第3课 宋明理学【考点要求】程朱理学；王阳明心学。【活动1：基础知识梳理】一、程朱理学1．背景（1）魏晋南北朝： 、 盛行，儒学独尊地位动摇。（2）隋唐时期：儒学家提出“ ”的主张；儒学的正统地位受到挑战。（3）宋朝：理学是融合 、 思想来解释 ，形成以“ ”为核心的新儒学体系。2.代表人物及其主张代表人物基本主张影响（北宋）程颢程颐① 本体论：“ ”是万物的本原。“万物皆只是一个天理”。“ ”主宰万物，先有 而后有 ，这是理学的核心思想。②把 和 直接联系起来，认为“父子君臣，天下之定理”。③方法论：“格物致知”。认为“物皆有理”，只有深刻探究 ，才能真正得到其中的“ ”。朱熹是宋朝理学的集大成者。一生著述很多，最为重要的是《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想对我国封建社会影响极大，还远及日本、朝鲜以至欧洲，在日本、朝鲜形成了“朱子学”学派。程朱理学适应了统治阶级的政治需要，备受推崇，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力维护了封建专制统治。（南宋）朱熹①本体论：理之源在于 ，天理就是，它是人性的最高境界。②“存 ，灭 ”。③方法论：“格物致知”。 “物”，指天理、人伦、圣言、世故。“格物致知”目的在于明 之善，而不是求 之真。二、陆王心学时期代表人物基本主张影响南宋陆九渊①本体论：“心”是万物的本原。 提出“”就是“理”的主张。②“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，天地万物都在 中。③方法论：穷理不必向外探索，只需反省就可以得到天理。王阳明继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。宋明理学，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德产生了深远的影响。明朝王阳明①本体论：“ 外无物”“ 外无理”。②方法论：“ ”和“ ”。【活动2：知识运用与思维训练】第 1 页


不
同
范畴方法论2.阅读材料
点比较项目程朱理学（宋）王阳明心学（明）本体论哲学
，回答问题：材料
一　父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物莫庶事不各其有所，得其所则安
，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已《二程集》——。 材料
是 “天理，只二智仁义礼之总名；仁义礼智之，天理便是件数。”……“格物须是到处求，
博学之，问审之，谨明思，之辨之，皆格物之也谓。若只求诸己，恐亦有见错处，不可一执。” ——《朱子
语类》材料三　
朱程坚认一草一木理有皆……不仅如此为，朱以程须穷究事物内之在理。其说乃不
免以物为外在，析心与理为二。阳明认为其结果是心必将丧失其方向与动力。阳明说，如其理外在于心，
则亲没之后，吾心即无孝之理及孝亲之心。 ——陈荣捷
《中国哲学文献选编》材料
四　理学家们为了建立儒家的形而上学，他们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面
的成果，另一方面在传统儒学寻找能够用来构筑哲学形而上学的因素，传统儒学经由理学家们的
改造，道德信条式的理论体系终于变成以哲学形而上学作基础的哲学理论体系。就此而言，它体
现着程朱理学家们融合创造的哲学智慧 。 ——赵志霞
《浅谈程朱理学在儒学发展中的地位》 （1）
根据材料一、二，说明二程与朱熹的思想主张有何相同之处？（2）
材料三反映了两派思想家的观点有哪些不同？二者在本质上有何区别？（3）
根据材料四并结合所学知识，概括宋代儒学的特点。【活动3：课
堂检测 1.】2019年
在，县梁寨镇丰出土的州徐地区唯一的文状元李写蟠撰、刻于康熙54年的石碑载：“吾
籍祖程子院。程子院讲，宋明道先生(程颢者)学处也。……”。当生”明道先“时讲可能学
阐述的思想是A．“人伦者，天理
也 ” B．“存天理，灭人欲．“知行合一” C” D．“
吃饭穿衣皆为人伦物理”2. 李约瑟称
熹理学“反朱映了近的代学科立足点”， 和“近代科学上所用的某些概念并无不同”。
他的主要依据是朱熹主张A．先理后
气．心即理 B．格物致知 C 也．理 D气同源宋3. 北
尚有“河东狮子吼“，”到了南宋而妇女裹脚“”贞节牌坊”等现象比比皆是。宋代是妇女
社会地位急转直下的时代。宋代女性地位变化的主要原因是A．
精耕细作的农业需要更多男． 性 B 商品经济发展改变了人们观念C．
传统思想演变 影响了社会生活 D．军事政策改变导致军队人员增加4. 中国
古代某思想家说：“求诸心而得，虽其言之非于出孔子者，亦不敢以为也非；求诸心而不得，
虽其言之出于孔子者，亦不敢以为是也。” 该 A．主张格物致知 言论 B．
禁锢了人们的思想C．
强调． “心外无理” D 否定儒学的正统地位第3课1、提
示：都认为世界万物来源于理，所谓“天理”即封建的伦理道德。第 2 页
1、程朱理学与王阳明心学的比较：


示：(1)不同观本：“二程”认为理是万物点原，王阳明认为心是万物本原；“二程”主张探究外物，王阳明
强调内心反省。(2)区别：理学属于客观唯心主义，心学属于主观唯心主义。3、提
示：以伦理道德为核心；吸收了佛教道教思想；完成了哲学化、思辨化的过程。ABCC第3课1、提
示：都认为世界万物来源于理，所谓“天理”即封建的伦理道德。2、提
示：(1)不同观本：“二程”认为理是万物点原，王阳明认为心是万物本原；“二程”主张探究外物，王阳明
强调内心反省。(2)区别：理学属于客观唯心主义，心学属于主观唯心主义。3、提
示：以伦理道德为核心；吸收了佛教道教思想；完成了哲学化、思辨化的过程。ABCC第3课1、提
示：都认为世界万物来源于理，所谓“天理”即封建的伦理道德。2、提
示：(1)不同观本：“二程”认为理是万物点原，王阳明认为心是万物本原；“二程”主张探究外物，王阳明
强调内心反省。(2)区别：理学属于客观唯心主义，心学属于主观唯心主义。3、提
示：以伦理道德为核心；吸收了佛教道教思想；完成了哲学化、思辨化的过程。ABCC第 3 页
2、提