贯经验使我确信，除了真理以外，没有别上的帝。如果这几章的每一页没有向读者
示宣理实现真的唯一办本就是非暴力，我就会法得我写这觉书所费的心白血全都费即了。
使我在这方面的努力没有收到什么效果，读者也应当明白，过错在于方式而不在于原则。我对非暴力的
追求不论是，多，么挚诚究竟还没有达到尽善尽美的地步因。此，我在一瞬间
所瞥见很的一真理，点难把它的无法形容的泄光宣辉于万一，这光辉的强烈，实我万倍于百
见日常亲眼看们的太阳的光辉个其实我所抓。的只不过是这到伟大的光明的最微弱的一
线而已。然而我可以保证说，根结我这一切体据的验果，只有完全了现实非暴力的人，才能
完全看到真理。 要和
遍普的的无所不在的和理真精神面对面地见相人，微必须爱护最们卑的生物，一如
爱护自己，而一个有志，此的人于便不能对生活的任何方面采取超然的态度。这就是我追
真理求而得不不投身于政治的缘故。我可以毫不迟疑地，并以最谦逊的精神来说，凡 以第 1
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我有一个梦想【学习目标】 １、了解马丁•路德•金其人及本文演讲背景。２、抓住这篇演讲稿的主旨，明确马丁•路德•金要表达的主要观点。３、把握作者言语思路，体会其严密的思维和诚挚的感情。４、分析演讲稿中的表达技巧，注意学以致用。 【学习过程】一、自主预习1、背景介绍：二、课堂思考１、“我有一个梦想”中的“梦想”具体指什么？马丁•路德•金主张以什么样的方式实现他的梦想？２、这篇演讲之所以能激动人心，与其严谨的结构、严密的思路不无关系，那么如何简析这篇结构严谨、思路严密的演讲辞？3、文章的标题是“我有一个梦想”，但文章在第１７自然段才提出“我的梦想”，那么，前１６个自然段在文中的作用是什么？能否删去？4、这篇演讲辞饱含激情，文采斐然，其具有怎样的艺术特色？三、反馈训练：说说这篇演讲稿艺术表达手法的妙处。【课后作业】课外阅读。阅读下面文字，回答问题。告 别（节选）我对于现在所进行的试验，还不能下确切的结论。因此，我觉得把我的叙述就此结束，很明显是我的责任。事实上我的笔已经本能地拒绝继续往下写了。 我不得不向读者告别，心里自然不无感触。我对自己的体验有很高的评价。我不晓得我是否能够公正地对待这些体验。我只能说，我为了忠实的描述，从来不敢马虎行事。把我所感觉到的和我所确切得到的结论，据实刻画出来，一直是我孜孜以求的。这种尝试给了我心理上一种无法形容的宁静，因为我的宿愿就是要使动摇的人皈依真理和非暴力。我的一


宗教与政治无关的人，其实是不懂得宗教的意义。 如
果不进行自我纯洁的工作，要和每一件生物合为一体是不可能的；没有自我纯洁，要
遵的行非暴力法则也必想是一种梦然；一个心不地纯洁的人，决不能认识上帝。我此，自因
纯洁必须包括生活中的各个方面的纯洁。而由于纯洁是富感有染人力，个的纯洁的结果必
然使周围的环境也纯洁了。 然
而自我纯洁路的程是艰难而岖崎的。一个人要达到完全的纯洁，就必须绝对摆脱思想、言论和行动中的感情
；超越于爱、憎、迎、拒的逆流之上。我知道我自己还没达有到这三方面的
纯洁，虽面我在这方然一直进行着不倦的努什。这就是为么力界世上的赞誉不能使我动心，有
时反而使我难过的道理。我
须必把自己我降为零人一个。若不能自动地在类同中位居末甘解，就能不脱。非暴力是
最大限度的谦让。在和读者
少至作时暂告的别的候时，我请读者同一我起向真理的上帝祈祷，求他赐给我思想、言论和行动中的非暴力的
恩典。（节选自
《甘地自传》）注
释：甘9186地（-1948），是立运印族独度民动的领袖、印度国大党的导领人。为争取祖国独立
和人间公正，他三次领导了“非暴力不合作运次， 动”17绝食，18次进监狱
，5次遇刺1948。年1月30日，印、巴分治前夕，甘地被极右分子刺杀身亡，岁年79时
。1、下
列加点字注音有误的一项） ）A.宿愿（sù是（ 孜孜以求（zī） B.皈依（guī）
尽善尽美jìn（）C.瞥见
（piě） 一瞬间（shùn）D.宣泄
（xuān） 谦逊（xùn）2、文章第二自然段说：“我不得不向读者告别，心里自然不无感触。”
请分析这一句话
的作用。3、结
合原文，指出作者所信仰的“上帝”是什么？怎样实现这种信仰？第 2
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为