛,眼睛是心灵的窗户  师:
眼睛是人最珍贵的东西。我们一起把这段文字读一下。
看看是不是仅有这层含义。  学生
齐读。  师:同学们有没有
注意到这段最重要的句子?  学生
齐:“最美最有表情的姿容”  师:为什么说是最
美最有姿容?像眼睛。请注意下面一句话。  生:
望着它的人可以测出自己天性的深浅。第 3 页
的作品,没有


性是什么?三字经:人之初,性本善。小孩子呱呱坠
地时是纯洁的,天真的,无私的。但长大后却不是这样
的,是受到了环境的影响。当我们来到瓦尔登湖可以抛开日益复杂
的生活,回到自然,因为作者追求的是原始的简单
的生活。  生:“这
恶魔似的铁马,那震耳欲聋的机器喧嚣声已经
传遍了全乡镇了,它已经用肮脏的工业脚步使湖水混浊了,正是它,把瓦尔登湖岸
上的树木和风景吞噬了。”这句话写出了
现代工业文明对瓦尔登的破坏。  师:作者是一
种怎样的心情来写的?  生:
批判的心情,批判现代工业文明,批判人类对自然的
破坏。  生:我喜欢的是“它的
四周完全被它四周完全给浓密而
高大的松树和橡树围起,有些山凹中,葡萄藤爬过了湖边的树,
盘成一弯凉亭,船可以在下面惬意地通过。”通过
细腻富有感情的语言生动地写出了湖的美景,让人觉得瓦尔登湖就在
眼前一样。  师:写出了瓦尔登湖的自然
美。假如有两张照片,拍得
是西湖风光。一张里边有人,一张张?没有人,你喜欢哪一  生:有人的。  师:为什么?第 4 页
  师:人的天


与自然和谐相处。  师:人和自然的和
谐相处才是最美的风景。作者要表达
的就是这样一种思想。  生:我喜欢的是:“在那
种日子里慵懒是最诱惑人的事
情,我就这样偷闲地度过了许多个上午。我宁愿把一天中最
宝贵的光阴这样虚掷,我是富有的,虽然与金钱无关”。  从这段话中我们
可以看到梭罗积极倡导一种生活观念,一
种与现代物质生活对立的生活方式。通过这段话可以很好地
看出作者对生活无欲无求,对人与自然和谐相处的喜欢,
更能表现出瓦尔登湖对作者的吸引力。  师:你
怎么说得这么好呢?!  生
笑  师:你说一下你
怎么能说得说这么好?得很好,很完美。这就是作者要
表达的思想。把你的思考方式给同学介绍一下。  生
笑,沉默  师:就是一
种感觉,你应了古人的一句话:“心观于内
,而口拙于外”  我来
给你说一下,  因为
看到了“偷闲”,“我是富有的,虽然与金钱无关。”我
跟你的心灵是不是相通的?第 5 页
  生:有人就有生机,人


笑  生:作者写的文
字,描绘的场景,悠闲的画面给人的感
觉。  师:学语文讲
求感觉,要有“悟”性。但这种无形不是
凭空而来,语言是靠一个一个句子,一个一个词语表达出来的。(教师板书:感
觉悟)  我也
很喜欢这个句子。先看这个看慵懒。四川成都的生活是人们
很向往的,很闲适。在大街上赤膊喝茶,打牌,这
种休闲的慵懒的生活没有烦恼。另外偷闲。纷繁复杂的生活
让人们变得虚伪复杂,在这里还需要虚伪吗?不需要。该慵懒
就慵懒。一般情况下,我们在他人面前表现出勤奋、刻苦
、顽强的一面。而“我”就是慵懒。我是富有的。是什么
上的富有?  生:
精神上的。  师:是
精神的富有,而不是金钱的富有。作者曾经说:“每到这
片树林,是因为想过一种经过省察的生活去面对人生最本
质的东西。”他追求的最本质的东西是什么呢?徐迟
在翻译《瓦尔登湖》时说:“如果你的心没有安静下来,恐怕
很难进到这本书里去。我要告诉你的是,在你的心静下来后就
能思考到一点什么。”我们要像这位同学一样,静
下心来去感觉、去悟。这就是学语文的奥妙。  
还有同学吗?第 6 页
  生


事“然而,它仍然顽强地生存着,还是我
青年时代所见的湖水——它虽然有那么多的涟漪,却并没有一
条永久性的皱纹。它永远年轻,我还可以站在那儿,看
到一只飞燕坦然得掠下,从水面衔走一条小虫,正和从前一
样。……这儿,去年冬天被砍伐了一片森林,而另一片森林
已经拔地而起,在湖边蓬勃华丽地生长着”。  师:作者带着
怎样的情感来写的?  生:喜
悦  师:
仅仅是喜悦吗?“啊,这是瓦尔登湖,还是我许多年
之前发现的那个充满着神秘和活力的林中湖泊。”  生:
惊讶  师:
合起来就是——惊喜。为什么而惊喜?  生:为自然的
伟力,为顽强的生命力。  师:
还有同学?  生:我喜欢的句子是“我的
缪斯女神如果沉默了,她是情有
可原的——森林已被砍伐,怎能希望鸟儿歌唱?”  师:你从这里
看到了什么?  生:这句话写出了瓦尔登湖已经
被人们破坏,污染了。  师:作者的情感是
怎么样的?  生:
悲伤、痛心  师:
用了什么句式?  生:
反问第 7 页
  生:我喜欢的


反问句式是表达强烈感情的。那是怎样的情感?  生:
愤怒  师:一
开始是明媚的眼睛,是一种喜板书:喜悦;(悦)  然后在湖
上慵懒地和湖融为一体,是一种;(迷恋板书:迷恋)  
现在看到工业文明对湖的破坏,是一种板书:愤怒;(愤怒)  
看到他的旺盛的生命力后,又是一种惊喜。(板书:喜悦)  我们学过
许多散文,有朱自清的《春》《绿》。现在比
较一下,这篇文章和朱自清的散文有什么不同。朱自清的文章
用了移步换景,定点观察的方法。那么在瓦尔登湖这篇文章里有
吗?  生:
不是。比较朴素,随意  师:
想到哪儿写道哪儿,采用的是随笔的写法。(板书:随笔)  
随笔很自由,不像散文那样讲求线索和手法,但它的每一个句子
都有景和情  我们一起
再读一下这篇文章,感受一下其中的情感。  学生
齐读文章。 
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