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演示文稿4.pptx
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作者很懒没有写任何内容



古诗两首






册题西林壁--苏轼壹




西
轼从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我自身处在庐山之中。译文:


横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。





绍苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一。诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”。文纵横恣肆。





景苏轼于神宗元丰七年(1084年)由黄州(治所在今湖北黄冈)贬所改迁汝州(治所在今河南临汝) 团练副使,赴汝州时经过九江,与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结。据南宋施宿《东坡先
生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年
五月间。





释题西林壁:写在西林
不横
识看
寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓能认识,辨别。真面目:指
庐成
山岭
。题:书写,题写。西林:西林寺在江西庐山。,横看:从正面看。庐山总是南北
真侧
面成
目峰
庐山真实的景色、形状。缘:因为
,,
只远
缘近
走向是从东面西面看。侧:侧面。横看就,各不同:各不
身高
在低
;由于。此山:这座
此各
山不
中同
。。
相同。不识:不山,指庐山。





析《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。
两句描山了庐述不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤,崇
这,一首诗是有画的写景诗中山峻岭郁郁葱葱连环不绝;看侧则峰峦,伏起奇峰突耸起,
入云端处从远。和近处不同方的位看庐山,所看到的山
又是一首哲理
,诗哲蕴含理在对色庐景山色和气势又不相横同。看成岭侧成峰,远近高低各不同。后两
的描绘之中。全诗紧紧扣住
游山谈出自己独特的感受,
句写出了作者深思后的感悟方:所以从不同的之位看庐山,
借助庐山的形象,用通俗的
会有不同的印象,原来为因是“身在此山中”。也就是
地言深入浅出语表达哲理,
说,只有远离庐山,跳出庐的山遮蔽,才能全面把握庐山的真正
故而亲切自然,耐人寻味。前
仪态,不识庐山真面目。只缘身在此山中。






册游山西村--陆
游贰





游莫笑农
西

家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山
重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社
近,衣冠简朴古风存。从今若
许闲乘月,拄杖无时夜叩门。不
要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。山
峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打
起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如
果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。译文:




游陆

绍陆
游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。
创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿
》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。少
时中年年
时受家庭爱国思想熏陶
入蜀,投身军旅生活
,高宗时应礼部试
,官至宝章阁待制年退居家乡。晚
,为秦桧所黜。孝宗时
。中年晚
赐进士出身。少





景此诗作于宋
孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家。在此之
前,陆游曾任隆(府兴今江西南昌市)判通,因在隆兴二(年1164)
积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投
降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从
隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷
和激愤的感情交织在一起,然而他不并心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《
闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这
种感受倾泻到自己诗的歌创作里。诗此即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作。





释莫笑农
家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山
重水复疑无路,柳暗花明又一村。腊酒
:腊:意
月里酿造的酒豚。鸡足思是准备丰了盛的菜肴。足:足够,丰
盛。豚,小猪,诗中代指猪肉。山
重水复:一
座座山、一道道水重重叠叠暗柳。花明:柳色深绿,花色红艳。壹贰叁肆





释箫鼓
:吹箫打鼓许:如从箫
今鼓
。春社果这样。闲乘
若追
许随
闲春
:古代
乘社
月:有
把立春后第五个戊日做为春社日,拜祭
月近
空闲时趁着月光前来。无
,,
社公(土地神)和五谷神,祈求丰收
拄衣
。古风:古风:有古人之风
杖冠
无简
时:没
时朴
度也王《唐书·。仲舒传》:“
有一定的时间,即随时。叩门
夜古
叩风
穆宗常言仲舒有文之古风。”杜甫
门存
《吾“宗》诗:吾宗老孙,子质朴古人风。”古风
。。
:敲门
存:保留着淳朴古代风俗

。若





析《游山西
村》是宋代诗人陆游的作品。
虽有侧各重,但游以村贯穿,并
这是一首纪游抒情诗,抒写江南
把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民
村农日生活常,诗人扣紧诗题“游”字,
习俗和谐地统一在整完的画面上,
但又不具体描写游村的过
构成了优美的意境和恬淡、隽永
程,而是剪取游村的见闻,来体现不
的格调。此诗题材比较普通,但立
尽之兴。游全人诗首诗写出游到农
意新巧,手法白描用不,辞藻涂抹
家,次写村外之景物,复写村中之
,而自然成趣。
情事,末写频来夜“游。游”所写





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